بر روی عکسها کلیک کنید تا آنها را واضح ببینید
نوشته شده توسط بهشهرنیوز در دوشنبه, ۱۴ بهمن ۱۳۹۲ ساعت ۱۲:۲۱ ب.ظ
شرح ماجرای قیام خونین مردم تبریز در چهلم شهدای قم
پیام امام خمینی قدس سره به مردم آذربایجان
منبع : تبیان
روز 29 بهمن 1356، كه مصادف با چهلم فاجعه قم در 19 دی بود، در بسیاری از شهرها و نقاط كشور به یاد و خاطره شهدای آن فاجعه، مجالس ختم و سوگواری برگزار شد.
در تبریز نیز قرار بود ساعت 10 صبح مردم در مسجد قزللی (میرزا آقا یوسف مجتهد) تجمع نمایند. دعوت از سوی آیت الله قاضی و ده تن دیگر از علمای تبریز صورت گرفته بود.
همچنین در 25 بهمن آیات عظام گلپایگانی و شریعتمداری نیز به همین مناسبت اعلامیه هایی صادر و این روز را عزای عمومی اعلام كرده بودند.
در روز 29 بهمن مردم در حالی كه جمع می شدند، در مقابل مسجد، اعلامیه ها را نیز مطالعه می كردند.
سرگرد مقصود حق شناس، رییس كلانتری بازار به همراه عده ای مامور سر می رسد و به مردم اعلام می كند كه متفرق شوند، اما مردم توجهی به اخطارهای او نمی كنند. خادم مسجد كه قصد باز نمودن درب مسجد را بنا به دستور آیت الله قاضی طباطبایی داشت، توسط مأموین از این كار منع می شود. تعدادی از جوانان به طرف سرگرد حق شناس حركت می كنند و از او می خواهند تا درب مسجد جهت برگزاری مراسم باز شود و او با لحن تند و زشتی خطاب به جوانان می گوید: «نمی شود. در این طویله باید بسته بماند!»
جوانی از غیرتمندان تبریز به نام محمد تجلاّ كه از پاره كردن اعلامیه و سخنان توهین آمیز او به هیجان آمده بود، با وی گلاویز می شود. حق شناس اسلحه كمری را می كشد و سینه محمد را نشانه می گیرد و این جوان 22 ساله را به شهادت می رساند. مردم جنازه خون آلود جوان قهرمان را برداشته و به طرف خیابان ها به راه می افتند. كم كم در طول راه مردم به صف راهپیمایان می پیوندند و قیام مردم آغاز می شود.
یحیی لیقوانی رییس ساواك تبریز كه متوجه عادی نبودن اوضاع شهر شده و به گستردگی قیام واقف گشته بود، بلافاصله با تهران تماس می گیرد و كسب تكلیف می كند. شاه كه خبر قیام به او رسیده بود، در تماس با جمشید آموزگار دستور حفاظت از پمپ بنزین ها، كارخانه ها، ادارات دولتی و سركوب شدید را می دهد و می گوید كه هر گونه مقاومتی سركوب گردد. شورای امنیتی استان تشكیل جلسه می دهد و تصمیم می گیرند از نیروهای ارتش و ژاندارمری استفاده كننده و یگان های نظامی در سطح شهر مستقر شوند و برای این كه نشان بدهند در سركوب جدیت دارند دستور استقرار دو دستگاه تانك چیفتن، دو دستگاه نفربر و یك دستگاه تانك اسكورپین را در سطح شهر می دهند. همچنین تصمیم گرفته می شود استاندار، سپهبد آزموده با آیت الله قاضی تماس بگیرد و بگوید كه مراسمی كه صبح بر پا نشد، می شود بعدازظهر در مساجد مختلف برگزار شود، به شرطی كه مردم به رعایت نظم و آرامش دعوت شوند. در شهر جمعیت خشمگین، ساختمان حزب رستاخیز تبریز را تصرف می كنند و خودروها و ساختمان های دولتی را به آتش می كشند و بانك ها را متصرف و پول های آن ها را می سوزانند. دانشجویان دانشگاه نیز به همراه مردم در این قیام حضور پیدا می كنند.
تبریز در چلهم شهدای قم به صورت شهر جنگ زده در آمد. خیابان ها از خون جوانان، بازاریان، دانشجویان و مردان و زنان رنگین شد و بدین ترتیب پس از فاجعه خونین قم، جنایت دیگری بر جنایت های رژیم افزوده شد.(1)
سرانجام ساعت 5 بعدازظهر، نیروهای نظامی بر شهر مسلط شدند. در آماری كه برای رییس ساواك تبریز تهیه كردند، این طور نوشته شده بود:
«581 نفر دستگیر، 9 نفر كشته، 118 نفر زخمی، 3 دستگاه تانك، 2 سینما، یك هتل، كاخ جوانان، حزب رستاخیز و تعدادی اتومبیل شخصی و دولتی به آتش كشیده شدند.»
چند روز بعد تعداد كشته شدگان تبریز به 13 نفر رسید، كنسول امریكا در تبریز در واپسین ساعت های روز، این یادداشت را به سفارت امریكا در تهران مخابره كرد:
«بیشتر تظاهر كنندگان را مردان جوان تشكیل می دهند و اهدافشان مظاهر جامعه غیر مذهبی از قبیل سینماها و كلوپهاست. نیروهای اجتماعی و مذهبی به حالتی در آمده اند كه كنترلشان آسان نیست. شاه (شاید) با تعویض استاندار آذربایجان و تحت انضباط در آوردن ساواك و مقامات پلیس این استان به شورش های تبریز واكنش نشان دهد. با این حال چهل روز بعد، باز هم در شهرهای مختلف ایران تظاهرات و خشونت هایی به وقوع خواهد پیوست.»
رییس شهربانی تبریز، معزول و به تهران احضار و استاندار هم بر كنار گردید.
كشتار مردم تبریز شاه را غافلگیر كرد، چون او كه به نظر خود توانسته بود پرده ای ضخیم بر روی فاجعه قم بكشد حتی اقدام دبیر كل سازمان ملل را به سود خود تمام كند و افكار خارجیان را از درك واقعیت منحرف سازد، در قیام مردم تبریز دست و پای خود را گم كرد.
پیام امام خمینی قدس سره به مردم آذربایجان(2)
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام بر اهالی شجاع و متدین آذربایجان عزیز. درود بر مردان برومند و جوانان غیرتمند تبریز. درود بر مردانی كه در مقابل دودمان بسیار خطرناك پهلوی قیام كردند و با فریاد «مرگ بر شاه» خط بطلان بر گزافه گویی های او كشیدند. زنده باشند مردم مجاهد عزیز تبریز كه با نهضت عظیم خود، مشت محكم بر دهان یاوه گویانی زدند كه با بوقهای تبلیغاتی، انقلاب خونین استعمار را كه ملت شریف ایران با آن صددرصد مخالف است، انقلاب سفید شاه و ملت می نامند و این نوكر اجانب و خود باخته مستعمرین را نجات دهنده ملت می شمارند.
مردكی نجات دهنده كشور است كه مخازن بزرگ ثروت این ملت مظلوم را دو دستی تقدیم اجانب نموده و آن پول ناچیز را كه می گیرد تقدیم می كند و در مقابل آهن پاره هایی می گیرد كه هیچ دردی از ملت دوا نمی كند!! آن شخصی نجات دهنده است كه با مصونیت دادن اتباع اجانب، كشور را از حیثیت ساقط و به شكل مستعمره عقب افتاده در آورده است!!
مردكی حافظ آزادی ملت است كه در سرتاسر كشور، احدی را حق یك كلمه حقگویی و انتقاد نمی دهد و پلیس ننگینش بر سر این ملت مظلوم سایه افكنده!! شاهی عدالت گستر است كه در هر چند گاهی با قتل عام، ملتی را به عزا می نشاند!!
من نمی دانم با چه زبانی به اهالی محترم تبریز و به مادران داغدیده و پدران مصیبت كشیده تسلیت بگویم، با چه بیان این قتل عام های پی در پی را محكوم كنم. من از مقدار جنایات و عدد مقتولین و مجروحین اطلاع صحیح ندارم. ولی از بوق های تبلیغاتی معلوم می شود كه جنایت های بیش از تصور ماست. با این وصف، شاه افراد پلیس را كه به قتل عام به دلخواه او دست نزده اند، به محاكمه می خواهد بكشد.
خاطره ی بسیار اسف انگیز قم هنوز ما در را در رنج داشت كه فاجعه ی بسیار ناگوار تبریز پیش آمد كه هر مسلمی را رنج داد و ما را به سوگ نشاند. من به شما اهالی معظم آذربایجان نوید می دهم، نوید پیروزی نهایی. شما آذربایجانیان غیور بودید كه در صدر مشروطیت برای كوبیدن استبداد و خاتمه دادن به خودكامگی و خودسری سلاطین جور به پا خاستید و فداكاری كردید. تاریخ ایران به یاد ندارد این چنین سفاكی و قتل عام پی در پی را كه به دست این یاغی سفاك انجام می گیرد.
تاریخ مشروطیت به یاد ندارد این چنین مجلس سنا و شورا را كه اهالی محترم متدین آذربایجان را مشتی اوباش و بی دین معرفی كند. از مجلسی كه دست نشانده شاه است، بیش از این توقع نیست. اكنون بعد از آن همه كشتار و جنایات تبریز و آن همه خونخواری های شاه، مشتی سازمانی را با كارگران مجبور با سرنیزه در گوشه كنار كشور به راه انداخته و با عربده كشیدن و به نفع دستگاه جنایت و خیانت، تظاهرات به راه انداختن می خواهند لكه های ننگ را از سر و صورت این مستبد خونخوار شستشو كنند، غافل از آن كه با آب زمزم و كوثر هم محو نخواهد شد. تاریخ، رنجهای ملت و ستمكاری و جنایات این پدر و پسر را ضبط كرده و در فرصتی منتشر خواهد كرد.
من اكنون كه مشغول نوشتن این «غمنامه» هستم، نمی دانم كه به برادران عزیز تبریزی ما چه می گذرد. آیا شاه به جنایات خود ولو موقتاً خاتمه داده است یا نه؟ و یا می خواهد پس از آن قتل عام، بازماندگان را چنان سركوبی كند كه نفسها قطع شود؟ لكن باید بداند كه دیر شده، ملت ایران راه خود را یافته و از پای نمی نشیند تا جنایتكاران را به جای خود بنشاند و انتقام خود و پدران خود را از این دودمان سفاك بگیرد.
با خواست خداوند قهار، اكنون در تمام كشور صداهای ضدِشاهی و ضدِرژیمی بلند است و بلندتر خواهد شد و پرچم اسلام بر دوش روحانیون ارجمند برای انتقام از این ضحاك زمان به اهتزاز خواهد در آمد و ملت اسلام یكدل و یك جهت به پاس از مكتب حیاتبخش قرآن، آثار این رژیم ضدِ اسلامی و مروج زرشتی را محو خواهد كرد.
«اَلَیْسَ الصُبّح بقریبٍ»
اهالی معظم و عزیز آذربایجان – ایدهم الله تعالی – بدانند كه در این راه حق و استقلال و آزادی طلبی و در حمایت از قرآن كریم تنها نیستند، شهرهای بزرگ چون شیراز، اصفهان، اهواز و دیگر شهرها و مقدم از همه قم مركز روحانیت و پایگاه حضرت صادق – سلام الله علیه – و تهران بزرگ با آن ها هم صدا و هم مقصد و همه و همه در بیزاری از دودمان پلید پهلوی شریك شمایند. امروز شعارها در كوچه برزن هر شهر و هر ده «مرگ بر شاه» است و هر چه عمال كثیف كوشش می كنند كه جنایات را از مركز اصلی كه شاه است منحرف و به دولت یا مأموران متوجه كنند، كسی نیست كه باور كند.
عجب آن كه از قرار مسموع هیأتی از دستگاه به آذربایجان آمده است كه بی خبری شاه را از این جنایات اعلام كند و آن كس كه احتمال آن را بدهد، كی است جز سازمان ها و اعضای مجلسین كه آن ها هم احتمال نمی دهند و تظاهر به خلاف می كنند...
2- صحیفه نور، جلد 2، ص 38-36، 8/12/1358.
یکتا
شلغم چاق نمی کند، برای مرض قند ضرر ندارد وبه درمان آن کمک می کند. مواد سفیدش مغز را تقویت و به اعصاب نیرو می بخشد. دارای ویتامین های A-B-P-C است. املاحی مانند فسفر ، کلسیم ، گوگرد ، منیزیم و ید دارد.
برای بیماری های جذام بسیار مفید است. جذام بیماری فقر است و از کمبود غذا شخص مبتلا می شود، ارسنیک و گوگرد در بدن موجب بیماری جذام می شود در غیر این صورت این بیماری مسری نیست، شلغم دارای نوعی ترکیب است که بسیاری از میکروب ها و ویروس ها را می کشد. خلط آور و درمان سرفه های مزمن است و مخصوصا سرفه های خشک. شکم را نرم میکند، خوردن شلم بیماری های پوستی را درمان می کند.
قوه بینایی را زیاد می کند، شستشو با آب آن ترکیدن پوست را معالجه می کند، مقاومت بدن را زیاد می کند برای درد مفاصل خوب است. ادرار را زیاد می کند. در ساقه های جوان آن خاصیت زیاد است به همین علت داشتن گوگرد فراوان سنگ های کلیه و مثانه را از بین می برد. ضمادش دمل را باز کرده و معالجه می کند. برای برفک دهان بچه بسیار عالی است. زمستان هر قدر می توانید میل نمایید تا یک سال از بیماری در امان باشید.
کلید کعبه و درهای این خانه مقدس با آنکه تاکنون چندان مورد توجه عامه مردم نبوده، اما برای خود داستان شنیدنی دارد.
به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، خانه کعبه همواره به عنوان قبله مسلمانان شناخته شده و هر ساله همزمان با موسم حج تمتع و عمره بیش از گذشته به کانون توجه رسانههای جهان تبدیل میشود، ولی شاید کمتر کسی درباره کلید این خانه و کلیددار آن اندیشیده باشد.
*تعویض کلید کعبه به دلیل زنگزدگی/ نگهداری کلید کعبه توسط یکی از خانوادههای عرب برای 1400سال
کلید خانه کعبه که به دلیل خرابی و زنگزدگی بر اثر مرور زمان،بارها عوض شده، اخیرا نیز با یک کلید جدید تعویض شده است.
نگهداری کلید خانه کعبه به یکی از خانوادههای اصیل شهر مکه به نام «بنی شیبه» سپرده شده است، این خانواده بیش از هزار و 400 سال است که کلید دار مسجدالحرام هستند.
زمانیکه کعبه توسط حضرت ابراهیم(ع) بازسازی شد، پس از ایشان و حضرت اسماعیل، نگهبانی و نگهداری از این خانه مقدس، به قبیله جرهم سپرده شد که از یمن آمده بودند.
این قبیله پس از پیروزی و تسلط قبیله عربستانی «بنی خزاعه»، مجبور به ترک مکه شدند و این قبیله بتپرست که متعلق به جنوب عربستان بودند، کعبه را به محلی برای نگهداری بتهایشان تبدیل کردند، در این زمان آنها خود کلیددار کعبه بودند.
بعدها در اواسط قرن پنجم پنجم میلادی، خاندان قریش (خاندان پیامبر اعظم) بر مکه تسلط یافتند، «قصی بن کلاب» رئیس قبیله قریش مسئولیت نگهداری از مکه و کلیدهای این مکان مقدس را به عهده گرفتند.
«قصیبن کلاب» پیش از مرگ، وظایفش را به دو پسرش «عبد الدار» و «عبد مناف» سپرد. در این میان وظیفه نگهداری و مراقبت کعبه به «عبد الدار» رسید.
پس از پیروزی مسلمانان بر مکه به رهبری حضرت محمد (ص)، ایشان شخصاً این خدمات را به عهده گرفتند.
اگرچه بخش اعظمی از خدمات مربوط به کعبه بر عهده عموی پیامبر و حضرت علی(ع) بود ولی از آنجایی که پیامبر اکرم به دنبال ثبات در جامعه بود، تصمیم گرفت که وظیفه کلیدداری کعبه را به «عثمان بن طلحه»، شخصی از تبار عبدا لدار و همچنین عموزاده او «شیبة بن عثمان» واگذار کند.
از آن پس خانواده «شیبه» افتخار نگهداری از کلید کعبه را داشتند. طی قرنها، شهر مکه تحت سلطه افراد زیادی قرار گرفت؛ از عثمانیان گرفته تا بریتانیاییها، ولی با اینحال کلیدداری کعبه همچنان در اختیار خاندان «شیبه» باقی ماند.
*حضرت ابراهیم کعبه را بدون در ساخت/ نمایش کلیدهای قدیمی کعبه در موزه ترکیه
بخش مهم دیگری که در تاریخچه کعبه وجود دارد، مربوط به درهای این خانه مقدس است.
زمانیکه حضرت ابراهیم(ع) خانه کعبه را ساخت، هیچ دری برای آن قرار نداد. برخی منابع تاریخی بر این اعتقادند که اولین درب خانه کعبه در سال 606 سال قبل میلاد مسیح توسط قبیله قریش ساخته شد.
درب کعبه در جریان حمله امویها به مکه به شدت آسیب دید و به همین دلیل مورد بازسازی قرار گرفت.
پس از تسلط خاندان اموی بر کعبه، «عبدالله بن زبیر» و از مخالفان خلفای اموی، درب دیگری برای خانه کعبه ساخت که بعدها توسط حجاجبن یوسف ثقفی، والی حجاز و عراق در زمان بنیامیه با ساخت یک دیوار این در پوشانده شد.
زمانیکه «سلطان یاووز سلیم»، مصر را به امپراتوری خود افزود و سعی کرد تا امپراتوری خود بر جهان اسلام را گسترش دهد، فرمانروایان مکه و مدینه نیز برای خوشایند «سلطان سلیم» کلید کعبه را برای او فرستادند و از آن پس سلطانهای عثمانی خود را خدمتگزاران کعبه مینامیدند و این مسئله را جزء افتخارات خود میدانستند.
در این میان، آنها کلیدهای قدیمی کعبه را که دیگر قابل استفاده نبود، نزد خود نگاه میداشتند؛ آنچنانکه امروزه این کلیدها در موزه سرای توپقاپی ترکیه نگهداری میشود و در معرض تماشای علاقمندان قرار گرفته است
|
. |
|
بمناسبت ایام مبارک دهه فجر در راستای پیروزی انقلاب اسلامی ایران کتابخانه عمومی آیت الله محمد جواد ایازی رستمکلادر مورخه ۱۴/۱۱/۹۲ الی ۱۹/۱۱/۱۳۹۲ با همکاری شورای اسلامی و شهرداری رستمکلا جشن انقلابی دبرگزار نمودند که مورد اسقبال گرم مراجعین قرار گرفت ابتدا ی برنامه با تلاوت قرآنو سرود ملی ایرانآغز گردید و سپس شاهد برنامه های شاد و متنوع تردستی و تقلید صدا و موسیقی سنتی و غیره بودیم
.
|
|
دبيركل نهاد كتابخانههاي عمومي كشور: توسعه كتاب و كتابخواني در دولت تدبير و اميد يك رويه است مهندس محمدحسين ملك احمدي در مراسم معارفه خود گفت: بهرهگيري از حداكثر ظرفيتهاي قانوني، جلب همكاري خيرين، همكاري با انجمنهاي علمي و دستگاههاي ذيربط و همچنين توجه به نياز مخاطبين به ويژه توجه به فرهنگ مناطق از محورهاي مهم فعاليتي ما در اين دوره خواهد بود. به گزارش روابط عمومي نهاد كتابخانه هاي عمومي كشور، محمدحسين ملك احمدي دبيركل جديد نهاد كتابخانههاي عمومي كشور در مراسم تكريم و معارفه دبيران كل قديم و جديد نهاد كتابخانه هاي عمومي كشور با اشاره به بخشي از سخنان مجري برنامه گفت: مجري برنامه اشارهاي داشت كه من را به سالهاي 50 و 51 برد و ياد سالهايي افتادم كه در كتابخانه آيتالله وزيري حضور داشتيم و آنجا بهترين پايگاهي بود كه در آن سالها داشتيم. بعدها اين كتابخانه، به آستان قدس رضوي واگذار شد و خوشحالم كه با قدمت طولانياش همچنان فعال و در خدمت اهالي فرهنگ و ادب است. همچنين خوشحال شدم كه شنيدم اين كتابخانه (كتابخانه مركزي تهران) امروز از كتابخانههاي مشاركتي نهاد است.
وي افزود: «در همان سالها، اولين فعاليت اجتماعيام در كتابخانه خان يزد بود كه سالها در آنجا كتابدار افتخاري بودم.» اين بخش از سخنان ملك احمدي كه خود را به عنوان يك كتابدار قديمي معرفي ميكرد، با تشويق حاضران و كتابداران روبرو شد.
دبيركل جديد نهاد كتابخانههاي عمومي كشور در ادامه گفت: البته آن وضعيت چندان ادامه پيدا نكرد و در سال 54 با قبولي در دانشگاه، كتابخانه مذكور را ترك كردم. آن هم براي خود محفلي بود كه ظاهرا فرهنگي ولي با گرايشهاي سياسي بود. لازم است تا در اين برنامه از خدمات آقاي واعظي در اين سالها تشكر كنم؛ خدماتي كه شايد بخش عمده آنها، ادامه فعاليتهايي بود كه در دوره قبل از ايشان داشتيم. خوشحالم كه امروز در آستانه دهمين سالگرد تصويب قانون نهاد در اسفندماه سال 82، مجموعهاي را تحويل ميگيريم كه قدمهايي برداشته است.
ملك احمدي افزود: زماني فكر اينكه نهاد كتابخانههاي عمومي كشور يك نهاد مستقل و غيردولتي شود، يك آرزو بود. بنابراين لازم است كه از حمايتهاي آن روز مجلس و كميسيون فرهنگي مجلس هم تشكر داشته باشم به ويژه از آقاي دكتر پورنجاتي و مرحوم آيتالله رضواني. در جلسهاي كه با آيتالله رضواني درباره موارد مشكل شوراي نگهبان به قانون مصوبه مجلس درباره نهاد داشتيم، ايشان تلاش كرد و با اضافه كردن چند نكته در قانون، مساله را حل كرد. آن سالها قدمهاي زيادي براي نهاد برداشته شد و از سال 83 به بعد وقتي آئيننامه توسط دولت تصويب شد و اولين اعضاي هيئت امناي نهاد مشغول شدند، طرحهاي خوبي به تصويب رسيد كه برخي به مرحله اجرا رسيدند و برخي ديگر نرسيدند.
وي در بخش ديگري از سخنانش با بيان اينكه «تلاش من اين است كه فعاليتهايي كه در دوره قبلي در نهاد داشتم، با نگاه به تلاشهاي 7 سال گذشته، با وجود بازنگري ادامه داشته باشند» گفت: در اين زمينه فقط به چند نكته اشاره ميكنم؛ رويه و رويكرد قبلي كه داشتيم، در اين دوره هم جاري خواهد بود و جايگاه هيئت امنا به ويژه در راس آن شخصيت وزين آقاي جنتي (وزير ارشاد) كه ايشان را از سال 61 يا 62 ميشناسم، در مركز توجه خواهد بود تا بتوانيم بهترين بهرهبرداري را از هيئت امناي نهاد داشته باشيم. بنابراين در دوره پيش رو، هيئت امنا محوريت خود را خواهد داشت.
ملكاحمدي ادامه داد: عدهاي از دوستان ميپرسند رويه تو در نهاد چگونه خواهد بود؟ در پاسخ ميگويم كه در حال حاضر در موضعي نيستم كه سياستگذاري كنم. سياستگذاري در شان هيئت امنا است كه همانطور كه اشاره كردم، اميداورم نهايت بهرهبرداري را از آن داشته باشيم. سياستهاي جديد نهاد را با توجه به عملكرد گذشته، تدوين و در صورت لزوم بازنگري ميكنيم.
دبير كل نهاد كتابخانههاي عمومي كشور، تاكيد كرد: بهرهگيري از حداكثر ظرفيتهاي قانوني، جلب همكاري خيرين، همكاري با انجمنهاي علمي و دستگاههاي ذيربط و همچنين توجه به نياز مخاطبين به ويژه توجه به فرهنگ مناطق از محورهاي مهم فعاليتي ما در اين دوره خواهد بود. از همه مهمتر شايد همكاري و مشاركت با كتابداران محترم باشد. بايد به طور خاص بگويم كه كتابداران از نظر من، محور اصلي فعاليتهاي ما خواهند بود و معتقدم بدون تلاش كتابداران عزيز، نميتوانيم كارهايمان را پيش ببريم. فكر كنم وظيفه همه ماست كه به مسائل مادي و مشكلات همكاران كتابدار توجه داشته باشيم. اين موضوع بديهي است و جاي بحث ندارد اما آنچه مهم است، روحيه و انگيزه كتابداران عزيز در فعاليتشان است.
ملك احمدي در پايان تصريح كرد: توسعه كتاب و كتابخواني در دولت تدبير و اميد، يك رويه است. نكته ديگر، تلاش من در تقويت ارتباط با رسانههاي ارتباط جمعي است كه نقش مهمي در توسعه موارد مطلوب دارند و نهاد در ارتباط با رسانههاي جمعي ميتواند موفقتر و موثرتر عمل كند. نكته پاياني هم اين است كه اسناد بالادستي يعني سند چشمانداز نظام، رهنمودهاي مقام معظم رهبري درباره نقشه جامع علمي كشور، اردوي اسلامي ايراني پيشرفت و برنامههاي 5 ساله نظام، سرلوحه فعاليتهاي ما خواهند بود. |
پیر ترین پرنده آزاد جهان همچنان به رکورد شکنی خود ادامه می دهد. این پرنده که 63 سال سن دارد برای سی و پنجمین بار صاحب جوجه شد.
یک متخصص قلب و عروق گفت: افتادگی دریچه میترال نوعی بیماری قلبی است که میزان درگیری قلب با آن در شدتهایی متفاوت از خیلی کم، متوسط و شدید متغیر است.
سعید یزدانخواه در گفتوگو با ایسنا، اظهار کرد: این بیماری ممکن است با نارسایی دریچه همراه باشد که این نارسایی نیز به صورت خفیف، متوسط و شدید بروز مییابد.
وی ادامه داد: در این بیماری، دیواره دریچه میترال که یکی از دریچههای قلب است، مقداری ضخیم شده و در نتیجه، اندازه دریچه نسبت به عمق قلب بزرگ میشود و بنابراین مقداری از دریچه تا خورده و حالت افتادگی پیدا میکند.
این متخصص قلب و عروق اظهار کرد: افتادگی دریچه میترال نوعی بیماری قلبی محسوب میشود و نیاز به پیگیری مرتب دارد. افرادی که افتادگی دریچه میترال بدون نارسایی دارند به طور معمول باید هر سه سال یک بار اکو انجام دهند و در صورتی که این بیماری همراه با نارسایی قلبی باشد، بستگی به شدت نارسایی و علایم بیماری هر 6 ماه تا سالی یک بار نیازمند انجام اکو هستند.
یزدانخواه درباره علایم بیماری افتادگی دریچهای میترال توضیح داد: تپش قلب و درد در قفسه سینه از علایم این بیماری است و در صورتی که بیماری همراه با نارسایی دریچه نیز باشد، فرد دچار تنگی نفس میشود.
وی گفت: اگر این بیماری در صورت معمول خود بروز یابد، معمولا مشکلی برای فرد ایجاد نمیشود ولی در صورتی که همراه با نارسایی باشد، به تبع شدت نارسایی و علایمی که ایجاد میشود، مشکلزا خواهد بود و فرد باید به پزشک مراجعه کرده و به صورت مرتب پیگیر وضعیت بیماری خود باشد.
این متخصص بیماریهای قلب و عروق اظهار کرد: بیماری افتادگی دریچه میترال، مادرزادی است و اگر فردی دچار نارسایی دریچهای میترال است و شدت نارسایی در حال بیشتر شدن باشد، باید به پزشک مراجعه شود تا اقدامات لازم برای درمان صورت گیرد.
یک متخصص بیماریهای دهان با بیان این مطلب که سوءتغذیه یکی از مهمترین عوامل آفت دهانی است، گفت: بهترین روش جبران کمبود ویتامین B12 و آهن در این افراد رعایت یک رژیم غذایی مناسب همراه با گوشت قرمز است و مکملهای آهن به عنوان روش درمانی به هیچ وجه توصیه نمیشود.
دکتر فرزانه آقا حسینی در گفت وگو با ایسنا، اظهار کرد: آفت دهانی یک بیماری دردناک و عود کننده مخاط دهان بوده که به صورت زخمهای کوچک و بزرگ، گرد و کم عمق هستند که در داخل دهان شکل میگیرند.
وی با اشاره به اینکه سوء تغذیه یکی از مهمترین علل آفت دهانی است، گفت: مصرف نکردن گوشت قرمز و ویتامین B12 در ایجاد این بیماری موثر است.
این متخصص بیماریهای دهان، فک و صورت، تغییرات هورمونی در زنان را یکی دیگر از عوامل این بیماری ذکر کرد و ادامه داد: ایام قبل از قاعدگی و دیگر عوامل تغییرات هورمونی خصوصا افزایش هورمون استروژن در بروز ضایعات آفتی موثر است.
این عضو هیات علمی دانشگاه علوم پزشکی تهران با بیان اینکه آزمایش خون جهت C.B.C، بررسی میزان آهن کافی، اسید فولیک و ویتامین B12 لازم است انجام شود، افزود: اگر فردی به دلیل کمبودهای تغذیهای و نقایص خونی دچار آفت دهانی شود بهترین روش درمانی این افراد تجویز رژیم غذایی مناسب است و مکملهای آهن به علت اینکه در بدن ذخیره نمی شوند به هیچ وجه مناسب نیست.
آقا حسینی اولین مرحله در درمان و کنترل آفت را بررسی ارتباط علایم با بیماریهای سیستمیک عنوان کرد و گفت: به هر حال تعداد زیادی از مبتلایان به آفت واقعا سالم هستند و هیچ گونه مشکل سیستمیک ندارند و درمان شامل کنترل بیماری به صورت موضعی است.
یک روانپزشک میگوید: بسیاری از افراد وسواس را بیماری نمیدانند و گاه 10 سال بعد برای درمان مراجعه میکنند.
دکتر فائزه تاتاری در گفت وگو با ایسنا، اظهار داشت: خصوصیت اصلی بیماری وسواس افکار یا اعمال وسواسی عود کننده است که منشاء همه آنها تکرار است.
وی معتقد است: برخی از این افکار و اعمال تکرار شونده به حدی برای فرد ناراحت کننده است که وقت زیادی از وی میگیرد و حتی زندگی روزانه و روابط اجتماعی و خانوادگی فرد را نیز تحت تاثیر قرار میدهد.
این پزشک متخصص ادامه داد: وسواس یک احساس مزاحم است که برای فرد خوشایند نیست، افکار غیرمنطقی، شمارش، چک کردن مدام، احتکار و جمع آوری بیش ازحد نیاز، احتیاط بیش از حد، ترس بی دلیل، قدم زدن بی مورد، وسواس برای تقارن و ... بروز میکند و گاهی از حالت افکار وسواسی صرف خارج میشود و عملکرد فرد را نیز وسواسی میکند.
تاتاری آمار مبتلایان به وسواس را حدود سه درصد عنوان کرد و ادامه داد: وسواس معمولا در سنین جوانی و نوجوانی آغاز میشود و اگرچه در برخی موارد در کودکی هم دیده می شود، اما بسیار نادر است.
وی اظهار داشت: به هر حال والدین باید از کودکی مراقب اعمال و افکار تکرارشونده در فرزندان خود باشند.
این متخصص بیماریهای اعصاب و روان با بیان اینکه وسواس در افرادی که والدین وسواسی دارند سه تا هفت درصد بیشتر شیوع دارد، تصریح کرد: گاهی وسواس به دنبال یک استرس ناگهانی شروع میشود.
تاتاری اضافه کرد: در نیمی از موارد وسواس بیماری شروع حاد دارد و در نیم دیگر از موارد شروع بیماری کند و آرام است و گاه پنج تا 10 سال طول میکشد تا فرد با علائم بیماری به پزشک مراجعه کند.
وی معتقد است: هرچقدر که وسواس مزمن و طولانیتر شود درمان آن سختتر است.
این پزشک متخصص با تاکید بر اینکه فرد وسواسی در ابتدا احساس نمیکند که دچار بیماری است، خاطرنشان کرد: فرد وسواسی معمولا از سوی سایر پزشکان به روانپزشک ارجاع می شود، زیرا وسواس باعث بروز عوارضی در وی شده است و این در حالیست که خود فرد معتقد است مشکل روحی ندارد و علائمی که دارد را بیماری تلقی نمیکند.
تاتاری با بیان اینکه لازم است افراد وسواس را یک بیماری بدانند و سریع برای درمان مراجعه کنند، گفت: وقتی که وسواس در افراد ادامه پیدا کند گوشه گیری و انزوا را در پی خواهد داشت، زیرا با ویژگیهایی که افراد وسواسی دارند دیگران کمتر میل به ارتباط با آنان دارند.
وی در خصوص درمان وسواس نیز تاکید کرد: اولین خط درمان خصوصا برای افرادی که وسواس فکری دارند رفتار درمانی، روان کاوی و حساسیت زدایی است.
به گفته این روانپزشک، در حوزه درمان دارویی نیز می توان از داروهایی که روی سروتونین تاثیر می گذارند استفاده کرد که مصرف آن در کنار رفتار درمانی باعث میشود نتیجه مطلوب و سریعتر حاصل شود.
تاتاری در پایان از خانوادهها خواست نسبت به رفتار فرزندان خود حساس باشند و چنانچه یک عضو وسواسی در خانواده وجود دارد سعی کنند کمتر در معرض استرس قرار گیرد و به علاوه کمک درمان او باشند.
