بهترین آجیل در ایام عید تخم کدو است

تغذیه > توصیه‌ها و آداب- همشهری آنلاین:
در ایام عید بهتر است به جای مصرف انواع آجیل‌های پر کالری از تخم کدو استفاده شود.

به گزارش باشگاه خبرنگاران ، مسعود کیمیاگر متخصص تغذیه گفت: آجیل جز مواد غذایی پر ارزش در ایام عید به شمار می‌آید چنانچه گردو جزو موادی است که دارای اسید چرب امگا3 است و پسته و فندق جزو موادی که دارای اسید چرپ امگا 6 است.

وی افزود: به طور کلی هر گرم آجیل 5 یا 6 کیلو کالری انرژی دارد چنانچه 100 گرم مغز پسته 600 کیلو کالری داشته و معادل یک پرس غذا محسوب می‌شود و به طور کلی افرادی که آجیل می‌خورند کمتر غذا مصرف می‌کنند.

کیمیاگر تصریح کرد: بهترین آجیل در ایام عید، تخم کدوی ریز است که اگر در حد یک استکان خورده شود اشکالی ندارد.

more  تخمه کدو؛ مناسب برای سالمندان

مصرف خیار در ایام عید به جای سایر میوه‌ها برای افرادی که دچار اضافه وزن هستند توصیه می‌شود.

کیمیاگر در ادامه گفت: در خصوص مصرف میوه‌ها در ایام عید باید بگویم که درست است که با مصرف میوه‌ها مقداری ویتامین‌ در بدن ذخیره می‌شود اما مصرف مجاز آن 5 یا 6 سهم در طول روز است و مصرف بیش از حد آن مشکلات زیادی را برای افراد به وجود می‌آورد.

وی افزود: خیار با توجه به اینکه میوه‌ای کم کالری است و 10 کالری دارد افرادی که دارای اضافه وزن هستند می‌توانند به جای دیگر میوه‌ها از خیار در ایام عید استفاده کنند.

کیمیاگر تصریح کرد: استفاده از چای به همراه توت و کشمش در ایام عید به جای قند توصیه می‌شود.

هشدار وزارت بهداشت درباره عرضه خشکبار کهنه توسط دست‌فروشان

در هنگام خرید نوروزی مواد غذایی به چه نکاتی توجه کنیم؟

 

تغذیه > توصیه‌ها و آداب- همشهری آنلاین:
کارشناس مسوول بهداشت محیط دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی درباره عرضه خشکبارهای مانده و کهنه در این ایام هشدار داد و توصیه کرد: هموطنان برای خرید این اقلام به واحدهای صنفی مراجعه کنند. خرید از دست‌فروش و دوره‌گرد تحت هر شرایطی ممکن است عوارض جسمی به دنبال داشته باشد.

مهندس قاسم قنبری در گفت‌وگو با ایسنا، با توجه به قرار گرفتن در آستانه عید نوروز و افزایش تقاضا برای خرید اقلام مصرفی بویژه مواد غذایی چون شیرینی‌ و خشکبار به ارائه توصیه‌هایی به مردم در حین خرید پرداخت و اظهار کرد: نه تنها به هنگام مراجعه به قنادی‌ها، بلکه لازم است مردم به هر مرکز خریدی که مراجعه می‌کنند توجه داشته باشند که وضعیت ظاهری کالای عرضه شده موید کیفیت آن است.

وی افزود: بنابراین شاید مردم به کارگاه قنادی یا آشپزخانه رستوران دسترسی نداشته باشند اما مشاهده وضعیت ظاهری همان سالن و مکان عرضه، رعایت بهداشت فردی، وجود کارت‌های بهداشت، نوع استفاده از وسایل چون دستکش یا انبرک به هنگام عرضه شیرینی‌ها، بهداشت فردی ارائه‌کنندگان خدمت، استفاده از کلاه، روپوش و پوشش متحدالشکل می‌تواند کمک‌کننده باشد و این رصد احتیاج به تخصص خاصی ندارد.

more آجیل رنگ شده نخرید

قنبری درباره عرضه خشکبارهای مانده و کهنه در این ایام هشدار داد و اظهار کرد: تکنیک‌های نمونه‌برداری مواد غذایی در این خصوص هنوز فراگیر نشده است. اما همواره توصیه می‌کنیم هموطنان به واحدهای صنفی مراجعه کنند. خرید از دست‌فروش و دوره‌گرد تحت هر شرایطی ممکن است مشکلاتی را ایجاد کند.

وی اضافه کرد:‌ حداقل مزیت خرید از مراکز صنفی مجاز این است که خرید خشکبار از واحدهای صنفی، در صورت وجود مشکل قابلیت پیگیری از طریق شکایت را داراست.

ماجراهاى «خرس کوچولو» و «خرگوش بازیگوش» را تماشا کنید

هر روز از شبكه‌ى پويا

 

منبع : روزنامه همشهری
کودک و نوجوان > هنر- على مولوى:
دوستداران انیمیشن می‌توانند از همین‌هفته‌ (هفته‌ی دوم اسفند) به تماشای انیمیشن‌های «خرس کوچولو» و «خرگوش بازیگوش» بنشینند.

انیمیشن «خرگوش بازیگوش» به کارگردانی و تهیه کنندگی «حجت عبادی» در 13‌قسمتِ هفت ‌دقیقه‌ای و با تکنیک «استاپ‌موشن» برای گروه سنی کودک در صدا و سیمای مرکز آذربایجان غربی تولید شده است.

فیلم‌نامه‌ی اولیه‌ی این مجموعه را «منصور باغبانی» نوشته است و در آن ماجراهای یک خرگوش با دیگر حیوانات جنگل را روایت می‌کند. این انیمیشن از دو روز پیش (دوازدهم اسفند) هر روز ساعت چهار و 55 دقیقه‌ی بعد از ظهر از شبکه‌ی پویا پخش می‌شود.

اما در انیمیشن «خرس کوچولو» هم پای یک خرگوش وسط است. این مجموعه، ماجراهای خرگوش دانشمندی را روایت می‌کند که به جنگل می‌آید و با توافق اهالی جنگل، قبول می‌کند معلم بچه‌ها شود. به این ترتیب، خرس کوچولو و دوستانش می‌توانند به مدرسه بروند و ماجراهای روزهای اولیه‌ی مدرسه شکل می‌گیرد.

متن انیمیشن خرس کوچولو را «آمنه یوسفی» نوشته و «محسن چهاردولی» و «مهدی جهانگیری‌مشرف» آن را به‌طور مشترک کارگردانی کرده‌اند. ماجرای خرس کوچولو در 26‌ قسمتِ هفت ‌دقیقه‌ای و با تکنیک سه‌بعدی کامپیوتری در صدا وسیمای مرکز همدان تولید شده است. ماجراهای خرس کوچولو را از پنج‌شنبه‌ی همین هفته (17 اسفند) ساعت چهار بعداز ظهر هر روز از شبکه‌ی پویا می‌توانید تماشا کنید.

آشنایی با مواد غذایی مفید برای قلب

 

تغذیه > آشنایی با خواص خوراکی‌ها- همشهری آنلاین – شهره فرجی:
پیروی از یک رژیم غذایی سالم، راهکاری مطمئن برای پیشگیری از ابتلا به بیماری‌های قلبی است.

برخی از مواد مواد غذایی مفید برای قلب عبارتند از:

1- میوه و سبزی‌جات

تحقیقات می‌گوید، خوردن حداقل 5 وعده میوه و سبزی‌جات در روز، احتمال خطر مرگ بر اثر بیماری‌های حاد مانند بیماری‌های قلبی، سکته قلبی و سرطان را تا 20 درصد کاهش می‌دهد.

برای حداکثر استفاده از مواد مغذی موجود در میوه و سبزی‌جات،‌ سعی کنید در روز به جای استفاده از یک نوع میوه و سبزی از انواع مختلف آن‌ها استفاده کنید.

2- کربوهیدرات‌های نشاسته‌ای

مصرف غلات کامل از خطر پیشرفت بیماری‌های قلبی پیشگیری کرده و باعث کاهش سطح کلسترول خون نیز می‌شود. حدود یک سوم از غذای ما باید بر اساس کربوهیدرات‌ها باشد که نیمی از آن را غلات کامل تشکیل دهند.

3- ماهی چرب

تحقیقات نشان داده مصرف منظم اسیدهای چرب امگا 3 ، خطر بروز بیماری‌های قلبی را کاهش داده و شانس زنده ماندن پس از حمله قلبی را افزایش می‌دهد و از تشکیل لخته خون در عروق کرونر نیز پیشگیری می‌کند.

سعی کنید در هفته دوبار ماهی بخورید که یک بار آن ماهی سفید و بار دیگر آن ماهی چرب مانند سالمون و تن تازه باشد.

4- چربی

بدن ما برای انجام مناسب وظایفش نیاز اساسی به مقداری چربی دارد ولی اکثر افراد بیش از مقداری که بدنشان لازم دارد چربی مصرف می‌کنند.

با کاهش مقدار زیادی از چربی‌هایی که مصرف می‌کنیم می‌‌توانیم کلسترول خونمان را تا حد مطلوبی کاهش دهیم.

سعی کنید از گوشت بدون چربی، مرغ و ماهی و لبنیات کم چرب در برنامه غذایی‌اتان استفاده کنید.

5- نمک

اگر به فشارخون بالا مبتلا هستید بسیار منطقی است که مصرف نمک را کاهش دهید.

متخصصان تغذیه مصرف بیش از 6 گرم نمک در روز را توصیه نمی‌کنند که به اندازه یک قاشق چای‌خوری سر صاف است که هم نمک سر سفره و هم نمک موجود در مواد غذایی را شامل می‌شود.

http://www.agingcare.com

آشنایی با خوراکی‌های ناسازگار با دندان

 

تغذیه > آشنایی با خواص خوراکی‌ها- همشهری آنلاین:
اغلب ما از مراجعه به دندان پزشک واهمه داریم زیرا علاوه بر هزینه بالا، درد ناشی از پر کردن و عصب‌کشی دندان را نمی‌توان به راحتی فراموش کرد. پس آیا بهتر نیست از همان ابتدا با اتخاذ یک برنامه غذایی مناسب، احتمال خرابی دندان را کاهش داد؟

دندان پزشکان توصیه می‌کنند که برای حفظ سلامت دندان باید از مصرف برخی مواد غذایی پرهیز شود. در ادامه مطلب به برخی از این مواد اشاره می‌شود.

نوشابه گازدار، چه معمولی و چه رژیمی؛ این نوشیدنی حاوی اسید است که مینای دندان را ضعیف می‌کند. استفاده از نی برای نوشیدن باعث می‌شود تا میزان تماس آن با دندان محدود شود.

بعضی میوه‌ها؛ اگر دندان‌های ضعیفی دارید بهتر است از گاز زدن سیب، هویج و ذرت بپرهیزید؛ زیرا این امر باعث ترک خوردن دندان‌های آسیب دیده می‌شود، لازم نیست کاملاً از مصرف این مواد غذایی دست بردارید بلکه آن‌ها را قبل از خوردن به تکه‌های کوچک دربیاورید.

آب نبات سفت؛ با مکیدن آب نبات، دندان‌ها به مدت طولانی در معرض قند قرار می‌گیرد. جویدن آن نیز ممکن است باعث شکستن و یا درآمدن ماده پرکردنی دندان شود.

یخ؛ جویدن یخ پس از خوردن نوشیدنی به دندان‌ها آسیب جدی می‌رساند. این عادت باعث ترک یا شکستگی دندان می‌شود.

سس گوجه‌فرنگی؛ مینای دندان به رنگ‌های تیره حساس است. منافذ مینا به آسانی این رنگ و اسیدیته این مواد را به خود جذب می‌کند که در پی آن لکه‌هایی ایجاد می‌شود.برای حل این مشکل پس از صرف غذا، دندان را با آب کافی بشویید.

آب معدنی

؛ هنگام روند تصفیه، میزان اسیدیته آب بالا می‌رود و این اسید باعث پوسیدگی دندان می‌شود.

شکلات چسبناک؛ شکلات چسبناک مانند تافی بین دندان‌ها گیر می‌کند و باعث ایجاد پوسیدگی می‌شود. علاوه بر آن در برخی مواقع این نوع شکلات باعث کنده شدن دندان هم می‌شود.

چیپس؛ با گیرکردن تکه های چیپس بین دندان‌ها، باکتری‌های تولیدکننده اسید حمله ور می‌شوند و خطر پوسیدگی دندان افزایش می‌یابد.

لیموناد؛ اسید سیتریک موجود در لیموترش به دندان آسیب می‌رساند. لیموناد، ترکیب مخرب اسید و قند است و هر دو باعث پوسیدگی دندان می‌شوند. افزودن کمی لیمو به آب آشامیدنی نیز برای دندان مضر است زیرا اسیدیته آب را افزایش می‌دهد.

ذرت بوداده؛ همانند چیپس، ذرت بو داده نیز بین دندان‌ها گیر می‌کند و باعث رشد باکتری می‌شود. دانه‌های پف نکرده نیز باعث شکستن دندان می‌شوند.

میوه خشک؛ کشمش، انجیر، زردآلوی خشک سرشار از مواد مغذی است. اما قند آن نیز زیاد است. این مواد روی دندان می‌چسبد و باعث خرابی آن می‌شود. بهتر است به جای این مواد از میوه‌های تازه استفاده کنید.

نوشیدنی های انرژی زا؛ قند و اسید موجود در این نوشیدنی‌ها، احتمال خرابی و ساییدگی دندان را بسیار بالا می‌برد.

قرص های ویتامین؛ اگرچه این قرص‌ها علایم سرماخوردگی را تسکین می‌دهند اما میزان قند آن به اندازه آب نبات سفت است.

میوه های مرکباتی؛ میوه‌های مرکباتی سرشار از مواد مغذی هستند. اما به دلیل داشتن اسید به مینای دندان آسیب می‌رسانند. بنابراین پس از مصرف این دسته از میوه‌ها، دهان را با آب بشویید.

سرکه

از سرکه برای تهیه انواع سس‌ها، ترشی و... استفاده می‌شود. اما این ماده طعم دهنده به خرابی دندان نیز منجر می‌شود.

نتایج بررسی های اخیر نشان می دهد، افرادی که غذاهای سرشار از سرکه مصرف می کنند با ۳۰ تا ۸۵ درصد افزایش خطر پوسیدگی مینای دندان مواجهند. کاهو با اثر مخرب سرکه مقابله می کند بنابراین افزودن سرکه روی سالادکاهو، مشکلی ایجاد نمی کند.

پودر کاری؛ هر نوع غذای سرشار از رنگ دانه مانند سس سویا و پودر کاری باعث تغییر رنگ دندان می‌شود. برای پیش‌گیری از تغییر رنگ دندان، پس از مصرف غذای حاوی پودر کاری، آب بنوشید.

چای سیاه؛ چای حاوی ماده‌ای به نام «تانن» است که روی دندان لکه ایجاد می‌کند. هرچه چای پررنگ‌تر باشد، احتمال آسیب رساندن آن به دندان‌ها نیز بیشتر است. می‌توانید چای سبز یا هر نوع دمنوش گیاهی را جایگزین چای سیاه کنید.

میوه‌های کنسروی؛ کنسرو میوه‌ها علاوه بر قند زیاد حاوی اسید نیز است که به دندان‌ها آسیب می‌رساند.

منبع : salamatnews.com

آشنایی با تاریخچه پرورش قارچ خوراکی

 

تغذیه > صنایع غذایی- همشهری آنلاین:
تاریخچه پرورش قارچ خوراکی در هاله‌ای از ابهام قرار دارد. آزتک‌ها از قارچ‌ها به عنوان مواد توهم‌زا در فالگیری استفاده می‌کردند و قارچ را گوشت خدا می‌نامیدند.

ولی بدون شک معلوم شده است که قارچ «شی-ای تا که» در ژاپن و قارچ برنج در چین تقریبآ از دو هزار سال قبل با ساده‌ترین روش و الهام از طبیعت روی چوب درختان کشت می‌شده است و تکنولوژی روش کاشت این قارچ‌ها جزو هنرهای خیلی قدیمی و محرمانه این سرزمینها بوده است.

در برخی منابع ذکر شده که کاشت قارچ خوراکی در حدود 700 سال قبل از میلاد در حومه پاریس بوسیله یک باغبان ناشناس فرانسوی صورت گرفته است.

شت قارچ در گلخانه‌ها برای اولین‌بار در حدود سال 1754 در سوئد ابداع شد و سپس به انگلستان و سایر نقاط اروپا گسترش یافت.
در سال 1910 در ایالات متحده آمریکا سالنهای استاندارد پرورش قارچ ساخته شد.

توسعه تجربه تکنولوژی از یک سو و یاری جستن از دانشمندان از سوی دیگر زمینه بوجود آمدن ایزوله‌های خالص در نهایت تهیه بذرخالص- امکان تولید صنعتی قارچ را در سطح وسیع فراهم آورد.

در انستیتو پاستور فرانسه نیز روش‌های علمی کشت و جوانه زدن اسپور و تولید آسان در شرایط تبدیل ابداع شد و تا سال 1905 به صورت یک راز در اختیار انستیتو پاستور باقی ماند.

شخصی به نام سیندن، در سال 1932 تهیه بذر قارچ روی غلات را ابداع کرد و سبب تحویل انقلاب صنعتی در تهیه کمپوست مصنوعی برای صنعت پرورش قارچ‌های خوراکی را بوجود آورد.

پس از جنگ جهانی دوم میزان کل تولید قارچ خوراکی در سطح جهان افزایش یافت و در سال 1986 میزان کل تولید جهانی 000/182/2 تن گزارش شده است.

تاریخچه پرورش قارچ خوراکی

کشورهای اصلی تولید کننده در جهان عبارتند از: چین، فرانسه، هلند، ایتالیا، ژاپن، انگلستان و آمریکا. کشور آلمان با مصرف سرانه 5/2 کیلوگرم در سال بالاترین مصرف سرانه جهان را دارا می‌باشد.

مسابقات انتخابی تیم کشتی آزاد جوانان با معرفی نفرات برتر پایان یافت

منبع: خبرگزاری جمهوری اسلامی

ساری - مسابقات مرحله اول انتخابی تیم کشتی آزاد جوانان که به مدت 2 روز در سرسرای ورزش امام رضا (ع) شهر رستم کلا از توابع شهرستان بهشهر جریان داشت، عصر روز سه شنبه با معرفی نفرات برتر اوزان مختلف به کار خود پایان داد.

به گزارش روز سه شنبه خبرنگار ایرنا، در رقابت های 4 وزن اول و در در وزن 50 کیلوگرم، عنوان اول این وزن به ˈ صابر خانجانیˈ از مازندران رسید، ˈمجید میریانچیˈ از تهران دوم شد و ˈ پیام بذری ˈ از سمنان در جایگاه سوم ایستاد .

در وزن 55 کیلوگرم، ˈرضا اطریˈ از یزد مقام اول را کسب کرد، ˈ ابوالفضل چهاردولی ˈ از البرز دوم شد و ˈ محمد رمضان‌پور ˈ از مازندران سوم شد .

در وزن 60 کیلوگرم ˈ مهران شیخی ˈ از مازندران به مقام قهرمانی رسید ،ˈ مسعود قهرمانی ˈ از کرمانشاه نایب قهرمان شد و ˈ جواد ضیایی ˈ از مازندران ˈ به عنوان سومی اکتفا کرد.

در وزن 66 کیلوگرم ˈسجاد عبدیˈ از مازندران مقام قهرمانی را به خود اختصاص داد، ˈ حامد سعادت ˈ از گیلان به مقام دوم رسید و ˈپیمان حقی ˈ از تهران در جایگاه سوم ایستاد.

در وزن 74 کیلوگرم ˈ علی شفیع زادˈ از مازندران به عنوان قهرمانی دست یافت ، ˈ محمد مکتب دارˈ از خراسان شمالی به عنوان نایب قهرمانی دست یافت و ˈ سید علی موسوی ˈ از گیلان به عنوان سومی قناعت کرد .

در وزن 84 کیلوگرم ˈ سیدعلی عبداللهی ˈ از مازندران در جایگاه قهرمانی ایستاد ، ˈ امید کمالی اقدم ˈ از آذربایجان شرقی دوم شد و ˈمهدی پاغوش ˈ از گیلان سوم شد.

در وزن 96 کیلوگرم ˈ سعید ریاحی ˈ از گلستان بر سکوی قهرمانی ایستاد ، ˈ امید قجرˈ از مازندران دوم شد و مقام سومی این وزن به ˈ عارف خلفیان ˈ از استان کرمان رسید.

در وزن 120 کیلوگرم این رقابت ها ˈ مهدی گنبدانی ˈ از همدان ، ˈ فرشاد کیایی ˈ از آذربایجان شرقی و ˈمحسن کاظمی ˈ از فارس به ترتیب اول تا سوم شدند.

نفرات برتر این رقابت ها با نظر کمیته فنی جواز حضور در مرحله نهایی رقابت های انتخابی تیم کشتی آزاد جوانان برای شرکت در رقابت های آسیایی و جهانی را کسب می کنند. ک/3

7331/402/508

اردوی تیم ملی وزنه برداری ایران در اهواز آغاز شد

منبع : خبرگزاری جمهوری اسلامی

اهواز - مربی تیم ملی وزنه برداری بزرگسالان ایران گفت: اردوی آماده سازی وزنه برداران بزرگسال، از امروز (چهارشنبه) به میزبانی باشگاه شرکت ملی حفاری اهواز در این شهر آغاز شد.

فراز رامهرمزی به خبرنگار ایرنا اظهار داشت: در این اردو که تا روز پنجم فروردین ماه سال آینده ادامه دارد، 12 وزنه بردار شرکت دارند که براساس برنامه تنظمی به تمرینات خود ادامه می دهند.

وی اضافه کرد: تمرینات فعلا در روز یک جلسه است که از روز شنبه هفته آینده به دو جلسه می رسد و چنانچه وضعیت آمادگی وزنه برداران مطلوب باشد تا سه جلسه خواهد رسید.

رامهرمزی گفت: این تمرینات در سالن شرکت ملی حفاری اهواز صورت می گیرد.

علاوه بر رامهرمزی، جورج زلای دیگر مربی تیم ملی وزنه برداری، تمرینات وزنه برداران را زیرنظر دارد.

639/642

ورزشی. ** 1589 **

قتل پدر بر سر تماشای ماهواره‌

منبع : سایت روزنامه جام جم

پسر جوانی كه پدرش را بر سر تماشای ماهواره به قتل رسانده بود، در جریان بازسازی صحنه قتل گفت: پدرم همیشه شبكه های سیاسی تماشا می كرد و به من اجازه نمی داد كشتی كج ببینم.

صبح روزسه شنبه سوم بهمن امسال عابران هنگام عبور از كنار پل ستاری مشهد با جسد پتو پیچی روبرو شدند كه از پل آویزان بود. آنها سپس موضوع را به پلیس اطلاع داد و با حضور تیمی از كارآگاهان پلیس آگاهی جسد به پائین پل منتقل شد.

پس از باز كردن پتو مشخص شد جسد متعلق به مردی میانسال است كه آثار درگیری بر روی بدنش مشاهده می شد. عامل یا عاملان جنایت پس از قتل این مرد در محل دیگری ، جسدش را به آنجا منتقل و قصد انداختن آن را به داخل كانال آب را داشتند. اما طناب های كه با آن جسد پیچیده شده بود به نرده های كنار كانال گیر كرده بود.

با حضور قاضی موحدی راد، بازپرس جنایی مشهد تحقیقات ویژه برای افشای راز این جنایت آغاز شد. با انگشت نگاری از مقتول هویت او در بانك اطلاعاتی پلیس مشخص شد. مقتول متولد سال 1333 بود و سه بار به اتهام زنا، اهانت و اعتیاد به زندان معرفی شده بود. او همچنین سال 87 به صورت توافقی از همسرش جدا شده بود.

پزشك جنایی نیز با معاینه جسد اعلام كرد، وجود آثار دفاعی بر روی بدن مقتول حكایت از درگیری او با قاتل دارد.

در ادامه ماموران با شناسایی خانه مقتول راهی آنجا شده و پسر او را در حال از بین بردن آثار جرم شناسایی و دستگیر كردند.

او در ابتدا منكر قتل شد اما پس از روبرو شدن با دلایل پلیسی لب به اعتراف گشود و گفت: برای خرید ماشین نیاز به یك میلیون تومان پول داشتم. شب حادثه از او خواستم این پول را به من بدهد اما مخالفت كرد سر همین موضوع درگیر شده و او را با ضربه های كتری كشتم.

متهم به قتل سپس به دادسرا منتقل شد و در حضور بازپرس جنایی گفت: شب حادثه می خواستم كشتی كج ببینم. اما پدرم داشت شبكه دیگری را تماشا می كرد. به او اعتراض كردم كه با شیشه نوشابه به سمتم حمله كرد. من هم در دفاع با كتری او را كشتم. بعد جسدش را در میان پتو پیچیده و قصد داشتم به داخل كانال آب پرت كنم كه طنابها به نردهای كنار پل گیر كرد و جسد در هوا معلق ماند.

با تكمیل تحقیقات مقدماتی پسر جوان برای بازسازی صحنه قتل به محل جنایت منتقل شد. او در تشریح ماجرا اعترافات قبلی خود را تكرار كرد و گفت :  انگیزه اصلی من از قتل همان درگیری بر سر مشاهده ماهواره بود. او همیشه شبكه های سیاسی نگاه می كرد و به من اجازه تماشای كشتی كج نمی داد. بعد از اینكه به سرش ضربه زدم بر اساس آموزش هایی كه در سربازی در بهداری گذرانده بودم، به او تنفس مصنوعی داده و سرش را پانسمان كردم اما دیر شده بود .

قاضی: چرا سر و صورت جسد را پوشانده بودی؟

متهم به قتل : طاقت نداشتم به صورت پدرم نگاه كنم.

قاضی: بعد از قتل چرا تصمیم گرفتی جسد را به داخل رودخانه بیاندازی؟

متهم به قتل: پدرم همیشه دوست داشت جسدش را به دریا بیاندازیم. من هم به همین خاطر جسدش را می خواستم به رودخانه بیاندازم تا از این طریق به دریا برسد.

متهم پس از بازسازی صحنه جنایت با قرار قانونی از سوی قاضی موحدی راد روانه زندان شد. با توجه به گذشت اولیای دم محاكمه او از جنبه عمومی جرم برگزار می شود. (مهر)

عامل جوش صورت

 

سلامت > تحقیقات- همشهری آنلاین: محققان دانشگاه کالیفرنیا لس آنجلس علت این که چرا صورت عده‌ای جوش می‌زند و عده دیگر از شر این اختلال پوستی در امان هستند را کشف کردند. عامل جوش صورت یک باکتری است که در پوست زندگی می‌کند

به گزارش مهر، محققان دانشگاه کالیفرنیا لس آنجلس به این نتیجه رسیدند که این باکتری که در پوست زندگی می‌کند دارای ویژگی‌های بدی است که موجب جوش می‌شود، اما همین باکتری می‌تواند دارای ویژگی‌های خوبی باشد که به سالم ماندن پوست کمک کند. اگر ویژگی‌های منفی این باکتری بیشتر باشد موجب ایجاد آکنه روی پوست می‌شود.

این مسئله درست شبیه عدم تعادل باکتری خوب و بد در معده برای مشکلات ناشی از هضم است. هنوز مشخص نیست که چرا برخی از افراد بیشتر از این نوع باکتری دارند و یا در مرحله اول چه عاملی چنین باکتری را ایجاد کرده است.

وجود این باکتری می‌تواند به ترکیبات ژنتیکی فردی یا حساست سیستم ایمنی هر فرد مربوط باشد که مشخص کند که ویژگی‌های منفی و یا مثبت این باکتری روی پوست رشد کند.

کشف این مسئله توسط محققان می‌تواند راه را برای تولید درمان‌های جدید آکنه باز کند.

حدود 80 درصد افراد بین 11 تا 30 سال تحت تأثیر این اختلال پوستی قرار دارند. حدود 5 درصد از زنان و یک درصد از مردان بالای 25 سال با ادامه این روند در زندگی بزرگسالی خود هم رو به رو هستند.

دکتر هوی‌ینگ لی استاد یار داروشناسی ملکولی و پزشکی در دانشگاه کالیفرنیا لس آنجلس گفت: ما به این نتیجه رسیدیم که همه باکتری‌های آکنه موجب جوش صورت نمی‌شوند و حتی ممکن است برخی از آنها به سالم ماندن پوست کمک کنند. ما امیدواریم که نتایج این تحقیقات را برای توسعه استراتژی‌های جدید به منظور متوقف کردن فرآیند جوش زدن استفاده کنیم.

وی اضافه کرد: این روش می‌تواند به متخصصان پوست کمک کند تا برای باکتری پوستی هر کدام از بیماران یک نسخه موفق منحصر به فرد بنویسند. دانشمندان میکروب " propionibacterium " را که در حفره‌های چرب زندگی می‌کنند مورد بررسی قرار داده‌اند.

وقتی این باکتری به سیستم ایمنی بدن حمله می‌کند، موجب باد کردن و شکل گیری آکنه قرمز می‌شوند. محققان با استفاده از نوارهای پاک کننده حفره‌های صورت این باکتری را از روی بینی جوش دار 49 داوطلب و بینی صاف و بدون جوش 52 داوطلب دیگر برداشتند و پس از استخراج دی ان ای از این نوارها، آزمایشگاه تغییرات باکتریایی را در حفره‌های صورت هرکدام از داوطلبان شناسایی کردند و پس از آن به بررسی این موضوع پرداختند که آیا فرد مبتلا به آکنه است یا خیر.

بزرگ‌ترین دستاورد زمانی حاصل شد که محققان به این نتیجه رسیدند که یک ویژگی سومی هم از باکتری‌ها وجود دارد که موجب می‌شود پوست فرد سالم باقی بماند.

افرادی که صورت آنها جوش نمی‌زند از این باکتری خوب بیشتر دارند.

هنگام خرید آجیل به تازگی و کم نمک بودن آن توجه کنید

توصیه‌های کارشناس مسئول واحد تغذیه دانشگاه شهید بهشتی:

 

تغذیه > توصیه‌ها و آداب- همشهری آنلاین:
کارشناس مسئول واحد تغذیه دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی با تاکید بر اینکه آجیل و خشکبار را از فروشگاه‌هایی که معتبر هستند و اجناس با کیفیت مرغوب و تازه عرضه می‌کنند، خریداری کنید، گفت: به هنگام خرید آجیل باید به تازگی و کم نمک بودن آن توجه کرده و از خرید خشکباری که علائم کپک زدگی در آن‌ها مشاهده می‌شود خودداری کنید.

فرشته فزونی در گفت‌وگو با ایسنا، به تبیین توصیه‌های تغذیه‌ای در ایام نوروز پرداخت و تاکید کرد: تغذیه صحیح و پیروی از یک رژیم غذایی سالم در پیشگیری از انواع بیماری‌ها و برخورداری از یک زندگی سالم موثر است.

وی ادامه داد:‌ در ایام نوروز که هموطنان به دید و بازدید می‌روند باید نکات صحیح تغذیه‌ای را مدنظر قرار دهند و با استفاده از الگوی غذایی مناسب و متعادل ضمن حفظ سلامتی از تعطیلات نوروزی لذت ببرند.

به گفته فزونی دراین ایام نیز بهتر است برنامه غذایی متعادل، مناسب و شامل همه گروه‌های غذایی در نظر گرفته شود.

کارشناس مسئول واحد تغذیه دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی ضمن تاکید بر محدود کردن مصرف مواد غذایی سرشار از کالری مانند شیرینی‌ها، شکلات و نوشیدنی‌های شیرین اظهار کرد: مصرف آجیل و مغزها نیز باید به عنوان میان وعده و در حد متعادل مصرف شود.

فزونی افزود: همچنین توجه داشته باشید که این فروشگاه‌ها، خشکبار را در مکانی خنک و به دور از نور آفتاب نگهداری کنند.

کارشناس مسئول واحد تغذیه دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی با اشاره به اینکه به هنگام خرید آجیل باید به تازگی و کم نمک بودن آن توجه داشت، گفت: از خرید خشکباری که علائم کپک‌زدگی در آن‌ها مشاهده می‌شود نیز خودداری کنید و تا جایی که امکان دارد انواع کم نمک آجیل را انتخاب کنید.

وی اضافه کرد:‌ سعی کنید با توجه به مصرف تنقلات و آجیل در این ایام، حجم مواد غذایی را در هر وعده کاهش دهید و بویژه شام را مختصر میل کنید.

پیام تسلیت رئیس جمهور به مناسبت درگذشت هوگو چاوز

 

ایران > سیاست‌خارجی- همشهری آنلاین:
رئیس جمهوری اسلامی ایران، در پی درگذشت هوگو چاوز رئیس جمهوری ونزوئلا در پیامی، حادثه غم‌انگیز درگذشت وی را به همه ملت‌ها و ملت بزرگ ونزوئلا و خانواده محترم ایشان و دولت ونزوئلا تسلیت گفته و اظهار داشت:

هوگو چاوز نماد و میراث‌دار همه شجاعان و مبارزان و انقلابیون در تاریخ پرافتخار و البته غم‌بار آمریکای لاتین و تجلی روح آزادگی مردم مظلوم این دیار و همه ملت‌های تحت ستم و پرچم برافراشته مبارزان ضداستعماری و عدالت‌طلبانه و طلایه‌دار دوستی بین ملت‌هاست.

به گزارش همشهری آنلاین به نقل از پایگاه اطلاع رسانی ریاست جمهوری، متن پیام تسلیت محمود احمدی‌نژاد به کفیل ریاست جمهوری ونزوئلا به این شرح است:

«بسم‌الله الرحمن الرحیم

انا لله و انا الیه راجعون

دوست گرامی جناب آقای نیکولاس مادورو

کفیل محترم ریاست جمهوری ونزوئلا

روح بلند مردی بزرگ از تبار عدالت طلبان و آزادی‌خواهان به آسمان پر کشید و جهان را در سوگ فرو برد. ونزوئلا فرزندی برومند و شجاع و جهان، رهبری خردمند و انقلابی را از دست داد.

در نهایت تأثر این حادثه غم‌انگیز را به همه ملت‌ها و ملت بزرگ ونزوئلا و خانواده محترم ایشان و جنابعالی تسلیت عرض می‌نمایم.

هوگو چاوز نامی آشنا برای همه ملت‌هاست. نام او یادآور زلال پاکی و مهربانی، شجاعت، پایمردی، عشق به مردم و فداکاری و تلاش بی‌وقفه برای خدمت به مردم به ویژه محرومین و زخم خوردگان از استعمار و استکبار است.

او انسانی عمیقاً موحد و مؤمن و پایبند به ارزش‌های انسانی و آسمانی و باورمند به راه انبیاء الهی و حاکمیت جهانی عدالت و عشق به رهبری صالحان بود.

او همزمان که با رشادت تمام در برابر زیاده‌خواهی‌های مستکبران می‌ایستاد و فشار سنگین تبلیغاتی و اقتصادی و تهمت‌ها و حتی کودتاها را در هم می‌شکست، قامت بلندش در برابر کودکی خردسال فرو می‌افتاد و با دست‌های مهربانش او را نوازش و سرود آزادی و سرافرازی را در گوش او زمزمه و زلال عشق را در اندیشه و جان او جاری می‌کرد.

هوگو چاوز نماد و میراث دار همه شجاعان و مبارزان و انقلابیون در تاریخ پرافتخار و البته غمبار آمریکای لاتین و تجلی روح آزادگی مردم مظلوم این دیار و همه ملت‌های تحت ستم و پرچم برافراشته مبارزان ضداستعماری و عدالت‌طلبانه و طلایه‌دار دوستی بین ملت‌هاست.

او نقطه اتکاء روحی و پشتیبان همه انقلابیون و آزادی‌خواهان منطقه و جهان بود.

او حقیقتا جلوه روشنی از یک ونزوئلایی پرشور و آرمانی و دوست داشتنی است و مردم بزرگ ونزوئلا با آگاهی و هوشمندی بارها و بارها او را به مسند ریاست جمهوری رساندند و در فراز و نشیب و سختی ها یاریش کردند و او نیز همه فرصت‌ها و قدرت را برای خدمت به مردم و سربلندی کشورش و آزادی ملت ها به کار گرفت.

او سرانجام در پی یک بیماری مشکوک همه وجود و جان خود را نیز در این راه پرافتخار تقدیم کرد.

او در حقیقت شهید راه خدمت به ملت ونزوئلا و پاسداری از ارزش های انسانی و انقلابی است گرچه امروز و به ظاهر هوگو چاوز، دوست صمیمی و مهربان مردم، در بین ما نیست اما اطمینان دارم که روح آسمانی و اندیشه پاک او هر روز و در افقی بالاتر در دل و جان تک تک مردم آمریکای لاتین و ونزوئلا و همه ملت های عالم و با درخششی بیشتر طلوع می کند و راه عزت و سربلندی را فرا روی همگان قرار خواهد داد.

هوگو چاوز زنده است تا عدالت و عشق و آزادی زنده است. او زنده است تا ایمان و پاکی و انسانیت زنده است. او زنده است تا ملت‌ها زنده‌اند و برای استقرار استقلال و مهربانی و عدالت تلاش می‌کنند.

تردید ندارم که او بازخواهد گشت و به همراه همه صالحان و حضرت مسیح(ع) و تنها باقیمانده از نسل پاکان، انسان کامل، خواهد آمد و جامعه بشری را در استقرار صلح و عدالت کامل و مهربانی و کمال یاری خواهد کرد.

یک بار دیگر این ضایعه سنگین را تسلیت گفته و از خداوند منان برای جنابعالی و ملت ونزوئلا و همه ملت‌ها سعادت و سلامت و رفاه و عزت آرزو می‌کنم.

دوست و برادر شما

محمود احمدی‌نژاد

رییس جمهوری اسلامی ایران

14 اسفند؛ رونمایی از تازه‌ترین کتاب مقام معظم رهبری

 

کتاب  > چاپ‌اول- همشهری آنلاین:
آیین رونمایی از کتاب درس‌های پیامبر اعظم (ص) گزیده‌ای از بیانات مقام معظّم رهبری درباره‌ شخصیّت، ویژگی‌ها و ابعاد مختلف وجودی رسول اکرم (ص) ساعت 10 تا 12 صبح روز 14 اسفند در تالار علامه امینی دانشگاه تهران برگزار می‌شود.

به گزارش ایبنا این مراسم با حضور آیت‌الله تسخیری، مشاور مقام معظم رهبری در امور جهان اسلام، حجت‌‌الاسلام والمسلمین محمدیان رییس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها، حجت‌الاسلام والمسلمین پناهیان و دکتر محمدحسین رجبی‌دوانی، مورخ و پژوهشگر تاریخ اسلام برگزار خواهد شد.

این آیین 14 اسفند از ساعت 10 تا 12 صبح در تالار علامه امینی (ره) کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران و به همت نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها و با همکاری دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری برگزار می‌شود.

کتاب «درس‌های پیامبر اعظم (ص)» در 278 صفحه شامل گزیده‌ای از بیانات حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای درباره‌ شخصیت و ویژگی‌های نبی مکرم اسلام(ص) است که از میان بیانات معظم‌له از خرداد 1368 تا شهریور ارایه شده است.

علاقه‌مندان برای اطلاع از نحوه‌ تهیه کتاب درس‌های پیامبر اعظم (ص) می‌توانند با شماره تلفن‌های 66493548 و 66483695 تماس بگیرند یا با به نشانی پست الکترونیک book@khamenei.ir پیام بفرستند.

تا تلخ نشده بخوانید

 

تغذیه > میوه و سبزی- همشهری آنلاین:
میوه‌های زمستانی کم‌کم از فروشگاه‌ها جمع می‌شوند و باید تا قبل از خداحافظی یک ساله با آنها تا حد امکان از این میوه‌های خوشمزه مصرف کنید.

معمولا با اولین عطسه‌ای که یکی از اعضای خانواده از روی سرما‌خوردگی می‌زند پدر با یک کیسه لیمو‌شیرین وارد خانه می‌شود تا به جنگ این بیماری بزرگ برود.

لیموشیرین را حتما به همراه یک برش چهار قسمتی به خاطر دارید و می‌دانید که یکی از بهترین خوراکی‌های فصل زمستان و برای برخورد با بیماری سرما‌خوردگی است. البته از لیمو‌شیرین می‌توانیم خواص بیشمار دیگری نیز یاد کنیم که بخشی از آن را در ادامه خواهید خواند:

لیموشیرین میوه‌ای با ۲۸ کالری انرژی است که در مقایسه با دیگر میوه‌ها از انرژی کمتری برخوردار است اما این میوه سرشار از اسید سیتریک و ویتامین C است.

لیموشیرین سرشار از پتاسیم و مواد معدنی است که برای قلب بسیار مفید هستند. این میوه می‌تواند از بروز مشکلاتی مانند گرفتگی عروق و سکته قلبی به خوبی جلوگیری کند.

این میوه به افرادی که کم‌خونی دارند پیشنهاد می‌شود چرا که حاوی مقدار زیادی اسید‌فولیک است. این ماده معدنی می‌تواند به بدن کمک کند تا خون بیشتری تولید شود و کم خونی بهبود یابد.

وجود مقدار بسیار زیادی آنتی‌اکسیدان در لیموشیرین باعث می‌شود تا میزان زیادی از رادیکال‌های آزاد موجود در بدن شما از بین بروند و بسیاری از بیماری‌ها نیز در کنار آنها از بین می‌رود.

لیمو شیرین همچنین کلسیم بسیار زیادی دارد که می‌تواند بهترین میوه استخوان‌ساز باشد. میزان بالای کلسیم در این میوه خوشمزه از پوکی استخوان‌ها جلوگیری می‌کند. البته این به شرطی است که روزانه حداقل یک لیمو‌شیرین مصرف کنید.

این میوه زمستانی همچنین می‌تواند در هضم مواد غذایی و همچنین تنظیم مقدار اسید معده بسیار مفید باشد و از نفخ پیشگیری می‌کند. بسیاری از پزشکان برای نتیجه‌گیری بهتر توصیه می‌کنند تا بیش‌تر از آب این میوه مصرف کنید.

منبع: salamatnews

کمبود ویتامین B1 موجب بد‌ اخلاقی می‌شود

 

تغذیه- همشهری آنلاین:
کمبود ویتامین B1 موجب بداخلاقی و کاهش حافظه می‌شود.

ویتامین B1 برای تهیه انرژی از مواد غذایی و به ویژه از مواد قندی یا کربوهیدرات‌ها در بدن لازم است.

عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی تهران گفت: کمبود ویتامین B1 موجب افسردگی، بداخلافی، کاهش حافظه و تمرکز و همچنین احساس خستگی می‌شود.

وی گفت: از آنجا که سلول‌های عصبی منحصراً از گلوکز برای تأمین انرژی خود استفاده می‌کنند، در کمبود این ویتامین علائمی از قبیل افسردگی، بداخلافی، کاهش حافظه و تمرکز و همچنین احساس خستگی ظاهر می‌شود.

عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی تهران افزود: این ویتامین در غذاهایی از قبیل غلات صبحانه، نخودفرنگی، تخمه آفتابگردان، ارزن، جوانه گندم، کنجد، سویا، آجیل به خصوص بادام هندی، بادام، گردو، حبوبات از جمله نخود، لوبیا، عدس، گندم سبوس‌دار، سیب‌زمینی، گندم سیاه یا چاودار وجود دارد.

درستی گفت: کمبود ویتامین B3 یا نیاسین نیز منجر به علائم جسمی و روحی می‌شود که مهمترین آنها زوال عقل است و حتی کمبود آن به مرگ نیز می‌انجامد.

وی افزود: علائم عصبی ناشی از کمبود آن شامل کاهش حافظه، آشفتگی‌های روحی، افسردگی و اضطراب است. به عنوان منابع غذایی آن می‌توان مخمر آبجو، پنیر، بادام زمینی، کنجد، برنج قهوه‌ای، آرد سبوس‌دار، جوانه گندم و نان سبوس‌دار، جو و حبوبات (به ویژه نخود) را اسم برد.

منبع: سلامت نیوز

دستیابی ایران به فناوری ترمیم قلب با سلول‌های بنیادی

براي نخستين بار در پژوهشكده رويان انجام شد

دستیابی ایران به فناوری ترمیم قلب با سلول‌های بنیادی

منبع : روزنامه همشهری
سلامت > عمومی- گروه دانش و سلامت - فتانه انفرادی:
ایران در زمینه دستاوردهای علمی و پزشکی همپای علم روز دنیا به پیشرفت‌های قابل ملاحظه و چشمگیری دست یافته است تا حدی که اگر تاچند سال قبل، بیماران برای مداوا و معالجه مخارج زیادی را صرف درمان در خارج از کشور می‌کردند امروزه اغلب فعالیت‌های درمانی و پزشکی در ایران به‌راحتی امکان پذیر شده است.

پژوهشگاه رویان، بار دیگر در ایران موفق به خلق ایده‌ای جدید برای درمان بیماران قلبی شد و در زمینه سلول‌های درمانی، کاری بی‌نظیر انجام داد. دکتر هدی معدنی، مسئول بخش قلب و عروق کلینیک سلول‌درمانی پژوهشگاه رویان گفت:برای نخستین بار در ایران، سلول درمانی برای بیماران قلبی در پژوهشگاه رویان انجام شد.

مسئول بخش قلب و عروق کلینیک سلول درمانی پژوهشگاه رویان افزود:قبل از این تصور می‌شد که سلول‌های قلبی، سلول‌هایی هستند که خاصیت ترمیم و بازسازی ندارند اما به تازگی محققان متوجه شدند که داخل خود قلب، سلول‌هایی از نوع سلول‌های بنیادی وجود دارد که می‌توانند وظیفه ترمیم را به‌خوبی انجام دهند منتهی فعالیت این سلول‌ها فقط تا حدی است که یک انسان عمر طبیعی داشته باشد و تقریبا هر چهارپنج سال یک‌بار تمام سلول‌ها تجدید می‌شوند اما اگر حادثه‌ای غیرطبیعی مثل سکته قلبی برای فردی اتفاق بیفتد و تعدادی از سلول‌ها از بین بروند، جایگزینی برای سلول‌های از دست رفته وجود ندارد چراکه سلول‌های بنیادی آن مناطق که وظیفه بازسازی و ترمیم را بر عهده دارند نیز از بین رفته‌اند به همین دلیل بود که بحث استفاده از سلول‌های بنیادی برای ترمیم قلب به‌وجود آمد.

دکتر معدنی اظهار داشت: استفاده از سلول‌درمانی به این منظور ابتدا روی موش انجام و مشخص شد که در قلب موش این بازسازی با موفقیت انجام شد. او افزود: در ایران، از سال1386 این تئوری روی بیمارانی که دچار سکته حاد قلبی شدند به دو طریق انجام گرفت؛ یکی از طریق تزریق سلول‌های بنیادی داخل عضله قلب برای بیمارانی که نامزد عمل قلب باز می‌شدند و نوع دوم هم تزریق داخل عروق قلب صورت می‌گرفت برای بیمارانی که از روش آنژیوگرافی دسترسی به عروق کرونر آنها امکان‌پذیر بود.

دکتر معدنی خاطرنشان کرد: انجام سلول‌درمانی برای بیماران قلبی، در پژوهشگاه رویان به دو طریق انجام شد یکی برای بیمارانی که دچار سکته حاد قلبی شدند و دیگر برای بیمارانی که نارسایی قلبی دارند. او گفت: اگر بیمار نامزد عمل قلب باشد تزریق سلول‌های بنیادی داخل عضله قلب انجام می‌شود و اگر چنین نباشد از طریق آنژیوگرافی و داخل عروق کرونر، سلول‌های بنیادی تزریق می‌شود.

دکتر معدنی خاطرنشان کرد:برای تهیه سلول‌های بنیادی مورد نیاز بیماران تحت نمونه‌گیری مغز استخوان قرار می‌گرفتند، این سلول‌ها پس از جدا‌سازی‌ در شرایط استریل در ظرف‌های مخصوص به بیمارستان مربوطه ارسال و جهت تزریق مورد استفاده قرار می‌گرفت.
دکتر معدنی افزود: طی بررسی‌های انجام شده که نتایج آن به‌زودی منتشر خواهد شد، استفاده از این سلول‌ها برای بیماران مبتلا کاملا بی‌خطر است و یکی از دلایل آن استفاده از سلول‌های به‌دست آمده از خود بیمار برای خودش است. مسئول بخش قلب و عروق کلینیک سلول‌درمانی پژوهشگاه رویان تصریح کرد:

این فعالیت پزشکی تاکنون برای بیش از 200بیمار با موفقیت انجام شده است و ما در این زمینه مستندات زیادی داریم که همه قابل ارائه است و به‌زودی نیز مقاله‌های آن ارائه خواهد شد. او افزود: یکی از مشکلات ارائه این خدمات به بیماران عدم‌حمایت بیمه‌ها از این راهکار و شانس درمانی است. مسئول بخش قلب و عروق کلینیک سلول درمانی پژوهشگاه رویان گفت:

انجام سلول درمانی برای بیماران قلبی به‌طور مطلوب امکان‌پذیر نمی‌شد مگر با تلاش‌های بی‌وقفه همکاران بخش سلولی با مسئولیت جناب آقای دکتر ناصر اقدمی ریاست مجموعه و پزشکان دلسوز دربیمارستان‌های مرکز قلب و عروق شهید رجایی، مرکز قلب تهران، شهید لواسانی، بقیه‌الله، مسیح دانشوری، ساسان و دو بیمارستان امام رضا و رضوی در شهر مقدس مشهد. او تصریح کرد: نتایج انجام سلول درمانی برای آن دسته از بیمارانی که سلول بنیادی داخل عضله قلب آنها تزریق شد بیانگر آن است که کارکرد قلبی EF در آنها حدود 10 تا 15درصد افزایش یافته است.

باران برای شمال؛ باد برای غرب

 

آب و هوا > پیش‌بینی- همشهری آنلاین:
سازمان هواشنانسی از پیش‌بینی بارش باران در شمال کشور و وزش باد در غرب کشور خبر داد.

باشگاه خبرنگاران نوشت: وضعیت آب و هوای کشور، براساس نقشه‌های پیش یابی به این گونه است که از بعدازظهر 11 اسفند در نوار غربی کشور، دامنه‌های زاگرس مرکزی و جنوبی، دامنه‌های جنوبی البرز و سپس شمال شرق کشور افزایش ابر، وزش باد و بارش پراکنده پیش‌بینی می‌شود.

براساس این گزارش، با نفوذ جریانات شمالی در سواحل شمالی کشور ابرناکی و بارش و بتدریج کاهش دما رخ می‌دهد و این وضعیت بعدازظهر 12 اسفند ماه نیز در مناطق مذکور به تناوب ادامه خواهد داشت.

همچنین، موج جریانات شمالی روز یکشنبه از شمال شرق کشور خارج می‌شود.

به دلیل افزایش سرعت وزش باد 11 اسفند ماه در برخی مناطق استان‌های غربی کشور از جمله ایلام، لرستان، خوزستان، کرمانشاه و کردستان باد و گرد و خاک دور از انتظار نیست.

وضعیت آب و هوای استان‌های تهران و البرز، نیمه ابری و در اوایل شب افزایش ابر و بارش پراکنده و وزش باد پیش‌بینی می‌شود.

افتتاح باغ کتاب و دهمین نمایشگاه یاد یار مهربان

با حضور شهردار تهران و رئیس مجلس صورت گرفت
کتاب  > نمایشگاه- همشهری آنلاین:
طرح بزرگ فرهنگی باغ کتاب و دهمین نمایشگاه یاد یار مهربان با حضور رئیس مجلس شورای اسلامی ، شهردار تهران و وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی عصر شنبه 12 اسفند در محل باغ کتاب برگزار شد.

به گزارش مهر در این مراسم محمد باقر قالیباف شهردار با اشاره به اینکه اهمیت کتاب و کتابخوانی بر هیچ کس پوشیده نیست گفت: کتاب دروازه ورود به گستره دانش و معرفت است و هر کسی که در زندگی از کتاب آرامش بگیرد هیچ آرامش دیگری را از دست نمی دهد. امیدوارم در نظام اسلامی هم که هدفی جز رشد و تعالی انسان ندارد کتاب به عنوان یک ابزار هدایت مورد توجه ویژه قرار بگیرد.

قالیباف ادامه داد: متولیان بخش های مختلف اداره کشور باید به این باور برسند که پیشرفت شهرشان یک وسیله است نه هدف . این پیشرفت می بایست وسیله ای باشد تا شهر درون شهروندان تربیت و آنها به سجایای اخلاقی تجهیز شوند.

وی افزود: در کالبد شهر تهران باید درون شهر شهروندان را هم مورد توجه قرار داد و با این وسیله به ایجاد یک شهر عاقل ، عازم و عادل رسید.

شهردار تهران ادامه داد: افتخار شهرداری تهران در این دوره این بوده است که خود را از یک نهاد خدماتی به یک نهاد اجتماعی تبدیل کرده و طبیعتا در این راه به کالبد فرهنگی شهر نیز توجه داشته است که توسعه کتابخانه ها ، مساجد، حسینیه ها و مراکز فرهنگی از جمله آنهاست.

قالیباف با اشاره به باغ کتاب تهران گفت: این مرکز بدون شک پس از افتتاح کامل به یکی از اتفاقات نادر دنیا در حوزه کتاب تبدیل می شود و به عنوان یک نمایشگاه دائمی کتاب در خدمت فرهنگ تهران و ایران قرار می گیرد.

وی افزود: در روزهای اخیر که مشکلات اقتصادی زیادی پیش روی مردم بوده است اولین موضوعی که از سبد خانوار حذف شد مقوله فرهنگ بود اما با این نمایشگاه سعی کردیم این موضوع را تا حد ممکن رفع کنیم.

پیش از سخنان شهردار تهران، امیر خوراکیان رئیس سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران نیز در سخنانی اظهار کرد: یکی از افتخارات دوره فعلی مدیریت شهری تهران ایجاد اولویت موضوعی با رویکرد مشخص در مدیریت فرهنگی شهر است. سازمان فرهنگی هنری شهرداری در هیچ دوره ای مانند امروز نتوانسته به جمع کردن برنامه های پراکنده فرهنگی تهران حول اهداف موضوعی بپردازد.

خوراکیان ادامه داد: در سال 1392 در اتاق کنترل و پیگیری سازمان تک تک برنامه های فرهنگی مناطق تهران را رصد می کنیم و در همین راستا ارتقا فرهنگ مطالعه هم مورد توجه جدی ما بوده است و منجر شده اجزاء فراوانی در برنامه های فرهنگی شهر در این راستا با همدیگر پیوند بخورند.

وی با اشاره به نمایشگاه یادیار مهربان گفت: این نمایشگاه تنها برای اهداء کتاب نیست بلکه تلاشی است برای گسترش فرهنگ کتابخوانی و افزایش سرانه کتاب مدارس و فرصتی را برای تعامل میان مربیان و دانش آموزان با بدنه نشر را فراهم می کند.

خوراکیان رئیس سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران افزود: نمایشگاه امسال را اگر با نخستین دوره برگزاری آن مقایسه کنیم خواهیم دید از شرکت صد ناشر با 2600 عنوان کتاب به شرکت 130 ناشر با 22 هزار عنوان کتاب در این نمایشگاه رسیده ایم که بسیار قابل تقدیر است.

وی همچنین با اشاره به بودجه اختصاص یافته به این نمایشگاه گفت: 30 میلیارد ریال اعتبار از محل شهرداری تهران به این امر اختصاص یافت. البته در دوره های قبل مشارکت مجموعه های دیگر مانند فرهنگ و ارشاد اسلامی بیش از امسال بود ولی در این دوره شخص وزیر ارشاد به دلیل علاقه ای که به این حوزه داشتند 5 میلیارد ریال بودجه به این موضوع اختصاص دادند.

خوراکیان رئیس سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران همچنین در تشریح برنامه های این نمایشگاه گفت: امسال 5 هزار و 800 مدرسه به صورت نوبت بندی به نمایشگاه مراجعه می کنند و به تهیه کتاب خواهند پرداخت همچنین 15 عنوان پوستر آموزشی با موضوع ترویج کتابخوانی در نمایشگاه مذکور توزیع می شود. در کنار این موضوع 120 هزار کارت عضویت رایگان در کتابخانه های شهر تهران و 300 هزار کارت عضویت با 50 درصد تخفیف در اختیار مدارس قرار خواهد گرفت و در کنار آن 15 کارگاه رونمایی از کتاب نیز برگزار می شود.

وی در پایان گفت: با تلاش شهرداری تهران در سال جاری تعداد کتابخانه های شهر تهران به 307 عدد رسیده است که این میزان در سال 85 ، 63 عنوان بود.

 

 سید محمد حسینی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی نیز در این مراسم به جایگاه رفت و در سخنانی گفت: اگر می خواهیم فرهنگ کتابخوانی در کشور امری همگانی شود بهترین راه آغاز این موضوع از ابتدای دوران کودکی و نوجوانی است. اگر فرزندان ما از همان اوایل با کتاب مانوس شوند و خودشان را در حکم تشنگانی که بدنبال آب هستند بدنبال کتاب قرار دهند.

وی ادامه داد: ای کاش در همه استانها هم همه ساله شاهد برپایی چنین برنامه هایی بودیم. این نمایشگاهها برگزار می شوند تا کتاب را در دسترس همگان قرار دهند ولی نبود آنها در یک استان می تواند مایه تاسف باشد.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی افزود: در سال جاری 29 نمایشگاه کتاب در کشور برگزار شد و هم اکنون هم نمایشگاه تخصصی کتابهای تخصصی در قم در حال برگزاری است اما به هر حال شکی نیست که توسعه کتابخوانی در کشور همت بیشتری را می طلبد و امیدواریم در بودجه سال آینده توجه بیشتری به این مسئله بشود تا ما بتوانیم به اهدافمان در حوزه فرهنگ دست بیابیم.

حسینی گفت: شاخص ترین وجه فرهنگی هر کشور توسعه کتاب و کتابخوانی در آن کشور است به همین خاطر باید با حمایت از ناشران ، کتاب را به کالایی تبدیل کرد که در سراسر کشور توزیع می شود. من از آموزش و پرورش درخواست دارم تلاش بیشتری برای آشنایی دانش آموزان کشور با کتاب انجام دهند. این هنر معلمان است که بچه ها را به سمت انس با کتاب سوق دهند. من بر این باورم هر مقدار در این زمینه هزینه شود سرمایه اش به هدر نمی رود.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در ادامه خطاب به نویسندگان خاطرنشان کرد: کتاب رقبای فراوانی دارد. بازیهای رایانه ای و سرگرمی های دیگر تلاش دارند با کتاب رقابت کنند. ما باید کششی ایجاد کنیم که کتاب در این زمینه نیز اول باشد و جذابیت خود را همچنان حفظ کند.

وی همچنین از اهتمام شهرداری تهران و شورای شهر در برپایی نمایشگاه یاد یار مهربان قدردانی کرد و گفت: در نمایشگاه بین المللی کتاب هم نهادها و سازمانهای مختلفی به برپایی این نمایشگاه کمک می کنند . این اقدامات چهره فرهنگی ایران را به جهانیان به شکلی مطلوب نشان می دهد. اگر فیلم های آرگو ، بدون دخترم هرگز و 300 ساخته می شود برای این است که نشان دهند ایرانی ها اهل فرهنگ نیستند اما با برپایی نمایشگاههایی مانند این نمایشگاه و نمایشگاه بین المللی کتاب و سایر برنامه های فرهنگی می توانیم چهره زیبنده فرهنگی از ایران ترسیم کنیم.

علی لاریجانی ، رئیس مجلس شورای اسلامی هم از دیگر سخنرانان این مراسم بود.

22  هزار عنوان کتاب در دهمین نمایشگاه یاد یار مهربان

 

کتاب  > نمایشگاه- همشهری ‌آنلاین:
22 هزار عنوان کتاب در دهمین نمایشگاه «یاد یار مهربان» ارائه شده است. دبیر این نمایشگاه در مصاحبه اختصاصی با خبرنگار واحد مرکزی خبر با اعلام این خبر گفت:

540 ناشر، این کتاب ها را به نمایشگاه آورده‌اند که تعداد کتاب‌أها در مقایسه با سال گذشته 10 درصد افزایش نشان می‌دهد.

امیر مسعود شهرام نیا افزود: ویژگی نمایشگاه امسال، برگزاری آن در باغ کتاب تهران است که در حال حاضر بخش‌هایی از آن بهره برداری شده است و در آینده‌ای نزدیک به طور کامل مورد استفاده اهالی نشر قرار می‌گیرد.

وی گفت: نمایشگاه «یاد یار مهربان» با هدف اهدای کتاب به مدارس طراحی شده است و نمایندگان مدارس با در دست داشتن کارت‌های مخصوص خرید که اعتبار مالی مشخصی دارد می‌توانند این کتاب ها را تهیه کنند.

دبیر نمایشگاه یاد یار مهربان گفت: علاقه مندان به کتاب و کتاب خوانی هم می‌توانند به این نمایشگاه مراجعه و کتاب‌های خود را با25 درصد تخفیف تهیه کنند.

نمایشگاه یاد یار مهربان تا 18 اسفند از ساعت 8:30 دقیقه تا 16 در باغ کتاب تهران واقع در بزرگراه حقانی برپاست.

13 فرمان برای خانه تکانی

استفاده از وسایل غیر ایمن برای دسترسی به ارتفاع بالاتر و زیر پایی‌ همچون جعبه و نردبان‌های غیر ایمن، خطر‌ ‌سقوط را افزایش می‌دهند.‌‌
 
یکی از تغییراتی که با نزدیک شدن نوروز دیده می شود و چهره شهر را عوض می‌کند، <خانه تکانی> است. در روزهای آخر اسفند از بالای پشت بام یا‌ ‌ایوان خانه‌های شهر، فرش های شسته شده آویزان است .

خیلی‌از پنجره‌ها‌ ‌بی‌پرده می‌شوند و کافی است یک ساعت در شهر بچرخی تا صدها نفر را ببینی که بالای‌ ‌نردبان رفته‌اند و شیشه‌ها و دیوارها را تمیز می کنند. این سنت زیبا گاه در اثر عدم رعایت نکات ایمنی و سلامتی تبدیل به عاملی می شود که دردسرزا بوده و سلامت اعضا خانواده به ویژه خانم‌ها را در معرض خطر قرار می دهد. کتف درد، گردن درد، کمردرد، سوزش و خارش پوست دست و غیره از جمله رایج ترین عواقب و پیامدهای خانه تکانی غیر اصولی و نادرست است.

● خانه تکانی می زند به کمرت!

بدون شک کمر درد بزرگ‌ترین مشکلی است که زنان خانه‌دار هنگام خانه تکانی با آن مواجه می‌شوند. معمولا کمر درد روزهای آغاز سال نو خانم خانه را آزار می‌دهد. جابه جا کردن و یا بلند کردن اجسام سنگین بدون رعایت اصول صحیح، مهم‌ترین عامل ابتلا به کمر درد است که گاه تا آخر عمر فرد‌مبتلا‌‌را‌رنج می‌دهد. در این ایام خانم‌ها فشار مضاعفی به جسم خود‌وارد می‌آورند، در صورتی که با یک برنامه ریزی صحیح می‌توان قدم به قدم تمام امور مربوط به نظافت و تمیز کردن منزل را بدون به خطر انداختن سلامت و تندرستی جسم انجام داد. برای آنکه دچار کمر درد نشوید بهتر است هنگام برداشتن اجسام از روی زمین و یا جابه‌جا کردن آنها، پشت خود را صاف نگه دارید و قوز نکنید بلکه زانوها را خم کرده و برای تحمل وزن جسم به عضلات پای خود تکیه کنید. این کار موجب می شود فشار ناشی از وسایل سنگین به‌جای کمر به مفصل ران منتقل شده و از گرفتگی‌های عضلانی و دردهای ناگهانی عضلات به ویژه کمر جلوگیری‌ ‌شود.همچنین اگر جسم سنگینی را از زمین بلند کرده‌اید، برای چرخش به جهت خاصی، هرگز بالاتنه خود را از محل کمر به آن سمت نچرخانید، بلکه تمام بدن را از محل پاها به آن سمت برگردانید.

متخصصان توصیه می‌کنند اشیاء سنگین را به سرعت و با یک حرکت سریع و ناگهانی از روی زمین بلند نکنید. هرگز در حالی که جسم دیگری را توسط یکی از دست‌هایتان بلند کرده‌اید، سعی نکنید با دست دیگر جسم سنگین دیگری را بلند کنید.اگر اصرار دارید هر دو بار را همزمان حمل کنید، ابتدا باری را که در دست دارید زمین بگذارید و سپس هر دو جسم را به طور همزمان و با هم بلند کنید.

توصیه می‌شود همیشه به هنگام بلند کردن اجسام سنگین، اول پاها را به اندازه عرض شانه ها باز کنید و بعد جسم مورد نظرتان را بلند کنید. این عمل باعث حفظ تعادل بدن می شود.

● خودکشی نکنید

نام بیمارستان لقمان مترادف است با مسمومیت و خودکشی . اما شب عید، زنان خانه‌دار هم از مشتریان پر و پا قرص این بیمارستان می‌شوند. علت آن خودکشی نیست بلکه مسمومیت‌های شدید مواد شوینده است.

اغلب‌ ‌مسمومیت‌ها در آستانه نوروز مربوط به مواد شوینده و بهداشتی است. همان موادی که‌ ‌اغلب زنان خانه‌دار برای انجام عملیات خانه تکانی از آن استفاده می‌کنند. ظاهرا‌ ‌زنان به عنوان مدیر امور داخلی منزل بیشترین مسئولیت را در نظافت خانه دارند، شاید‌ ‌به همین دلیل نیز بیشترین موارد مسمومیت مربوط به زنان است. هر چند بیشتر بیماران سرپایی بوده‌اند اما سال گذشته حدود ۹۳ مورد بستری ناشی‌ ‌از مسمومیت مواد شوینده در بیمارستان لقمان ثبت شد که به نسبت سال قبل افزایش پیدا کرده بود. بخار متصاعد شده از ترکیب جوهرنمک و وایتکس بسیار برای چشم، پوست و ریه خطرناک است‌ وخانم‌ها باید از ترکیب این دو ماده جلوگیری کنند .کاربرد فراوان مواد شوینده و پاک کننده از جمله جرم گیرها و مواد سفیدکننده در منازل موجب انتشار برخی از ذرات شیمیایی خطرناک در حمام، آشپزخانه و سرویس‌های بهداشتی می شود که استفاده و تداوم این مواد به همراه آب گرم اثر منفی آن را دوچندان می کند.

مواد شیمیایی فوق الذکر دارای ترکیبات آلی فراری هستند که به سرعت در فضا منتشر شده و دارای اثرات سوءمتعدد از جمله سوزش چشم و آلرژی‌های مختلف تا سرطان هستند.روابط عمومی شرکت کنترل کیفیت هوا در خصوص کاهش اثرات منفی آلودگی هوا در ساختمان ها توصیه کرده است: <پاک کردن مرتب و به موقع قسمت های مختلف منزل از گرد و غبار و همچنین استفاده از ماسک و یا پارچه مرطوب در هنگام غبارروبی و نظافت با مواد شیمیایی شوینده و ضدعفونی کننده و تهویه مناسب منزل در طول روز می تواند به میزان قابل ملاحظه ای از خطرات مسمومیت به واسطه این ذرات مضر بکاهد.> بهترین اقدام برای مسمومان ریوی، خروج سریع فرد از محل سربسته و استفاده از هوای آزاد و تماس با اورژانس جهت تجویز اکسیژن و مصرف داروهای ضدالتهابی‌ ‌است.

زنان خانه‌دار از مصرف مواد شوینده در فضاهای بسته خودداری ‌و‌ماسک‌های تنفسی و دستکش حتما مورد استفاده قرار بگیرد. ضمنا از یاد نبرید یکی دیگر از راه‌های خودکشی برق است. شست‌وشو لوازم برقی مانند لوستر، چراغ‌ ‌روشنایی کلید پریز و غیره موجب موارد زیاد برق گرفتگی در روزهای پایانی سال است. لازم است اول برق وسیله برقی را قطع کنید و بعد آن را تمیز کنید.

● دست های خانه تکان

نشانگان کانال مچ دست، شایع‌ترین بیماری در زنان خانه دار است که مهم‌ترین علت آن استفاده زیاد از دست‌ها برای شستشو در طول شبانه روز است. این نشانگان معمولا در زمان پیش از عید که زنان خانه دار می‌خواهند تمامی‌ ‌کارهای منزل را برای انجام خانه تکانی عید، در کمترین زمان به پایان برسانند، شایع‌ ‌می شود.این بیماری با علایم گزگز کردن در نیمه های شب آغاز شده و با بی‌حس شدن انگشتان دست، موجب بی خوابی افراد مبتلا به این بیماری می‌ ‌شود‌.

افرادی که دچار نشانگان مچ دست می‌‌شوند، باید به پزشک مراجعه کرده و با تجویز پزشک از درمان‌های دارویی یا فیزیوتراپی‌ ‌استفاده کنند‌. برای پیشگیری از بروز این نشانگان باید سعی کرد ضمن‌ ‌کاهش فعالیت‌هایی که از طریق دست صورت می‌گیرد، کارهای روزانه به گونه ای برنامه ریزی شود که زمانی را هم به استراحت و نرمش دادن دست ها اختصاص دهند.

● آسم در خانه تکانی

حملات بیماری آسم از جمله مواردی است که در شب عید در اورژانس‌ها زیاد دیده می‌شود. امروزه اغلب زنان برای شستشوی سرویس‌های بهداشتی خود از مایع‌های شیمیایی‌ ‌نظیر انواع سفید کننده‌ها‌ ‌و جوهر نمک استفاده می‌کنند و از آنجا که سرویس‌های‌ ‌بهداشتی در فضای بسته و کوچک قرار دارند قرار گرفتن زیاد در این فضاهای‌ ‌بسته می‌تواند آسیب زیادی را به ریه افراد وارد کند‌.‌ همچنین استفاده از این شوینده‌ها باعث تشدید بیماری در افراد مبتلا به بیماری آسم می شود.

دکتر مسعود موحدی دبیر انجمن آسم و آلرژی ایران معتقد است به هنگام استفاده‌ ‌از شوینده‌های شیمیایی، استفاده از ماسک بسیاری ضروری است اما وجود هواکش و بازکردن‌ ‌پنجره ها در این زمینه، می‌تواند تا حد زیادی از بروز آلرژی‌ها جلوگیری‌ ‌کند‌.

● ناجی افسانه‌ای

هیچ خانمی دوست ندارد در ایام عید پوست ترک خورده یا حساسیت پوستی داشته باشد. دستکش در این موارد نقش ناجی افسانه ای را دارد. سعی کنید تا آنجا که ممکن است از تماس مستقیم دست‌ها با انواع مواد شوینده و پاک کننده خودداری کنید. اکثر مواد شوینده ازPH استاندارد برخوردار نیستند و به همین دلیل می‌توانند سبب تحریک پوست دست شوند.اگر پوست حساسی دارید بهتر است ابتدا یک دستکش نخی و سپس روی آن یک دستکش لاستیکی دست کنید. زیرا گاهی اوقات پوست به لاستیک دستکش حساسیت نشان می دهد.

عدم رعایت این نکته کوچک می‌تواند موجب بروز حساسیت پوستی که درمان آن زمان بر و هزینه بر‌است‌، شود. اگر حساسیت هم نگیرید، تازه آنگاه پوست خشک و زبری پیدا خواهید کرد.

● سقوط آزاد

گاهی در صفحه حوادث خبر ناخوشایند سقوط مرد خانواده را به همراه فرش از پشت بام می‌خوانیم. بررسی‌ها نشان می‌دهد میزان حوادث و‌ ‌سقوط‌ ‌از ارتفاع در این ایام‌ ‌افزایش می‌یابد‌. ‌دست شکسته و پای شکسته از صحنه‌های تکراری روزهای خانه تکانی است.

البته تنها پشت بام خطر ندارد، نردبان نامطمئن هم به همان اندازه می‌تواند خطرناک باشد. در صورت استفاده از نردبان یا چهار‌ ‌پایه باید از سطح اتکایی آن با زمین کاملا مطمئن شد و از نوع استاندارد و نردبان دو‌ ‌طرفه استفاده کرد. کارشناسان ایمنی توصیه می‌کنند که در زمان پاک‌ ‌کردن شیشه و پنجره‌های منزل احتیاط لازم ضروری است و از رفتن روی نرده‌ها یا‌ ‌قرنیزهای آن باید جدا خودداری کرد‌.

● ۱۳ فرمان برای خانه تکانی

۱) بهتر است زنان قبل از شروع کار به مدت ۰۱ تا ۵۱ دقیقه‌ ‌ با حرکات ورزشی - نرمشی و کششی اندام‌های فوقانی و تحتانی، بدن خود را برای‌ ‌کار آماده کنند.

۲) با‌ ‌برنامه‌ریزی و تقسیم کار از انجام حجم زیاد کار در یک مدت زمان محدود خودداری کنند تا از فشار و استرس زیاد به اندام جلوگیری شود‌. ‌ضمن اینکه اضطراب ناشی از انبوه کارها باعث فشار عصبی زیادی می شود .

۳) استفاده از لباس‌های راحت نخی برای تبادل‌ ‌حرارت و استفاده از سیستم تهویه‌ای مناسب،می‌توان از بروز استرس گرمایی ناشی از حرارت کاست‌.

۴) با‌ ‌استفاده از مایعات به میزان زیاد ،آب و املاح از دست رفته بدن خود بر اثر تعریق را جبران کرده تا از بروز مشکلات و عواقب بعدی جلوگیری شود .

۵) استفاده از ماسک و پیش‌بند در صورت تماس با مایعات و مواد شیمیایی و سربند برای پیشگیری از آلودگی مو بسیار مفید است.

۶) در حین گردگیری از وارد کردن بیش از اندازه فشار به کمر خودداری کنید‌.

۷) برای جابجایی بار بیش از ۰۲ کیلوگرم از وجود یک یا دو کمک استفاده کنید و از رها کردن بار خودداری کنید.

۸) برای شست و شوی‌ ‌بخش‌های فوقانی در و پنجره و دیوار به ازای هر ۲ تا ۳ دقیقه کار، مدت کوتاهی سر را‌ ‌پایین انداخته و به حالت استراحت قرار دهید‌.

۹) افراد مبتلا به مشکلات اسکلتی - عضلانی برای شستن در حمام از چکمه استفاده کنند و در غیر این صورت با رعایت نکات‌ ‌ایمنی بر روی سطوح لیز و لغزنده از دمپایی استفاده شود.

۱۰) حین استفاده از مواد شوینده‌ای همچون وایتکس برای جلوگیری از آسیب ریه از دستمال ضخیم بر روی دهان، بینی و دستکش پلاستیکی برای جلوگیری از آسیب پوست‌ ‌استفاده شود‌.

۱۱) بهتراست که خانه تکانی در‌ ‌زمان غیبت کودکان در منزل صورت گیرد تا ضریب حوادث کاهش یابد

۱۲) نباید لوازم برقی با آب تماس داشته باشند و باید از ریختن آب بر روی کلید، پریز و‌ ‌سیم برق پرهیز شود‌.

۱۳) استفاده از وسایل غیر ایمن برای دسترسی به ارتفاع بالاتر و زیر پایی‌ همچون جعبه و نردبان‌های غیر ایمن، خطر‌ ‌سقوط را افزایش می‌دهند.‌‌

منبع: روزنامه سلامت

یک مشت شکلات

دختر کوچولو وارد بقالی شد و کاغذی به طرف بقال دراز کرد و گفت: مامانم گفته چیزهایی که در این لیست نوشته بهم بدی، این هم پولش.

بقال کاغذ رو گرفت و لیست نوشته شده در کاغذ را فراهم کرد و به دست دختر بچه داد، بعد لبخندی زد و گفت: چون دختر خوبی هستی و به حرف مامانت گوش می‌دی، می‌تونی یک مشت شکلات به عنوان جایزه برداری.

ولی دختر کوچولو از جای خودش تکون نخورد، مرد بقال که احساس کرد دختر بچه برای برداشتن شکلات‌ها خجالت می‌کشه گفت: "دخترم! خجالت نکش، بیا جلو خودت شکلاتهاتو بردار"

دخترک پاسخ داد: "عمو! نمی‌خوام خودم شکلاتها رو بردارم، نمی‌شه شما بهم بدین؟ "

بقال با تعجب پرسید: چرا دخترم؟ مگه چه فرقی می‌کنه؟

و دخترک با خنده ای کودکانه گفت: آخه مشت شما از مشت من بزرگتره!

آشنایی با نخستین آزمایش اتمی زیر آبی جهان

 

دانش > دانش- همشهری آنلاین:
عملیات Crossroads مجموعه‌ای از چندین آزمایش هسته‌ای آمریکا در منطقه بکینی آتول جزایر مارشال در اواسط سال 1946 بود که در واقع نخستین انفجار اتمی زیر آبی جهان است

این مأموریت نخستین آزمایش سلاح اتمی پس از آزمایش Trinity‌در جولای 1945 و نخستین انفجار اتمی زیر آبی جهان محسوب می‌شود که با هدف بررسی تأثیرات بمب اتم روی ناوهای دریایی انجام شد.

در این مجموعه آزمایشات 22 کشتی هدف در اطراف منطقه آزمایش مستقر شدند و 57 خوکچه هندی، 109 موش، 146 خوک، 176 بز، سه هزار و 30 موش سفید در آنها قرار داده شدند تا تأثیرات این آزمایش روی آنها بررسی شود که در مجموع 35 درصد حیوانات در نتیجه مستقیم موج انفجار از بین رفتند.

اثرات ناشی از آزمایشات اتمی آمریکا در منطقه، این جزیره را به یکی از خطرناک‌ترین مناطق دنیا تبدیل کرد و علاوه بر خروج تمامی ساکنان، فعالیت ماهیگیری نیز متوقف شد.

منبع: ایسنا

معلم کم‌تر، مدرسه‌ی آسان‌تر

 

منبع سایت : روزنامه همشهری
کودک و نوجوان > اجتماع- پگاه شفتی:
معلم بودن خیلی سخت است، اما دانش‌آموز بودن از آن هم سخت‌تر است!

ما دانش‌آموزها باید در روز با چند معلم سر و کله بزنیم. یکی خوش اخلاق است و خوب درس نمی‌دهد. دیگری بداخلاق است، اما خوب درس می‌دهد. یکی هم خوش اخلاق است و هم خوب درس می‌دهد، اما سخت‌گیرانه نمره می‌دهد... به نظر شما بهتر نبود تعداد معلم‌ها کم‌تر می‌شد؟

این چیزی ا‌ست که یک نشریه‌ی فرانسوی از تعدادی نوجوان دبیرستانی پرسیده است. دوچرخه نظر تعدادی نوجوان ایرانی را هم دراین باره پرسیده و نظر آن‌ها را در کنار نظر نوجوان‌های فرانسوی برایتان می‌آوریم.

علی­رضا، 17ساله:

در حال حاضر معلم‌های من خیلی بیش‌تر از سابق شده‌اند. من بدم نمی‌آید اگر تعداد معلم‌ها کمی کم‌تر باشد. این‌طوری من گیج نمی‌شوم. گاهی باید با هرمعلمی یک جور رفتار کنم و این طور موقع‌ها از خودم خوشم نمی‌آید!

مونا، 14ساله:

راستش را بخواهید من یادم می‌آید وقتی که به مقطع راهنمایی آمدم و تعداد معلم‌هایم خیلی بیش‌تر شد، خوشم آمد و هیجان‌زده شدم. الآن هم مشکلی با تعداد معلم‌ها ندارم.

سارینا، 15ساله:

من از این‌که تعداد معلم‌ها زیاد باشد گله‌ای ندارم. ولی فکر می‌کنم تمام معلم‌های یک کلاس هرچه‌قدر هم زیاد باشند، باید یک رفتار استاندارد داشته باشند.

شاهین، 17ساله:

اگر تعدادشان کم‌تر باشد بهتر است. هرچند فکر می‌کنم چندان فرقی در اصل قضیه ندارد.

سروش، 18ساله:

هرچه‌قدر تعداد و تنوعشان بیش‌تر باشد بهتر است و کم‌تر حوصله‌ی آدم سر می‌رود.

وحید، 17ساله:

 خیلی برایم فرقی ندارد. بیش‌تر شخصیت معلم‌ها برایم مهم است تا تعدادشان.

غزاله، 17ساله:

تعداد معلم هرچه‌قدر زیاد باشد مهم نیست. ولی تعداد ناظم هرچه‌قدر کم‌تر باشد بهتر است.

کیانا،18ساله:

باید به‌­طور تخصصی به این سؤال پاسخ داد. مثلاً اگر تعداد معلم‌ها بیش‌تر باشد، من فکر می‌کنم تسلط آن‌ها به شاخه‌ی درسی که تدریس می‌کنند بیش‌تر است. چون تمام تمرکزشان را می‌توانند فقط روی یک درس بگذارند و در تدریس آن مهارت کسب کنند. بنابراین من ترجیح می‌دهم تعداد معلم‌ها بیش‌تر باشد.

شیما،13 ساله:

خب، شاید اگر تعداد معلم‌ها کم‌تر شود، استرس ما دانش‌آموزها هم کم‌تر شود.

سامان، 16ساله:

دبیرستان مقطعی است که دانش‌آموز را آماده‌ی رفتن به دانشگاه می‌کند؛ به همین دلیل هم باید بیش‌تر شبیه دانشگاه باشد تا مدرسه. تعداد معلم‌ها هم باید بیش‌تر باشد تا معلومات آن‌ها هم بیش‌تر باشد. دانش‌آموزها هم بتوانند با معلم‌های متخصص خودشان را برای رفتن به دانشگاه آماده کنند. من با این‌که تعداد معلم‌های دبیرستان یا حتی راهنمایی بیش‌تر باشد، موافقم.

این هم نظر چند نوجوان فرانسوی در این باره:

فیونا، 17ساله:

معلم ها اگر قرار است زیاد باشند، نباید سخت‌گیر باشند. من یک معلم خوش‌برخورد و متخصص را به 10 معلم سخت‌گیر و بداخلاق ترجیح می‌دهم.

توما، 14ساله:

من طرفدار معلم‌های بیش‌تر هستم. بیش‌تر بودن معلم‌ها نشانه‌ی تسلط مخصوص آن‌ها به درسشان است.

ژیرا، 17ساله:

اگر تعداد معلم‌ها کم‌تر باشد، به این معنی نیست که دانش‌آموزها راحت‌تر می‌شوند. باید در این شرایط قرار گرفت و بعد درباره‌ی آن نظر داد. ولی من در سال‌های اول تحصیل با همان دو یا سه معلمی که داشتم صمیمی‌تر بودم. فکر می‌کنم اگر تعداد معلم‌ها کم‌تر باشد با دانش‌آموزانشان صمیمی‌تر می‌شوند و این می‌تواند یک نکته‌ی مثبت یاشد.

مانوئلا، 17ساله:

من با نظر ژیرا موافق نیستم، چه فایده‌ای دارد دانش‌آموز با معلمش صمیمی‌تر باشد اما معلم، تسلط کافی به درسش نداشته باشد و نتواند خوب تدریس کند؟

ژیرا:

من منظورم این نبود. معلم باید در عین صمیمیت با دانش‌آموز به درس و تدریس هم تسلط کافی داشته باشد. فقط گفتم اگر معلم‌ها و دانش‌آموزها ساعت‌های بیش‌تری را در کنار هم بگذارنند شاید صمیمیتشان با هم بیش‌تر شود، این صمیمیت، شوق و ذوق دانش‌آموز را برای یادگیری بیش‌تر می‌کند.

فلیپ، 15ساله:

خواهش می‌کنم، خواهش می‌کنم، نگذارید تعداد معلم‌ها از این‌که هست بیش‌تر شود!

رکسان، 17ساله:

بعضی وقت‌ها یک معلم می‌تواند روی دو یا سه درس هم تسلط داشته باشد. در آن صورت اشکالی پیش نمی‌آید. ولی من معلمی داشتم که هم ادبیات درس می داد و هم ورزش. در هیچ‌کدامش هم تسلط کافی نداشت.

تارا، 16ساله:

قطعاً با این‌که تعداد معلم‌ها کم شود مخالفم. دلیلش هم عدم تسلط به رشته‌ی درسی است. حتی اگر تسلط کافی برای تدریس چند رشته هم داشته باشند، بازهم ممکن است گیج شوند و نتوانند به اندازه‌ی کافی برای تدریس هر درس تمرکز کنند.

آنجا که به دروغ متوسل می‌شویم

بررسي علل و عوامل گرايش به دروغگويي
  منبع سایت : روزنامه همشهری
مهارت‌های زندگی > فرد- به‌نظر شما دروغ گفتن همیشه بد است ،گاهی لازم است یا اصلا در مواردی ما حق داریم دروغ بگوییم؟ و... آیا شما تا به حال دروغ گفته‌اید؟

چند درصد از ما در پاسخ به این سؤال بی‌درنگ جواب درست می‌دهیم و چند درصد ترجیح می‌دهیم حتی از جواب به این سؤال هم طفره برویم یا اقرار کنیم که حتما مواردی بوده که خودمان هم دروغ گفته‌ایم؟! اما به‌راستی ما چرا دروغ می‌گوییم؟ آیا دلایلی مانند موجه‌بودن بعضی از دروغ‌ها، مجبورشدن و به مصلحت‌بودن، دلیل کافی برای این است که بتوانیم دروغ بگوییم؟ ولی چه شخصیت‌هایی بیشتر دروغ می‌گویند و چرا کودکان خیلی کمتر از بزرگ‌ترها دروغ می‌گویند؟ آیا می‌توان گفت که دروغ رفتاری اکتسابی است که به مرور فرزندان آن را از اطرافیان خود می‌آموزند؟

درواقع باید بپذیریم که تقریبا همه افراد به شیوه‌های متفاوتی در زندگی دروغ می‌گویند. بسیاری از آنها معتقدند که قرارگرفتن در بعضی شرایط آنها را وادار به دروغگویی می‌کند. در بعضی موارد دیگر، افراد برای حفظ منافع و علایق شخصی خود دروغ می‌گویند. اما بعضی افراد هم برای گول‌زدن دیگران دروغ می‌گویند و کم‌کم به آن عادت می‌کنند و ترجیح می‌دهند کمتر صداقت داشته باشند و راست بگویند! عده‌ای دیگر هم دروغ می‌گویند چون به واقعیت وجودی خود ایمان ندارند، اعتمادبه‌نفس‌شان پایین است و از اینکه در جامعه مورد انتقاد دیگران واقع شوند می‌ترسند. بسیاری از ما حتی بدون اینکه لحظه‌ای فکر کنیم دروغ می‌گوییم و حتی گاهی خودمان هم دلیلش را نمی‌دانیم. البته معمولا اشخاص برای اینکه نظر دیگران را از موضوعی که واقعیت دارد منحرف کنند یا بیشتر جلب‌توجه کنند دروغ می‌گویند. عده‌ای دیگر هم به‌دلیل نداشتن اعتمادبه‌نفس لازم مجبور می‌شوند در بسیاری از موارد راجع به‌خود دروغ بگویند.

چرا دروغ می‌گوییم؟

در واقع دروغ به‌عنوان یک ابزار دفاعی نامطمئن به شخص کمک می‌کند تا به جای برطرف‌کردن بعضی مشکلاتش مانند خودکم‌بینی، احساس حقارت، نیاز به تأیید دیگران، حسادت، ترس و... که از مهم‌ترین عوامل دروغ گفتن هستند، از این مشکلات فرار کند و خود را به نوعی مطلوب دیگران جلوه دهد. اما زمانی مشکل حاد می‌شود که شخص دروغگو، کم‌کم خودش هم این دروغ‌ها را باور می‌کند.

معمولا افراد در سنین نوجوانی برای اینکه خود را بیشتر مطرح کنند و به دیگران نشان دهند که دیگر بزرگ‌شده‌اند شروع به دروغگویی می‌کنند؛ به دوستانشان در مورد مسائل شخصی و خانوادگی خود دروغ می‌گویند، یا گاهی به خانواده‌شان در مورد دوستانشان، نمره‌هایشان و علایقشان دروغ می‌گویند. در این هنگام اگر بزرگ‌ترها بتوانند آنها را درک کنند و برخورد درستی داشته باشند این مشکل به‌تدریج کمرنگ می‌شود، در غیراین صورت در وجود شخص باقی می‌ماند و حتی در بزرگسالی هم به دروغگویی ادامه می‌دهد؛ بدین‌‌ترتیب دروغگویی در او شکل می‌گیرد و از او شخصیت کاذبی می‌سازد.فرد دروغگو از ارتباطات اجتماعی برای بازسازی وجهه شخصیتی و اعتباری خود تلاش می‌کند و به‌همین‌خاطر در گفتار و رفتار دچار فریب و نیرنگ می‌شود.

البته گاهی نیز دروغ به نیت و قصد بدی نیست؛ مثلا برای اینکه شخصی کسی را نرنجاند مجبور می‌شود دروغ بگوید. بنابراین هدف فرد از این نوع دروغ گفتن این است که رابطه خود را با دیگران حفظ کند. ما در این مواقع راست نمی‌گوییم چون می‌ترسیم دیگران را برنجانیم و آنها دیگر دوستمان نداشته باشند. البته شاید واقعا درک این موضوع که چرا افراد هنگام برقراری ارتباط با یکدیگر دروغ می‌گویند زیاد آسان نباشد ولی به‌نظر می‌رسد یکی از دلایل آن می‌تواند این باشد که آنها می‌ترسند اگر راز خود را فاش کنند، مورد بی‌مهری واقع شده یا ترک شوند.

بسیاری افراد نمی‌توانند اشتباهات خودشان را در روابط گذشته بپذیرند و دوست ندارند دیگران در روابطشان دخالت کنند. علت دروغگویی این اشخاص این است که آنها اعتماد لازم را به‌خود و کار خود ندارند و به همین‌خاطر هم تمایلی ندارند دیگران در رابطه با آن چیزی بدانند؛ در واقع علت اصلی دروغگویی آنها ترس است.

چرا دروغ می‌گوییم؟

فراموش نکنید که یکی از مهم‌ترین عوامل برای حفظ یک ارتباط صحیح و برای برخورداری از یک دوستی لذتبخش این است که دو طرف واقعا صداقت داشته باشند. بسیاری از ما در مورد اهمیت صداقت در روابط خود بسیار سخن می‌گوییم و از لزوم آن کاملا آگاهیم اما واقعا چند نفر از ما در ارتباطات اجتماعی یا کاری خود صادقانه برخورد می‌کنیم.

هنگامی که در ارتباط خود صداقت داشته باشیم، این اعتماد به ارتباط ما روح می‌بخشد. اما اگر این موارد را رعایت نکنیم و دائما با دروغ و ناراحتی با دیگران رفتار کنیم، نخستین مشکلات را پایه‌گذاری کرده‌ایم زیرا بدین‌ترتیب اگر نتوانیم به نزدیک‌ترین افراد در زندگی خود اعتماد کنیم، در زمان‌های سختی و بحران‌ها هم نمی‌توانیم به آنها تکیه کنیم و آنها نیز به جای اینکه به ما اعتماد کنند با تردید و دودلی ما را ترک می‌کنند.در اینجا به بعضی از مواردی اشاره می‌کنیم که افراد به دلایل مختلف دروغ می‌گویند. ترس از مورد قبول دیگران واقع نشدن؛ بسیاری افراد برای اینکه مورد تأیید دیگران واقع شوند حاضرند هر کاری بکنند ازجمله اینکه حتی دروغ بگویند.

ترس از ایجاد مشکل؛ اگر شما هم جزو آن افرادی هستید که چون می‌خواهید با دیگران روراست باشید از آنها انتقاد می‌کنید، باید بدانید که بدین‌ترتیب فرصتی به آنها می‌دهید که آنها دیگر با شما صادقانه رفتار نکنند. درواقع این جنبه منفی و معکوس باعث ایجاد مانعی برای به‌اشتراک‌گذاشتن احساسات و واکنش دیگران می‌شود زیرا در بسیاری از موارد باعث ایجاد رنجش در افراد می‌شود. ناتوانی در بیان احساسات؛ برای بعضی افراد صحبت‌کردن در مورد احساسات شخصی‌شان کار آسانی نیست. وقتی دلمان نمی‌خواهد درباره این احساسات صحبت کنیم یا اینکه نمی‌دانیم چگونه باید ارتباط مناسبی برقرار کنیم، صحبت نکردن در مورد آنها یا پنهان‌کردن احساسات واقعی برای بسیاری از ما ساده‌تر می‌شود.

ترک عادات نادرست؛ شاید برای فردی که معمولا با نداشتن صداقت یا نادیده‌گرفتن عواطف واقعی خود مشکل داشته، دروغ نگفتن کار سختی باشد. بدین‌ترتیب این موضوع کم‌کم تبدیل به یک عادت و رفتار در او می‌شود. ترک دروغگویی و در پیش گرفتن صداقت برای اینگونه افراد آسان به‌نظر نمی‌رسد. در اینگونه موارد بهتر است شخص قبل از اینکه دروغ گفتن برایش یک عادت شود آن را ترک کند زیرا هر چه زودتر این کار را بکند راحت‌تر می‌تواند با آن کنار بیاید.

انواع دروغ!

شاید هرکدام از ما برای اینکه راست نگوییم دلایل خاصی برای خود داشته باشیم که البته گاهی هم اقدام به این کار می‌تواند جنبه منفی نداشته باشد. در بعضی موارد شخص به‌خاطر مصلحت خود یا کس دیگری دروغ می‌گوید و شاید در پاره‌ای موارد قرارگرفتن شخص در بعضی شرایط باعث شود او برای متقاعدکردن دیگران به دروغ پناه ببرد. در خیلی مواقع هم یک دروغ می‌تواند به کنترل شرایطی خاص کمک کند تا مشکل از آن چیزی که هست بدتر شود. مثلا گاهی مجبور می‌شویم در مورد یک بیماری یا مشکلی که مطرح‌کردن آن هیچ دلیلی ندارد و شرایط را دشوارتر می‌کند دروغ بگوییم. البته شاید این توصیه مناسبی برای نگفتن حقیقت نباشد. درواقع فهمیدن دقیق این موضوع که از نظر روانشناسی چرا افراد دروغ می‌گویند بسیار دشوار است. با این حال نباید در مورد شخصی که دلیل موجهی برای دروغ گفتن دارد مانند کسی قضاوت کرد که دروغگویی به بخشی از رفتارهای مشخص او تبدیل شده و درواقع این صفت ناپسند در او نهادینه شده است.

اما نباید فراموش کنیم که باید تا جایی که امکان دارد از دروغ گفتن دوری کرد چون تأثیرات بد آن به‌گونه‌ای است که گاه غیرقابل جبران است و اعتماد افراد را نسبت به یکدیگر کاهش می‌دهد. مثلا وقتی افراد در مورد وضعیت خانوادگی، شغلی، تحصیلی و... خود به طرف مقابلشان دروغ می‌گویند، جلب اعتماد دوباره از سوی آنها کار بسیار سختی به‌نظر می‌رسد درصورتی که فرد هنگام دروغ گفتن اصلا به عواقب مخرب غیرقابل جبرانی که ممکن است بر رابطه‌اش تأثیر بگذارد توجهی نمی‌کند!

نتایج یک تحقیق نشان می‌دهد که به‌طور متوسط اغلب آدم‌ها در روز بیش از دوبار دروغ می‌گویند و البته این موضوع با توجه به شغل و مسئولیتی که هر کس دارد متغیر است و کم و زیاد می‌شود. اما چیزی که مشخص است این است که بیشتر این دروغ‌ها به‌خاطر طفره‌رفتن از جواب‌دادن به سؤالاتی است که از آنها می‌شود؛ با این هدف که تصویر خوبی از خود ارائه دهند و دیگران آنهارا بهتر از چیزی که هستند ببینند! البته بیشتر دروغ‌هایی که می‌گوییم عکس‌‌العمل و بازتاب غریزی اعمال روزانه ماست که به‌تدریج به بخشی از ارتباطات اجتماعی ما با دیگران تبدیل شده است. مثلا وقتی از همکارمان رنجیده‌ایم و از دیدار با او لذت نمی‌بریم، یا هنگامی که فکر می‌کنیم مدیرمان به‌گونه‌ای تبعیض‌‌آمیز با ما رفتار می‌کند و این برایمان غیرقابل تحمل شده، سکوت می‌کنیم و حتی ترجیح می‌دهیم هنگامی که از ما در این مورد سؤال می‌شود وانمود کنیم مشکلی وجود ندارد و اوضاع روبه‌راه است اما به راستی علت چیست؟

در بسیاری از موارد فرد از ترس اینکه موقعیت کنونی خود را از دست بدهد و دیگران در موردش قضاوت درستی نکنند ترجیح می‌دهد سکوت کند یا حتی دروغ بگوید. بنابراین ریشه اغلب دروغ‌ها مانند بسیاری از مشکلات رفتاری دیگر، ترس است؛ ترس از اینکه خوب به‌نظر نرسیم، ترس از اینکه ما را فرد ضعیفی بدانند، ترس از دست دادن چیزهایی که داریم و... پس در مقابله و ریشه‌یابی بسیاری از رفتارهای ناپسند می‌توان علت آنها را در ترس‌هایی یافت که در لایه‌های زیرین ذهن ما جاگرفته‌اند. شاید این ترس‌ها از همان کودکی در وجود ما نهادینه شده باشند اما هر چه هست اگر بخواهیم می‌توانیم از شر آنها رها شویم؛ البته این کار چندان آسان هم نیست ولی واقعا لازم است زیرا ترس‌های نهان ما قبل از اینکه باعث ناراحتی برای دیگران باشند، خود ما را آزار می‌دهند. گاهی به اشتباه برای اینکه رابطه بهتری با دیگران داشته باشیم دروغ می‌گوییم؛ این کار ممکن است در کوتاه‌مدت نتیجه خوبی به ما بدهد اما مطمئنا در آینده مشکل‌ساز خواهد بود و نخستین چیزی که باعث قطع یک ارتباط می‌شود آشکارشدن همان دروغ‌های اولیه خواهد بود!

knowmyself. com
psychologytoday. com
ترجمه: یکتا فراهانی

کتاب پایان جنگ

 

پایان جنگ

تدوین و نگارش:

محمد درودیان

 چاپ و صحافی: مركز مطالعات و تحقیقات جنگ

 چاپ دوم: 1380

شمارگان: 3000 نسخه

قیمت: 9000 ریال

"پايان جنگ" عنوان جلد پنجم از مجموعه سیری در جنگ ایران و عراق می باشد که به بررسی وقایع پس از عملیات والفجر 10 (اسفند 1366) تا اشغال كويت به وسيله  عراق پرداخته است.

مهم ترین سوالی که در این کتاب بدان پاسخ گفته می شود "نحوه پایان یافتن جنگ در سال 1367 می باشد."امام راحل با نظر به شرایط نامساعد در زمان پذیرش قطعنامه 598 و ضرورت حفظ آمادگی نظامی برای مقابله با تجاوزات مجدد عراق، پاسخ به این سوال را به زمان مناسب تری در آینده موکول کردند. در این کتاب با گذشت سالها از پذیرش قطع نامه و تغییرات گسترده ای که در سطح منطقه و نیز در داخل ایران روی داده است _ به ویژه اشغال کویت به وسیله عراق در سال 1369 _ ابعاد موضوع را مورد مطالعه و بررسی قرار می دهد.

 فصل اول کتاب با عنوان "زمینه های تغییر در موازنه جنگ" برای تشریح زمینه های تغییر در موازنه سیاسی _ نظامی جنگ سه بحث اساسی انجام گرفته است:

نخست، تجزیه و تحلیل تغییر استراتژی عراق از پدافند به آفند با کمک مستشاری روس ها.
سپس ارائه آمار و ارقام "انباشت سلاح و تجهیزات" با افزایش تولید و خرید سلاح با هزینه نزدیک به 20 میلیارد دلار در سال های پایانی جنگ به وسیله عراق.
و در پایان گسترش سازمان رزم عراق با فراخوانی نیروها و آموزش آنها مورد بررسی قرار گرفته است.

فصل دوم با عنوان "آغاز تحولات و تغییر در موازنه جنگ" به بازتاب و پی آمد های برتری نظامی عراق و تغییر استراتژی این کشور از پدافند به آفند اختصاص یافته است. در این فصل به بازپس گیری فاو و تاثیر آن در جنگ اشاره می کند.

همانطور که فتح فاو موازنه جنگ را به زیان عراق تغییر داد، بازپس گیری آن، اوضاع را به سود عراق به چرخش درآورد. بنابراین نقطه تحول در جنگ و پذیرش قطع نامه 598 را باید در برتری نظامی عراق و کسب پیروزی در فاو جستجو کرد.

فصل سوم کتاب به پی آمدهای پیروزی نظامی عراق و در نتیجه تلاش ایران برای کنترل و مهار نتایج حاصله از برتری عراق اختصاص یافته است.

پذیرش قطع نامه 598 که در موقعیت برتری ایران بر عراق در سال 1366 تنظیم شده بود، تنها راه حلی بود که چنین شرایطی روبه روی ایران قرار داشت. امتناع عراق از پذیرش قطع نامه زمینه ای برای مقابله بین المللی و داخلی با تجاوزات عراق و نیز پایان بخشیدن به جنگ شد.

در فصل چهارم ابتدا بازتاب پایان جنگ در نظر تحلیل گران و صاحب نظران بررسی شده و سپس روند مذاکرات بی حاصل ایران و عراق تحت نظر سازمان ملل تشریح گردیده است.

طی این مدت عراق با اتکا به برتری نظامی در ماه های پایانی جنگ، روند مذاکرات را تحت تاثیر ابتکار عمل خود قرار داد و از پیشرفت در حل و فصل اختلافات ممانعت می کرد. در چنین وضعیتی ناگهان پس از مناقشه با کویت به اشغال این کشور اقدام کرد. عراق با این اقدام مقدمات حضور گسترده آمریکا و تغییر آرایش سیاسی_نظامی در منطقه را فراهم ساخت.

منبع سایت : شهید آوینی

بـــــزرگان - علما - فقها - مراجع تقلید

منبع سایت : شهید آوینی

 

سید ابولحسن اصفهانی

آیت الله سید حسین بروجردی

حاج شیخ عباس قمی

امام خمینی  (ره)

امام خامنه‌ای (مد ظله العالی)

استاد شهید مرتضی مطهری

آیت الله سید علی قاضی طباطبائی

آیت الله محمد تقی بهجت فومنی

آیت الله علامه طباطبایی

شیخ کلینی

محمد حسین نائینی

آیت الله حاج شیخ محمد علی اراکی

آیت الله حاج سید رضا فیروز آبادی

آیت الله حاج میرزا عبدالکریم حق شناس تهرانی

آیت الله سید جمال الدین گلپایگانی

آیت الله سید رضا بهاالدینی

آیت الله سید حسن مدرس

آیت الله شهید شیخ محمد تقی بافقی

آیت الله حسنعلی اصفهانی نخودکی

آیت الله شیخ مرتضی انصاری (ره)

آیت الله شیخ مرتضی طالقانی

آیت الله کاشانی

میرزا اسماعیل دولابی

شیخ مرتضی زاهد

ملا محمد مهدی نراقی

آیت الله حسین نوری همدانی

شیخ صدوق

آیت الله محمد علی شاه آبادی - ره

آیت الله شیخ ابوالحسن انگجی

علامه شهید محمد باقر درچه ای

شیخ رجب علی خیاط

آیت الله علی سعادت پرور پهلوانی تهرانی

آیت الله ملا علی کنی

آیت الله میرزا جواد آقا ملکی تبریزی

آیت الله میرزا جواد تهرانی

شیخ محمد تقی شوشتری

سلطان الواعظین شیرازی

دکتر محمد مفتح

آیت الله محمد مردوخ کردستانی

حجت الاسلام سید احمد خمینی

حجت الاسلام محمد تقی فلسفی

حاج میرزا حبیب الله رشتی

حاج ملا عباس تربتی

علامه محمد تقی جعفری

جناب سید هاشم حداد

آیت الله محمد تقی اصفهانی

آیت الله محمد کاظم خراسانی

آیت الله محمد کوهستانی

شیخ حسین لنکرانی

جناب شیخ محمد حسین زاهد

حاج شیخ محمد مهدی ربانی املشی

جناب الطافی نشاط

آیت الله وحید خراسانی

آیت الله جوادی آملی

آیت الله سید محمد باقر حکیم

آیت الله علی مشکینی

آیت الله مجتبی تهرانی

 

 

شیخ جعفر مجتهدی

 

              

زندگی نامه آیت الله سید علی قاضی

 


  زندگی نامه آیت الله سید علی قاضی

ولادت
حاج سید علی آقا قاضی فرزند حاج سید حسین قاضی است. ایشان در سیزدهم ماه ذی الحجة الحرام سال 1282هـ.ق. از بطن دختر حاج میرزا محسن قاضی، در تبریز متولد شد و او را علی نام نهادند، بعد از بلوغ و رشد به تحصیل علوم ادبیه و دینیه مشغول گردید و مدتی در نزد پدر بزرگوار خود و میرزا موسی تبریزی و میرزا محمد علی قراچه داغی درس خواند.

پدر
پدر ایشان، سید حسین قاضی، انسانی بزرگ و وارسته بود که از شاگردان برجسته آیت الله العظمی میرزا محمد حسن شیرازی بود و از ایشان اجازه اجتهاد داشت. درباره ایشان گفته اند زمانی که قصد داشت سامرا را ترک کند و به زادگاه خویش تبریز باز گردد استادش میرزای شیرازی به وی فرمود در شبانه روز یک ساعت را برای خودت بگذار.
 یک سال بعد چند نفر از تجار تبریز به سامرا مشرف می شوند و با آیت الله میرزا محمد حسن شیرازی ملاقات می کنند؛ وقتی ایشان احوال شاگرد خویش را جویا می شود، می گویند: « یک ساعتی که شما نصیحت فرموده اید، تمام اوقات ایشان را گرفته، و در شب و روز با خدای خود مراوده دارند. »

تحصیلات
سید علی قاضی از همان ابتدای جوانی تحصیلات خود را نزد پدر بزرگوار سید حسین قاضی و میرزا موسوی تبریزی و میرزا محمد علی قراچه داغی آغاز کرد. پدرش به علم تفسیر علاقه و رغبت خاص و ید طولایی داشته است، چنانکه سید علی آقا خودش تصریح کرده که تفسیر کشاف را خدمت پدرش خوانده است. همچنین ایشان ادبیات عربی و فارسی را پیش شاعر نامی و دانشمند معروف میرزا محمد تقی تبریزی معروف به «حجة الاسلام» و متخلص به « نیر» خوانده و از ایشان اشعار زیادی به فارسی و عربی نقل می کرد و شعر طنز ایشان را که هزار بیت بود از بر کرده بود و می خواند.

ایشان در سال 1308هـ.ق. در سن 26 سالگی به نجف اشرف مشرف شد و تا آخر عمر آن جا را موطن اصلی خویش قرار داد.آیت الله سید علی آقا قاضی از زمانی که وارد نجف اشرف شد، دیگر از آنجا به هیچ عنوان خارج نشد مگر یک بار برای زیارت مشهد مقدس حدود سال 1330هـ ق به ایران سفر کرد و بعد از زیارت به طهران بازگشت و مدت کوتاهی در شهرری در جوار شاه عبدالعظیم اقامت گزید.

اساتید
ایشان در نجف نزد مرحوم فاضل شرابیانی، شیخ محمد حسن مامقانی، شیخ فتح الله شریعت، آخوند خراسانی، عارف کامل حاج امامقلی نخجوانی و حاجی میرزا حسین خلیلی درس خواند و مخصوصاً از بهترین شاگردان این استاد اخیر به شمار می آمد که در خدمت وی تهذیب اخلاق را تحصیل کرد.

آقازاده سید علی آقا قاضی نقل می کند: « ... میرزا علی آقا قاضی بسیار از استادش میرزا حسین خلیلی یاد می کرد و او را به نیکی نام می برد و من ندیدم کسی مثل این استادش او را در شگفتی اندازد و هر وقت نام این استاد نزدش برده می شد به او حالت بهت و سکوت دست می داد و غرق تأملات و تفکرات می شد! »

ایشان از سن نوجوانی تحت تربیت والد گرامی، آقا سید حسین قاضی بود و جوهره حرکت و سلوک ایشان از پدر بزرگوارشان می باشد و بعد از آن که به نجف اشرف مشرف شدند، نزد آیت الله شیخ محمد بهاری و آیت الله سید احمد کربلایی معروف به واحد العین و به کسب مکارم اخلاقی و عرفانی پرداخت و این دو نیز از مبرزترین شاگردان ملاحسینقلی همدانی(ره) بودند.

درباره ملاحسینقلی همدانی حکایات های بس شگفت آوری نقل شده، که گویای عظمت، روح بلند و نفوذ معنوی ایشان می باشد. او با عشق و همت بی نظیر زمان زیادی از عمرش را به تربیت مستعدین سپری کرد تا این که توانست 300 نفر را تربیت کند که هر یک از آنها یکی از اولیای الهی شدند، مانند شیخ محمد بهاری، مرحوم سید احمد کربلایی، مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی و ... .

سلسه اساتید ملاحسینقلی همدانی به حاج سید علی شوشتری و سپس به شخصی به نام ملاقلی جولا می رسد. آقا سید علی قاضی در عراق به خدمت جمعی از اکابر اولیاء رسید و از آن جمله سالهایی چند در تحت تربیت مرحوم آقا سید احمد کربلایی معروف به واحدالعین، قرار گرفت و از صحبت آن بزرگوار به درجات اولیاء أبرار ارتقاء گزید، چندان که در تهذیب اخلاق شاگردان و مریدان و ملازمان چندی را تربیت کرد.

آقا سید علی آقای قاضی درباره این استادش می فرماید: « شبی از شبها را به مسجد سهله می گذارنیدم- زاده الله شرفاً- به تنهایی به نیمه شب یکی در آمد و به مقام ابراهیم علیه السلام مقام کرد و از پی فریضه صبح در سجده شد تا طلوع خورشید. آنگاه برفتم و دیدم عین الانسان و الانسان العین آقا سید احمد کربلایی بکاء است، و از شدت گریه، خاک سجده گاه گل کرده است! و صبح برفت و در حجره نشست و چنان می خندید که صدای او به بیرون مسجد می رسید. »

آیت الله شیخ علی سعادت پرور نقل می کند: « وقتی مرحوم آقا سید علی قاضی جوانی بیش نبود، پدر مرحومش آقا سید حسین قاضی که خود از دست پروردگان مرحوم عارف کامل حاج امامقلی نخجوانی بود به آقای قاضی سفارش کرده بود که هر روز به محضر استاد مشرف شده و چند ساعتی در محضرش بنشیند، اگر صحبت و کلامی شد که بهره گیرد و گرنه به صورت و هیئت استاد نظاره نماید. در آن روزها، مرض وبا در نجف غوغا می کرد، فرزندان مرحوم آقا امامقلی نخجوانی یکی پس از دیگری در اثر مرض وبا رحلت می کردند و ایشان بدون هیچ ناراحتی و انزجار قلبی به شکرگزاری مشغول بود. وقتی از وی علت این عمل را جویا شدند فرمود: قباله های زمین را دیده اید که وقتی کسی صاحب یکی از آنها شد، هر کاری که دلش خواست با زمین اش انجام می دهد؛ حالا هم خدای سبحان صاحب و مالک اصلی این فرزندان و همه چیز من است و هر کاری که بخواهد با آنان انجام می دهد و کسی را حق سوال و اعتراض نیست! »

درجه اجتهاد
پس از اقامت در نجف اشرف، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی از جمله فاضل شربیانی، شیخ محمد مامقانی، شیخ فتح الله شریعت، آخوند خراسانی و... ادامه دادند و سرانجام کوشش های خستگی ناپذیر مرحوم آیت الله قاضی در راه کسب علم، کمال و دانش، در سن 27 سالگی به ثمر نشست و این جوان بلند همت در عنفوان جوانی به درجه اجتهاد رسید.

جامعیت علمی
آقا سید هاشم حداد از شاگردان ایشان می فرمود: « مرحوم آقا (قاضی) یک عالمی بود که از جهت فقاهت بی نظیر بود. از جهت فهم روایت و حدیث بی نظیر بود. از جهت تفسیر و علوم قرآنی بی نظیر بود. از جهت ادبیات عرب و لغت و فصاحت بی نظیر بود، حتی از جهت تجوید و قرائت قرآن. و در مجالس فاتحه ای که احیاناً حضور پیدا می نمود، کمتر قاری قرآن بود که جرأت خواندن در حضور وی را داشته باشد، چرا که اشکالهای تجویدی و نحوه قرائتشان را می گفت... »

آیت الله خسروشاهی از علامه طباطبائی نقل می کردند که: کتابهای معقول را خواندم ولی وقتی خدمت سید علی آقا قاضی رسیدم فهمیدم که یک کلمه هم نفهمیدم!مرحوم قاضی در لغت عرب بی نظیر بود، گویند: چهل هزار لغت از حفظ داشت. و شعر عربی را چنان می سرود که اعراب تشخیص نمی دادند سراینده این شعر عجمی(غیر عرب) است. روزی در بین مذاکرات، مرحوم آیت الله حاج شیخ عبدالله مامقانی(ره) به ایشان می گوید: من آن قدر در لغت و شعر عرب تسلط دارم که اگر شخص غیر عرب، شعری عربی بسراید من می فهمم که سراینده عجم است، اگرچه آن شعر در اعلی درجه از فصاحت و بلاغت باشد. مرحوم قاضی یکی از قصائد عربی را که سراینده اش عرب بود شروع به خواندن می کند و در بین آن قصیده، از خود چند شعر بالبداهه اضافه می کند و سپس به ایشان می گوید: کدام یک از اینها را غیر عرب سروده است؟ و ایشان نتوانستند تشخیص دهند.

مرحوم قاضی در تفسیر قرآن کریم و معانی آن ید طولائی داشت و علامه طهرانی از قول مرحوم استاد علامه طباطبائی می فرمودند: « این سبک تفسیر آیه به آیه را مرحوم قاضی به ما تعلیم دادند و ما در تفسیر{المیزان}، از مسیر و روش ایشان پیروی می کنیم. ایشان در فهم معانی روایات وارده از ائمه معصومین علیهم السلام ذهن بسیار باز و روشنی داشتند و ما طریقه فهم احادیث را که « فقه الحدیث» گویند از ایشان آموخته ایم. »

شاگردان
آیت الله قاضی طی سه دوره، اخلاق و عرفان اسلامی را با کلام نافذ و عمل صالح خویش تدریس فرمودند و در هر دوره شاگردانی پرورش دادند که هر کدام از بزرگان وادی عرفان و اخلاق محسوب می شوند؛ و البته فقط نام تعدادی از آن ها بر ما معلوم است و این که ایشان در حقیقت چه کسانی را تا قله های بلند عرفان و معنویت بالا کشیده و از شراب گوارای معرفت بر کامشان ریختند، برای ما بصورت کامل و دقیق آشکار نیست. اما به تعدادی از آن ها که مبرز و شناخته شده هستند، اشاره می کنیم:

آیت الله شیخ محمد تقی آملی(ره)
آیت الله سید محمد حسین طباطبائی(ره)
آیت الله سید محمد حسن طباطبایی(ره)
آیت الله محمد تقی بهجت فومنی(حفظه الله)
آیت الله سید عباس کاشانی(حفظه الله)
آیت الله سید عبد الکریم کشمیری(ره)
آیت الله شهید سید عبدالحسین دستغیب(ره)
آیت الله علی اکبر مرندی(ره)
آیت الله سید حسن مصطفوی تبریزی
آیت الله علی محمد بروجردی(ره)
آیت الله نجابت شیرازی(ره)
آیت الله سید محمد حسینی همدانی
آیت الله سید حسن مسقطی(ره)
آیت الله سید هاشم رضوی کشمیری(ره)
حاج سید هاشم حداد(ره) و ...

در پی محبوب
ایشان از جوانی به دنبال تزکیه و تهذیب نفس و کسب معنویت و معارف بلند اسلام بود و در این راه چهل سال صبر و مجاهده کرد و چهل سال درد طلب و عشق، آرام و قرار و خواب و خوراک را از وی ربوده بود. ضمیر الهی اش او را به عالم قدس می خواند و او که قصد کوی جانان را در سر دارد، می خواهد به هر نحو شده از این خاکدان طبیعت به عالم نور و ملکوت پا گذارد. می داند که جانب عشق عظیم است و نباید به راحتی از دستش بدهد و فرو بگذاردش، برای همین چهل سال است که مشغول مجاهده است. چهل سال است که آداب عبودیت می آموزد و هنوز معشوق به حضور خود راهش نداده است!

خود ایشان می گوید:« نزد هر کس احتمال می دادم از او چیزی بفهمم، می نشستم اگر مطلبی را می فهمیدم، که خود خدا نعمت داده بود و اگر نمی فهمیدم دیگر به آن شخص مراجعه نمی کردم. »

تقیّد تام به آداب شرع
برای همین آن قدر خود را به ضوابط و آداب شرع و رعایت مستحبات و ترک مکروهات ملزم ساخته بود تا امری از محبوب فرو نماند و آن قدر بر آن اصرار می کند که به حسب طاقت بشری هیچ مستحبی از او فوت نمی شود تا آن جا که بعضی از مخالفان و معاندان می گویند:« قاضی که این قدر خود را مقیّد به آداب کرده شخصی ریایی و خودنماست. » و عده ای دیگر هم با وجود مخالفت باز نمی توانند تحسینش نکنند. یکی از مخالفین ایشان می گوید: « من سفر بسیار کردم، با بزرگان عالم اسلام محشور بوده ام و از احوال بسیاری از آنان بالمشاهده آگاهم اما حقیقتاً هیچ کس را همانند قاضی تا بدین حد مقید به آداب شرع ندیده ام. »

خود ایشان می گوید: « چون بیست سال تمام چشمم را کنترل کرده بودم، چشم ترس برای من آمده بود، چنان که هر وقت می خواست نامحرمی وارد شود از دو دقیقه قبل خود به خود چشم هایم بسته می شد و خداوند به من منت گذاشت که چشم من بی اختیار روی هم می آمد و آن مشقت از من رفته بود. »


و ایشان نا امید نمی شود، می داند که طلب حقیقی جدا از مطلوب نیست زیرا که شنیده است: « اذا تقرب الیّ شبراً تقربت الیه ذراعاً: و هرگاه به اندازه یک وجب به من نزدیک شود به اندازه زراعی به او نزدیک شوم.»

این قدم ها باید برداشته شود و آن نزدیکی باید حاصل گردد تا زمانی که عاشق به معشوق برسد و پرده ها کامل برداشته شود و وصال صورت گیرد و البته معلوم است که معشوق خود در همه جا پیشقدم و مشتاق تر است. « او نیز اطمینان دارد که باز نشدن در روحانیت، نه از ناحیه بی التفاتی معشوق است بلکه اگر در، بی موقع باز شود صد در صد خام از کار در آید! » و بعدها آیت الله قاضی که خود چهل سال پشت در مانده، و صادق بودن خود را در آن عشق و محبت به محبوب و معبود ازل ثابت کرده، درس استقامت و صبوری را به شاگردانش هم می آموزد و چنین می گوید:« اگر به جستجوی آب زمین را کندی، نباید خسته و ناامید شوی، اگر وقتش باشد به آب می رسی، وگرنه ناامید مشو که بالاخره به آب می رسی و حتی آ برایت فوران می کند. »

آیت الله نجابت از قول ایشان می گوید: « چهل سال است دم از پروردگار عالم زدم. چند مرتبه خواستند مرا بکشند، آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی نگذاشت و خدا هم کمکم کرد! در این مدت نه خوابی دیدم، نه مکاشفه ای، نه رفیقی، نه همدردی، چهل سال است که در را می کوبم و خبری نیست. »

صبر و استقامت چهل ساله
بیت زیر از اشعار ایشان می باشد: و لا تکن کمثل من ان فتح الباب خرج ***و الزم و کن کمثل من ان فتح الباب ولج

اگر دری باز شد، تو بیشتر استقامت به خرج بده؛ بگو خدایا! افزونش کن؛ باید در عبودیت استقامت ورزید، یعنی صبور شد؛ اگر خواستند بکشندش، بگوید من از خدا دست بر نمی دارم؛ اگر نان و آبش را قطع کردند، استقامت کند، و حتی اگر دنیا جمع شود و بگویند بیا صرفنظر کن بگوید صرفنظر نمی کنم و آیت الله قاضی به این زودی ها خسته نمی شود. و می گوید: « هر چه بادا باد، در بحر جنون پا می زنم، امشب کشفی نصیبم شد شد، نشد نشد، امشب خوابی دیدم دیدم، ندیدم ندیدم، من کشف نمی خواهم تمام این مدت چهل سال آن هم برای زرق و برق و کشف و کرامتی چند، نه! من معرفت خودش را می خواهم، من خودش را می خواهم. »

اسم اعظم را استقامت بر وحدانیت خدای جل و علا می داند و می گوید: « اگر شخص در طلب، استقامت پیدا کرد، اسم اعظم در روح او جا پیدا می کند و آن وقت لایق اسرار ربوبی می گردد. » و خود چون استقامت دارد، سرانجام صدای فرشتگان را می شنود که: « ان الذین قالوا ربنا الله ثم استقاموا تنزل علیهم الملائکه الا تخافوا و لا تحزنوا و ابشروا بالجنه التی کنتم توعدون: آنان که گفتند پروردگار ما الله است و بر این ایمان پایدار ماندند، فرشتگان بر آن ها نازل شوند که دیگر هیچ ترسی و حزن و اندوهی نداشته باشید و شما را به همان بهشتی که وعده دادند بشارت باد. سوره فصلت آیه 30 »

فتح باب
آیت الله قاضی همیشه نماز مغرب و عشاء را، در حرمین شرفین امام حسین علیه السلام و حضرت ابوالفضل علیه السلام به جا می آورد، و چون به حرم حضرت ابوالفضل علیه السلام می رسد، با خود می اندیشد که تا به حال در مدت این چهل سال هیچ چیز از عالم معنا برایم ظهور نکرده، هر چه دارم به عنایت خدا و به برکت ثبات است. در راه سیّد ترک زبانی که دیوانه است، به طرف او می دود و می گوید؛ سیّد علی، سیّد علی، امروز مرجع اولیاء در تمام دنیا حضرت ابوالفضل علیه السلام هستند، و او آن قدر سر در گریبان است که متوجه نمی شود آن سید چه می گوید! به حرم حضرت ابوالفضل علیه السلام می رود. اذن دخول و زیارت و نماز زیارت می خواند و می خواهد که مشغول نماز مغرب شود.

آیت الله نجابت می گوید:« تکبیره الاحرام را که می گوید، می بیند که وضع در اطراف حرم حضرت ابوالفضل علیه السلام به طور کلی عوض می شود، آن گونه که نه چشمی تا به حال دیده و نه گوشی شنیده و نه به قلب بشری خطور کرده است. قرائت را کمی نگه می دارد تا وضع تخفیف یابد و بعد دوباره نماز را ادامه می دهد، مستحبات را کم می کند و نماز را سریع تر از همیشه به پایان می رساند. به حرم امام حسین علیه السلام نمی رود و به دنبال جایی خلوت به خانه رفته و برای این که با اهل منزل هم برخورد نکند به پشت بام می رود. آن جا دراز می کشد و دوباره آن حال می آید و بیشتر می ماند. تا اهل منزل سینی چای را می آورد، آن حال می رود. نماز عشاء را می خواند و دوباره آن وضع بر می گردد؛ چیزی که تا به حال حتی به گفته خودش یک ذره اش را هم ندیده است و حالا که دیده نه می تواند در بدن بماند و نه می تواند بیرون بیاید. دوباره که شام را می آوردند، آن حال قطع می شود و نیمه شب دوباره بر می گردد و مدت بیشتری طول می کشد. »

آری و بالاخره درهای آسمان برایش گشوده و فتح باب می شود. می گوید: « آن چه را می خواستم، تماماً بدست آوردم و امام حسین علیه السلام در را به رویم گشود. ابن فارض یک قصیده تائیه برای استادش گفته؛ من هم یک قصیده تائیه برای امام حسین علیه السلام گفته ام نمره یک! که کار مرا ایشان درست کرد و در غیب را به نحو اتم برایم باز کرد. »

« او در اثر طلب حقیقی و استقامت به خانه که نه، به خود صاحبخانه رسیده است و یار او را به درون خانه راه داده؛ او از حصار تنگ دنیا که خیال و سرابی بیش نبوده و حقیقی ندارد، گذشته و به عالم روح و مجردات پیوسته است و چون فهمیده که از عالم خیال چیزی نصیبش نمی شود، باب خیال برایش بسته می شود. »

آیت الله نجابت نقل می کند: دفعه اولی که ما آیت الله قاضی را دیدیم، خیلی با ما گرم گرفتند و ما را تحویل گرفتند. در اثر این التفات زیاد، من زبانم باز شد و گفتم: آقا این وضع اهل معرفت به خیال است یا به حقیقت؟ ناگهان ایشان چشمهایش درشت شد و گفت:« ای فرزندم من چهل سال است با حضرت حق هستم و دم از او می زنم این پندار و خیال است؟! »

رحلت
به هر حال، میرزا علی آقا قاضی پس از سالها تدریس معارف بلند اسلامی و تربیت شاگردان الهی، در روز دوشنبه چهارم ماه ربیع المولود سال 1366 مطابق هفتم بهمن ماه در نجف اشرف وفات کرد و در وادی الاسلام نزد پدر خود دفن شد. مدت عمر شریف ایشان هشتاد و سه سال و دو ماه و بیست و یک روز بوده است.
ایشان در سال های آخر عمر عطش و بی تابی، جسم و روحش را با هم می سوزاند و او مرتب آب می خواهد و می گوید: « در سینه ام آتش است ساکت نمی شود. »

و دائم با خود تکرار می کند: گفت من مستسقی ام آبم کشد *** گر چه می دانم که هم آبم کشد

طبیبش به وی می گوید: « آقا من طبیب شما هستم، به شما می گویم در این ماه رمضان روزی 3-2 لیوان آب بخورید. » و او که می داند این آب آن آتش را خاموش نمی کند تا آخر روزه هایش را کامل می گیرد و می گوید: « رها کن تا که چون ماهی گدازان غمش باشم »

لحظات احتضار سخت ترین لحظات برای زمین و زیباترین لحظات برای عارف است.
آیت الله کشمیری می فرمودند: هنگام احتضار، خودش با اشاره به بدن خود می فرمود: « این دارد می رود. » و هنگام غسل مشاهده شد که صورتش باز و لبانش خندان بود. باز آیت الله کشمیری فرمودند: « بعد از وفاتش خواستم بفهمم مقام ایشان چقدر است، در رؤیا دیدم از قبر آقای قاضی تا به آسمان نور کشیده شده است، فهمیدم خیلی مقام والایی دارد. »

سید عبدالحسین قاضی نوه ایشان جریان شب رحلت آقای قاضی را این طور بیان می کند: « ایشان مدتی بیمار بودند. یک شب به پدرم که در آن زمان 20 ساله بودند می گویند که امشب نخواب و بیدار باش. پدرم هم متوجه نمی شود که جریان چیست. ایشان نقل می کند که ساعتی از نیمه شب آقای قاضی او را صدا می زنند و رو به قبله دراز می کشند و می گویند من در حال مرگ هستم و به او سفارش می کنند که همسر و بچه های دیگرشان را بیدار نکند و تا صبح بالای سرشان بنشیند و قرآن بخواند. پدرم می گوید علی رغم این که اگر کسی بداند که پدش در حال مرگ است و هیچ نگوید، سخت است، اما من این موضوع را با کمال آرامش پذیرفتم و به کسی هیچ نگفتم و پیش او نشستم. آقای قاضی به من فرمودند که دارم راحت می شوم و این راحتی از طرف پاهایم شروع شده و به طرف بالا می آید. سپس فرمودند فقط قلبم درد می کند بعد فرمودند که رویم را بپوشان، من هم روی صورتشان را پوشاندم و ایشان از دنیا رفتند. من بدون هیچ دغدغه و اضطراب تا صبح پیش ایشان نشستم و قرآن خواندم تا آن که هنگام اذان صبح شد و خانواده آمدند و پرسیدند که جریان چیست و من هم گفتم که پدر فوت شده است و فریاد و سر و صدا از اهل خانه بلند شد و در آن لحظه تازه متوجه تصرف او شدم و فهمیدم چه اتفاقی افتاده است و از مرگ پدرم بسیار متأثر شدم. »

او که عمری با عشق و سر سپردگی به مولایش امام حسین علیه السلام سر کرده، غریب نیست اگر حضرتش، کریمانه، خود کسی را سراغش بفرستد تا کارهای دفن و کفن او را بجا آورد. آقا یحیی هرگز آقای قاضی را نمی شناخته ولی از طرف امام حسین علیه السلام در حالت خواب یا مکاشفه برای این امر مأموریت پیدا می کند و تمام کارهای کفن و دفن ایشان را انجام می دهد.

آیت الله بهجت می فرمودند: « شب قبل از وفات آقای قاضی، کسی خواب دیده بود که تابوتی را می برند که رویش نوشته شده بود « توفی ولیّ الله » فردا دیدند آقای قاضی وفات کرده است. »

تناثر نجوم در رحلت ایشان
مرحوم علامه آقا سید عبدالعزیز طباطبائی یزدی نقل نمود که از استادم مرحوم آیت الله العظمی خوئی شنیدم که فرمود: « در ایام وفات استاد اخلاق آقا سید علی قاضی تبریزی تناثر نجوم رخ داد و این به جهت رفعت مقام آن مرحوم بود. مرحوم طباطبائی یزدی نقل کرد که ما گفتیم: این اصلاً محال است که ستاره ها به خاطر کسی ریزش کنند و سقوط نمایند ولی استادمان آقای خوئی تأکید نمود، شما انکار کنید من که خودم این واقعه شگفت انگیز را با چشمان خود دیدم و نمی توانم چیزی را که در پیش من یقینی است، انکار نمایم. »

 منبع : شهید آوینی

زندگینامه لقمان حکیم

 

 

 

 

 

زندگینامه لقمان حکیم

 

 

لقمان حکیم، غلام سیاهی بود که در سرزمین سودان چشم به جهان گشود. گرچه او چهره ای سیاه و نازیبا داشت،ولی از دلی روشن، فکری باز و ایمانی استوار برخوردار بود.

او که در آغاز جوانی برده ای مملوک بود، به دلیل نبوغ عجیب و حکمت وسیعش آزاد شد و هر روز مقامش اوج گرفت تا شهره ی آفاق شد. او مردی امین بود، چشم از حرام فرو می بست، از ادای حرف ناسزا و بی مورد پرهیز می کرد و هیچگاه دامن خود را به گناه نیالود و همواره در امور زندگی شرط عفت و اخلاص را رعایت می کرد. اوقات فراغت خود را به سکوت و تفکر در امور جهان و معرفت حق تعالی می گذراند و برای گذراندن امور زندگی به حرفه خیاطی و یا درودگری مشغول بود. (بعضی گویند لقمان بنده ای بود حبشی که از راه شبانی معیشت خود را می گذراند.) لقمان از خنده بی مورد و استهزاء دیگران پرهیز می کرد و هیچگاه اراده خود را تسلیم خشم و هوای نفس نمی کرد. از کامیابی در دنیا مغرور و از ناکامی اندوهگین نمی شد و صبر و شکیبایی او به حدی بود که با از دست دادن چند فرزند، از سر زبونی دیدگان خود را به سرشک غم نیالود. در اصلاح امور مردم و حل نزاع و مرافعه آنها سعی وافر داشت و هرگز به دو کس که با یکدیگر مخاصمه و منازعه یا مقاتله داشتند نگذشت، مگر آن که در میان ایشان اصلاح کرد. بیشتر وقت خود را در همنشینی با فقها و دانشمندان و پادشاهان می گذراند و مسئولیت خطیر آنها را گوشزد می کرد و آنها را از کبر و غرور برحذر می داشت و خود نیز از احوال ایشان عبرت می گرفت. در این شرایط بود که لقمان شایسته پوشیدن جامه حکمت شد و سپس در نیمروزی گرم که مردم در خواب قیلوله بودند جمعی از فرشتگان که لقمان قادر به رؤیت آنها نبود، نظر لقمان را در مورد خلافت و پیغمبری خدا جویا شدند.

لقمان در پاسخ فرشتگان گفت: اگر خدای متعال مرا به قبول این امر خطیر امر کند، فرمان او را با دیده منت خواهم پذیرفت و امید و یقین دارم که در آن صورت او مرا در این کار یاری خواهد کرد و علم و حکمتی که لازمه این وظیفه باشد به من عطا خواهد کرد و مرا از خطا و اشتباه حفظ می کند، ولی اگر اختیار رد یا قبول این امر با من باشد، از پذیرش این مسئولیت بزرگ عذر خواهم خواست و عافیت را اختیار می کنم. چون فرشتگان علت امتناع لقمان از پذیرش این مسئولیت را جویا شدند، لقمان گفت: حکومت بر مردم اگر چه منزلتی عظیم دارد، ولی کاری بس دشوار است و در جوانب آن فتنه ها و بلاها و لغزشها و تاریکی های بیکرانی وجود دارد که هر کس را خدا به خود واگذارد گرفتار آن شود و از صراط مستقیم و راه رستگاری منحرف گردد و هر کس از آنها برهد به فلاح و رستگاری نائل خواهد شد. خواری و گمنامی دنیا در برابر عزت و بزرگواری آخرت گوارا است ولی اگر هدف کسی جاه و جلال دنیوی باشد، دنیا و آخرت هر دو را از کف خواهد داد، زیرا عزت و نعمت دنیا موقت و عاریه است و چنین کسی به نعمت و عزت جاودان اخروی نیز دست نخواهد یافت. فرشتگان که به عقل سرشار لقمان پی بردند او را تحسین کردند و خدای تعالی او را مورد لطف و عنایت قرار داد و سرچشمه حکمت خود را بر لقمان روان ساخت تا سیل حکمت و نور معرفت بر زبان و بیان لقمان جاری گردد و تشنگان حقیقت را در خور استعدادشان از زلال معرفت و حکمت خود سیراب سازد و در این میان فرزند برومند لقمان که نظر پدر را به خود معطوف داشته بود، بیشتر مورد خطاب او قرار می گرفت گرچه نصایح لقمان بیشتر جنبه عمومی داشت.

 

نصایح لقمان به فرزندش


سعی لقمان بر این بود که در مناسبت های مختلف فرزندش و همچنین سایر مردم را پند و اندرز دهد. لقمان فرزندش ناتان را خطاب قرار داد و گفت: فرزندم همیشه شکر خدا را به جای آور، برای خدا شریک قائل مشو، زیرا مخلوقی ضعیف و محتاج را با خالقی عظیم و بی نیاز برابر نهادن، ظلمی بزرگ است. فرزندم: اگر عمل تو از خردی چون ذره ای از خردل در صخره های بلند کوه یا آسمانها و یا در قعر زمین مخفی باشد از نظر خدا پنهان نخواهد بود و در روز رستاخیز در حساب اعمال تو منظور خواهد شد و به پاداش و کیفر آن خواهی رسید. فرزندم: نماز را به پای دار! تا ارتباط تو با خدا محکم گردد و از ارتکاب فحشا و منکر مصون باشی و چون به حد کمال رسیدی، دیگران را به معروف و تهذیب نفس و تزکیه روح دعوت و رهبری کن و در این راه در مقابل سختی ها، صبور و شکیبا باش. فرزندم: نسبت به مردم تکبر مکن و به دیگران فخر مفروش که خدا مردم خودخواه و متکبر را دوست ندارد. خود را در برابر ایشان زبون مساز که در تحقیرت خواهند کوشید، نه آنقدر شیرین باش که ترا بخورند و نه چندان تلخ باش که به دورت افکنند. فرزندم: در راه رفتن نه به شیوه ستمگران گام بردار و نه مانند مردم خوار و ذلیل، و به هنگام سخن گفتن آهسته و ملایم سخن بگو زیرا صدای بلند، بیرون از حد ادب و تشبه به ستوران - ستوران- است. فرزندم: از دنیا پند بگیر و آن را ترک نکن که جیره خوار مردم شوی و به فقر مبتلا گردی و تا آنجا خود را در بند و گرفتار دنیا نکن و در اندیشه سود و زیان آن فرو مرو که زیانی به آخرت تو برسد و از سعادت جاودان بازمانی! فرزندم: دنیا دریای ژرف و عمیقی است که دانشمندان فراوانی را در خود غرق کرده است پس برای عبور از این دریا، کشتی از ایمان و بادبانی از توکل فراهم کن و برای این سفر توشه ای از تقوی بیندوز، و بدان و آگاه باش که اگر از این راه پر خطر برهی، مشمول رحمت شده ای و اگر در آن دچار هلاک شوی به غرقاب گناهانت گرفتار گشته ای. فرزندم: در زندان شب و روز زمانی را برای کسب علم و دانش منظور کن و در این راه با دانشمندان همدم و همراه شو و در معاشرت با آنها شرط ادب را رعایت کن و از مجادله و لجاج بپرهیز تا تو را از فروغ دانش خود محروم نسازند. فرزندم: هزار دوست اختیار کن و بدان که هزار رفیق کم است و یک دشمن میندوز و بدان که یک دشمن هم زیاد است. فرزندم: دین مانند درخت است. ایمان به خدا آبی است که آن را می رویاند. نماز ریشه آن، زکات ساقه آن، دوستی در راه خدا شاخه های آن، اخلاق خوب برگ های آن و دوری از محرمات، میوه آن است. همانطور که درخت با میوه ی خوب کامل می گردد، دین هم با دوری از اعمال حرام تکمیل می شود.

لقمان از دیدگاه امام صادق علیه السلام 

از امام صادق علیه السلام سؤال کردند خدا چه حکمتی به لقمان داد که از او در قرآن یاد شده است؟ حضرت فرمود: به خدا سوگند حکمتی که به لقمان داده شده بود نه مال بود و نه مقام و طایفه و نه هیکل و زیبایی، بلکه او مردی بود در کار خدا نیرومند، در راه او پرهیزکار، ساکت، با وقار، دقیق، آینده نگر، تیزبین و پند آموز. او روزها نمی خوابید و همیشه بر اعمال خود کنترل و نظارت دقیق داشت. از ترس گناه هیچگاه نمی خندید، غضب و شوخی نمی نمود، خداوند به او اولاد زیادی بخشید و در حالی که همه آنها قبل از وی جان سپردند با صبر و شکیبایی مصائب را تحمل کرد و به رضای خدا راضی بود و برای هیچ یک اشک بر دیدگان جاری نکرد. هر گاه به دو نفر که اختلاف و یا نزاع داشتند برخورد می کرد میان آنان صلح و صفا برقرار می ساخت و آتش کینه و عداوت را در آنها خاموش می ساخت.

لقمان از دیدگاه مفسرین

دسته ای از مفسرین معتقدند او پیامبر بوده ولی اغلب او را حکیمی فرزانه دانسته اند. در سیاهی چهره او تردیدی نیست ولی حکمت بی نظیرش، سیرت او را بسیار منور کرده بود. کسی از او پرسید مگر تو همدوش ما گوسفند چرانی نمی کردی چه شد که به این مقام و منزلت رسیدی؟ لقمان پاسخ داد: خدا را شناختم، امانت را حفظ کردم، راست گفتم و از حرف بی فایده و بی مورد پرهیز کردم. بعضی گفته اند او پسر خواهر ایوب بوده و بعضی دیگر او را پسر خاله ایوب معرفی کرده اند و عده ای دیگر او را از عمو زادگان ابراهیم علیه السلام دانسته اند.

نمونه هایی از حکمت لقمان

لقمان در آغاز، برده خواجه ای توانگر و خوش قلب بود. ارباب او در عین جاه و جلال و ثروت و مکنت دچار شخصیتی ضعیف و در برابر ناملایمات زندگی بسیار رنجور بود و با اندک سختی زبان به ناله و گلایه می گشود، این امر لقمان را می آزرد اما راه چاره ای به نظر او نمی رسید، زیرا بیم آن داشت که با اظهار این معنی، غرور خواجه جریحه دار شود و با او راه عناد پیش گیرد. روزگاری دراز وضع بدین منوال گذشت تا روزی یکی از دوستان خواجه خربزه ای به رسم هدیه و نوبر برای او فرستاد. خواجه تحت تأثیر خصائل ویژه لقمان، خربزه را قطعه قطعه نمود به لقمان تعارف کرد و لقمان با روی گشاده و اظهار تشکر آنها را تناول کرد تا به قطعه آخر رسید، در این هنگام خواجه قطعه آخر را خود به دهان برد و متوجه شد که خربزه به شدت تلخ است. سپس با تعجب زیاد رو به لقمان کرد و گفت: چگونه چنین خربزه تلخی را خوردی و لب به اعتراض نگشودی؟ لقمان که دریافت زمان تهذیب و تأدیب خواجه فرا رسیده است، به آرامی و با احتیاط گفت: واضح است که من تلخی و ناگواری این میوه را به خوبی احساس کردم اما سالهای متمادی من از دست پر برکت شما، لقمه های شیرین و گوارا را گرفته ام، سزاوار نبود که با دریافت اولین لقمه ناگوار، شکوه و شکایت آغاز کنم. خواجه از این برخورد، درس عبرت گرفت و به ضعف و زبونی خود در برابر ناملایمات پی برد و در اصلاح نفس و تهذیب و تقویت روح خود همت گماشت و خود را به صبر و شکیبایی بیاراست. روزی دیگر خواجه لقمان در سرایی، سفره ای گسترده بود و میهمانان خود را در سایه جود و کرمش پذیرایی می کرد. لقمان که در خدمت میهمانان و تهیه وسایل رفاه ایشان سعی وافر داشت از شنیدن سخنان بیهوده آنها سخت در عذاب بود و همواره مترصد فرصتی بود تا عادت زشت آنها را گوشزد کند و در اصلاح و تهذیب آنها گامی بردارد. در این هنگام گروهی از میهمانان خواجه، وارد سرا شدند و خواجه به لقمان فرمان داد تا گوسفندی ذبح کند و غذایی از بهترین اعضاءِ گوسفند مهیا سازد. لقمان غذایی لذیذ از دل و زبان گوسفند، فراهم نمود و نزد میهمانان آورد. روزی دیگر خواجه امر کرد، از بدترین اعضاءِ گوسفند، غذایی آماده سازد، لقمان بار دیگر غذا را از دل و زبان گوسفند مهیا کرد. خواجه با تعجب پرسید: چگونه است که این دو عضو گوسفند هم بهترین و هم بدترین هستند؟ لقمان پاسخ داد: این دو عضو مهمترین اعضا در سعادت و شقاوتند، چنانکه اگر دل سرشار از نیت خیر و زبان گویای حکمت و معرفت و حلاّل مشکلات و مسایل مردم باشد، این دو عضو بهترین اعضاء هستند و هر گاه دل بداندیش و پست نیت باشد، زبان گویای غیبت و تهمت و محرک فتنه و فساد، هیچیک از اعضا، بدتر و زیان بارتر از این دو عضو نخواهد بود. لقمان نیک و بد هر کاری را مشروط به رضای وجدان و خشنودی خداوند می دانست و تمجید و تحسین خلق را هدف خود قرار نمی داد و از خرده گیری و عیبجویی آنها نیز هراسی نداشت و این موضوع را نیز همواره به فرزند خود گوشزد می نمود، تا روزی به جهت اطمینان خاطر، تصمیم گرفت این حقیقت را نزد پسر خود مصور سازد. لقمان به فرزند خود گفت: مرکب را آماده ساز و مهیای سفر شو. چون مرکب آماده شد، لقمان خود سوار شد و پسرش را پیاده دنبال خود روان کرد. در این حال گروهی که در مزارع خود مشغول کار بودند آنها را نظاره کردند و به زبان اعتراض گفتند: عجب مرد سنگدلی، خود سواره است و کودک معصوم را پیاده به دنبال می کشد. سپس لقمان خود از مرکب پیاده شد و پسر را سوار بر مرکب کرد تا به گروهی دیگر از مردم رسید، این بار مردم با نظاره آنها گفتند: عجب پسر بی ادب و بی تربیتی، پدر پیر و ضعیف خود را پیاده گذاشته و خود با نیروی جوانی و تنومندی بر مرکب سوار است. حقا که در تربیت او غفلت شده است. در این حال لقمان نیز همراه فرزند خود سوار مرکب شد و هر دو سواره راه را ادامه دادند تا به گروه سوم رسیدند، مردم این قوم چون آنها را دیدند گفتند: عجب مردم بی رحمی، هر دو چنین بار سنگینی را بر حیوان ناتوان تحمیل کرده اند و هیچ یک زحمت پیاده روی را به خود نمی دهند. در این هنگام لقمان و پسر هر دو از مرکب پیاده شدند و راه را پیاده ادامه دادند تا به دهکده ی دیگری رسیدند، مردم با مشاهده آنها، زبان به نکوهش گشودند و گفتند: آن دو را بنگرید، پیر سالخورده و جوان خردسال هر دو پیاده در پی مرکب می روند و جان حیوان را از سلامت خود بیشتر دوست دارند. چون این مرحله از سفر نیز تمام شد لقمان با تبسمی معنی دار به فرزند خود گفت: حقیقت را در عمل دیدی، اکنون بدان که هیچگاه خشنودی تمام مردم و بستن زبان آنها امکان پذیر نیست؛ پس خشنودی خداوند و رضای وجدان را مد نظر قرار ده و به تحسین و تمجید یا توبیخ و نکوهش دیگران توجهی نکن. لقمان همواره رعایت اعتدال و میانه روی را از شروط کامیابی و موفقیت در امور زندگی می دانست و رعایت این اصل را در کلیه شئون زندگی لازم و ضروری می شمرد و معتقد بود افراط و تندروی می تواند لذت ها را به آلام و عادت ها را به آلودگی تبدیل کند. لقمان برای درک صحیح این موضوع، با بیانی جالب و منطقی، فرزند خود را چنین نصیحت کرد: فرزندم این نصیحت پدر را همواره آویزه گوش خود کن و در زندگی همواره لذیذترین غذاها را میل کن و فاخرترین جامه ها را بپوش و در بهترین بستر بیارام و از زیباترین زنان ، انتخاب کن . فرزند لقمان از نصایح پدر سخت متعجب شد، زیرا پدر که همواره او را به اعتدال و اقتصاد در امور زندگی تشویق می کرد، این بار او را به افراط و تن پروری ترغیب می نمود. لذا علت را از پدر خویش جویا شد. لقمان گفت: منظور من از این سخن آن بود که اگر زمانی برای برآوردن حاجت خود اقدام کنی که ضرورت و شدت آن به اوج خود رسیده باشد، از ساده ترین آنها عالی ترین مراتب لذت را خواهی برد. اگر هنگامی برای خواب و استراحت اقدام کنی که بی خوابی حواس و قوای تو را تحت تأثیر و تسخیر خود قرار داده باشد، در این حال پاره خشتی بهتر از بالش پَر و بستری زبر و خشن خوشآیندتر از ملایمترین آنها خواهد بود. فرزندم اگر زمانی بر سر سفره بنشینی که گرسنگی، صبر و طاقت از تو بریده باشد، ساده ترین غذاها برای تو لذیذتر از طعام پادشاهان خواهد بود. اگر نیاز تو به جامه تازه مبرم باشد و لباس پیشین قابل استفاده نباشد، جامه کرباس از خلعت شاهانه برای تو برازنده تر خواهد بود... مریدی خلاصه معرفت و روح حکمت لقمان را جویا شد وی گفت: خلاصه معرفت و روح حکمت من آن است که از امور زندگی آنچه به عهده خالق است، تکلف و زحمتی بر خود روا نمی دارم و آنچه به عهده من است در آن سستی و کوتاهی نمی کنم.

 

منبع:بیتوته و آکا

مرور نیم قرن فعالیت شورای کتاب کودک

 

کتاب  > نهادها- همشهری آنلاین:
نوش‌آفرین انصاری در آستانه 50 سالگی شورای کتاب کودک، از 50 سال فعالیت این شورا در حوزه‌های گوناگون گفت.

به گزارش خبرنگار ادبیات خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، نوش‌آفرین انصاری از کتابداران پیشکسوت و دبیر کنونی شورای کتاب کودک است. این شورا نهم اسفندماه پنجاهمین سال تأسیس خود را جشن می‌گیرد.

انصاری در نشستی در ایسنا، درباره شکل‌گیری و فعالیت‎های شورای کتاب کودک در این 50 سال گفت: مقدار زیادی از توجه به کتاب کودک در دهه 30 مرتبط با حرکت‌های آموزشی و تأسیس مدارس نوست. وقتی از نظام سنتی و نظامی که کتاب درسی حرف اول را می‌زند، وارد نظام جدید آموزش و پرورش شویم، قطعا این مسأله مطرح می‌شود که کودکان و نوجوانانی که در این مدارس تحصیل می‌کنند، باید مواد خواندنی برای رشد و اعتلای خود در اختیار داشته باشند.

او افزود: در کنار این اتفاقات، حوزه و رشته‌ای به نام ادبیات کودک در جهان تعریف می‌شود و شاعران و نویسندگان شروع به کار در این زمینه می‌کنند و بر بقیه جهان هم اثر می‌گذارند. همچنین در این زمان حرکت‌هایی در سیاست ایجاد می‌شود که پیام‌های سیاسی در دل ادبیات منتقل می‌شود. به هر حال در این زمان یعنی در دهه 30، توران میرهادی به ادبیات کودک به عنوان ادبیات کودک و منبع لذت و رشد توجه می‌کند و در این زمینه فعال می‌شود. به همت او اولین نمایشگاه‌ کتاب کودک تشکیل می‌شود که هدف این نمایشگاه این است که می‌خواهند ببینند ما در زمینه ادبیات کودک چه داریم و ادبیات کودک داشت‌ها و نداشت‌های خودش را نشان دهد.

*شکل‌گیری شورای کتاب کودک و نام‌گذاری شورا در مدرسه فرهاد

انصاری تأکید کرد: با توسعه مدارس نو، مدیران این مدارس و علاقه‌مندان این حوزه برای همفکری و همکاری جمع می‌شوند و به این نتیجه می‌رسند که این حرکت به صورت جمعی امکان‌پذیر است. به همین دلیل به سمت جمع کردن افراد می‌روند و از دهه 40 دعوت‌ها شروع می‌شود و گروه اولیه علاقه‌مندان به این حوزه را جمع می‌کنند و با تعداد 30 نفر در سال 1341 شورای کتاب کودک تشکیل می‌شود.

او ادامه داد: اسم شورای کتاب کودک با بحث‌های فراوان انتخاب می‌شود. در اوایل سال 1341 در بزرگ‌ترین کلاس «مدرسه فرهاد»، ساعت‌ها برای انتخاب اسم شورای کتاب کودک بحث درمی‌گیرد و شورا در دی‌ماه سال 1341 ثبت می‌شود و فعالیت خودش را آغاز می‌کند.

این کتابدار درباره‌ی اعضای اولیه شورای کتاب کودک بیان کرد: بنیان‌گذاران شورا از طیف‌های مختلف نویسندگان، هنرمندان، والدین، مسؤولان شهرداری و دیگر علاقه‌مندان این حوزه بوده‌اند که از میان این چهره‌ها می‌توان به کسانی چون لیلی ایمن‌آهی، توران میرهادی، مرتضی ممیز، نورالدین زرین‌کلک، پرویز کلانتری، مهری آهی، شمس‌الملوک مصائب، عباس یمینی‌شریف، منوچهر انور، امین ریاحی و معصومه سهراب اشاره کرد.

*شورای کتاب کودک از اولین سازمان‌های مردم‌نهاد کشور

نوش‌آفرین انصاری با اشاره به روند ثبت شدن شورای کتاب کودک گفت: شورا به عنوان سازمانی مردم‌نهاد ثبت می‌شود و فکر می‌کنم از اولین سازمان‌های مردم‌نهادی است که در ایران ثبت می‌شود و مجوز فعالیتش را در سال 47 می‌گیرد. در این فاصله اتفاق جالبی که می‌افتد؛ در سال 44 کانون پرورش فکری کودک و نوجوان تأسیس می‌شود. زمانی که کانون پرورش فکری کودک و نوجوان که وابسته به دولت است، ثبت می‌شود، روند ثبت شورای کتاب کودک کند می‌شود و می‌گویند وقتی کانون هست، چه نیازی به شورای کتاب کودک هست و خانم امیرارجمند که نخستین رییس کانون پرورش فکری بوده، کمک می‌کند که شورا به عنوان نهاد مستقل، غیردولتی و غیرانتفاعی ثبت شود. اما شورا فعالیتش را از سال 41 آغاز کرده است و ما اسنادی داریم که شورا در این زمان کتاب‌ها را بررسی می‌کرده است.

دبیر شورای کتاب کودک با اشاره به روند مدیریت در شورا اظهار کرد: در شورای کتاب کودک از آغاز نقش هیأت مدیره اهمیت داشته است. اعضای هیأت مدیره افرادی تشریفاتی نبوده‌ و مسؤولیتی داشته‌اند و هر دو هفته یک بار باید کارهای خود را گزارش می‌کردند. اما امضای مکاتبات تا امروز، از سوی دبیر شورا انجام ‌شده است. اما این تمرکز به معنای تمرکز مدیریتی نیست و شورا هرگز یک مدیر نداشته است و بنا‌ بر این بوده که همه‌ی بخش‌ها قوی و کارشناسانه بتوانند خودشان عمل کنند و پیش بروند.

*بررسی کتاب؛ اولین و مهم‌ترین فعالیت شورای کتاب کودک

او در ادامه درباره‌ی فعالیت‌های شورا تصریح کرد: شورا نهادی است که از آغاز فعالیت‌مدار است، اولین و مهم‌ترین فعالیت شورا، بررسی کتاب است. برای این‌که نشان دهد در جامعه چه کتاب‌هایی چاپ می‌شوند، این آثار چه کیفیتی دارند و چه خلأهایی در این زمینه وجود دارد. شورا نهادی مشوق است. درست است که شورا جایزه می‌دهد و تقدیرنامه می‌دهد، اما اصل فعالیت شورا تشویق رشد اندیشه تألیف و تصویر در ایران است.

نوش‌آفرین انصاری در ادامه خاطرنشان کرد: امروز بیش از 150 نفر داوطلب عضو شورای بررسی کتاب هستند. گروه بررسی بزرگ‌ترین گروه در شوراست. آخرین گروهی که اضافه شده، ادبیات نمایشی کودک و نوجوان است. یکی از ویژگی‌های یک نهاد غیردولتی این است که برحسب نیاز، بازوهای خود را گسترش می‌دهد، مثلا برای تئاتر و فلسفه می‌توان گروهی را شکل داد.

*کتابخانه شورای کتاب کودک

او ادامه داد: بعد از شکل دادن به گروه‌های بررسی، بحث کتابخانه مطرح می‌شود. شکل‌گیری کتابخانه شورا به سال 1353 بازمی‌گردد. اما تا سال 1357 که ما مکان کنونی را بخریم، این کتابخانه به صورت سیار و در ساک بوده است. ولی اکنون به مهم‌ترین کتابخانه ادبیات کودک در ایران بدل شده و ده‌ها پایان‌نامه ارشد و دکترا و پژوهش در این کتابخانه انجام شده است. این کتابخانه از نظر نگرش کتابخانه‌یی مدرن است و درش به روی همه باز است. بخش آرشیو قوی دارد و الکترونیک است. این کتابخانه حرکتی را ایجاد کرده و آن تأسیس کتابخانه‌های کوچک در سراسر ایران است. اکنون حدود 30 کتابخانه در این مجموعه و در شهرهای مختلف داریم که برای آن‌ها کتاب ارسال می‌کنیم و تمام فعالیت‌های کتابی شورا بر اساس فهرست‌های شورا و حاصل کار گروه‌های بررسی است و از کتاب دیگری استفاده نمی‌شود. این کتاب‌ها مناسب و با کیفیت بالا هستند و برای بچه‌های مناطق محروم هم از همین بهترین گزیده ادبیات، کتاب می‌فرستیم. اما این کتابخانه‌ها برای شورا هزینه‌برند و شاید ترجیح ما این باشد که همان کتابخانه‌هایی را که داریم، حفظ کنیم. وظیفه‌ی نهادی چون شورا کارهای وسیع نیست؛ هدف ما بیش‌تر الگوسازی است، وگرنه ما هرگز نمی‌توانیم به همه ایران سرویس بدهیم و این ادعا را هم نداریم. تنها می‌خواهیم بگوییم این کار شدنی است.

دبیر شورای کتاب کودک یکی دیگر از برنامه‌های شورا را بحث آموزش خواند و گفت: بحث دیگری که شکل گرفت، آموزش بود. نیروی بررس کتاب در ایران تربیت نمی‌شد، بنابراین شورا تصمیم گرفت کارگاه آشنایی با ادبیات کودکان را بگذارد و الآن 27 سال از این تصمیم می‌گذرد. این کارگاه اکنون یک‌ساله است و روز به روز بر تعداد داوطلبانش می‌افزاید. ما برای داوطلبان کارگاه‌ها هرگز هیچ نوع گزینشی را اعمال نکردیم. نظر شورا این است که همه کسانی که دوست دارند با ادبیات کودک آشنا شوند، می‌توانند در این کارگاه‌ها حاضر شوند. در این کارگاه، هدف ما آشنایی با ادبیات کودک و نوجوان است و امیدواریم یک‌سوم از داوطلبان کارگاه‌ها به گروه‌های بررسی یا ترویج شورا بپیوندند. همین الآن کار پژوهشی روی ریزش‌ها انجام می‌دهیم و امیدواریم این افراد هر جا که بروند، شورای کوچکی را بنیان بنهند. بخش دوم کارگاه‌ها تخصصی‌تر است و به سوی تربیت مدرس می‌رود و سه ماه طول می‌کشد.

او همچنین عنوان کرد: جریان دیگر، بحث ترویج در شورا بود. برای ترویج کم‌تر کارگاه آموزشی برگزار می‌شود و بیش‌تر از راه عمل آموخته می‌شود و اکنون بیش از 30 نفر عضو آن هستند و در حال حاضر کارگاه‌های قصه‌گویی، ‌کتاب‌خوانی، کار کردن با کودکان با نیازهای ویژه، مادران دارای کودک بیمار و مادران قصه‌گو در تهران فعال است.

انصاری دیگر بحث طرح‌شده در شورا را بحث «کتاب برای همه» خواند و گفت: فکری از سال 61 در شورا به شکل جدی طرح شد و آن توجه به کتاب برای همه، خصوصا کتاب برای کودکان با نیازهای خاص بود و نخستین اثری که در این زمینه منتشر شد، ترجمه دکتر ثریا قزل‌ایاغ با نام «همسازی کودکان معلول با جریان زندگی روزمره» بود و در ادامه آن، یک مجموعه فعالیت برای کودکان معلول آغاز شد که الآن خوشحال‌ایم نتایج آن را در دو مرکز می‌بینیم؛ یکی در کتابخانه حسینیه ارشاد و دیگری مؤسسه مادران امروز. بحث کودکان آسیب به شکل دیگری هم طرح شده و ما کمیته‌ای داریم که در کانون اصلاح و تربیت تهران فعالیت داشته و باعث شده درهای آن‌جا باز شود و کتاب تعریف دیگری بیابد.

نوش‌آفرین انصاری در تشریح این بحث خاطرنشان کرد: قبل انقلاب کانون پرورش فکری در کانون اصلاح و تربیت کتابخانه‌ای داشت و ما وقتی به آن‌جا رفتیم، کتابخانه کانون پرورش فکری در انبار بزرگی پر از موش و سوسک وجود داشت که ما آن‌جا را تمیز کردیم و کتابخانه‌ی جدید شورا را در آن‌جا تأسیس کردیم و تا امروز هم ارتباط‌مان را با این مجموعه حفظ کرده‌ایم. با همین دید، نقش شورا را در زلزله‌ی اخیر آذربایجان هم می‌توان دید. خانه‌ی کتابدار که یکی از بخش‌های شوراست، بعد از زلزله به سرعت در یکی از روستاهای زلزله‌زده کتابخانه‌ای ایجاد کرد و ماهی یک بار بهترین اعضای ترویج به روستای «گون گیج» می‌روند و با 120 کودک آن منطقه کار می‌کنند، یعنی این آمادگی در شورا به وجود آمد که به جامعه برود و تجربه‌هایی داشته باشد.

*فرهنگنامه کودکان و نوجوانان

انصاری در ادامه یکی از بخش‌های بااهمیت شورای کتاب کودک را «فرهنگ‌نامه‌ی کودکان و نوجوانان» خواند و تأکید کرد: در حوزه پژوهش و تولید آثار، یکی از مهم‌ترین بخش‌های شورا در سال 58 شکل گرفت که «فرهنگ‌نامه‌ی کودکان و نوجوانان» است. البته فکر آن مربوط به سال 1341 است، اما امکان انجام آن تا سال 58 وجود نداشت. از سال 58 کار فرهنگ‌نامه آغاز شد که تألیف یک دانشنامه مفصل برای کودکان و نوجوانان 10 تا 16 سال ایرانی است. هر کدام از این واژه‌ها مسؤولیت سنگینی دارد. تاکنون 14 جلد از فرهنگنامه با 2300 مدخل چاپ شده و بیش از 5500 تصویر و چندصد نقشه در این اثر هست. حدود 250 نفر هم در این مجموعه کار می‌کنند و خانم توران میرهادی دبیر اجرایی فرهنگنامه هستند و 30 گروه فعال با او کار می‌کنند. دستاوردهای مهمی از فرهنگنامه به ما رسیده؛ یکی از آن‌ها، بحث نوشتن گروهی در ایران است که کم‌تر در ایران سابقه دارد؛ این‌که مقاله توسط یک نفر نوشته شود، اما او قبول می‌کند که کارشناسان روی مقاله او کار ‌کنند و ویراستاران متفاوت آن را ویرایش کنند. همچنین در دانشنامه موضوع زبان معیار مطرح است که کودک و نوجوان امروز آن را بفهمند و ساده‌نویسی که در یک اثر مرجع باید وجود داشته باشد تا همه آن را بفهمند، به دست بیاید و شورا توانسته به زبان دلخواهش دست بیابد. اما باید هر از گاهی مقاله‌ها آزمایش شود که ببینیم نسل جوان با آن‌ها ارتباط برقرار می‌کند یا نه. اهمیت تصویر به عنوان بخشی از متن هم حوزه‌ای ناشناخته در ایران بوده که در فرهنگنامه روی آن کار شده و از همه خاص‌تر در فرهنگنامه بحث توجه به ایران است. فرهنگنامه ترجمه نیست و تألیف است و مربوط به ایران است. شیفتگی ‌ما به غرب عمیق شده است و خودمان را فراموش کرده‌ایم و دلیل آن هم نبود شناخت است. می‌توان با شناخت ایران، این موضوع را کم‌تر کرد. فرهنگ‌نامه گروه ترویج خوبی دارد و هر مدرسه و مرکز آموزشی که درخواست کند، گروه ترویج فرهنگنامه با کتاب‌های سنگین به این مدارس می‌روند و امکانات پژوهشی را برای کودکانی که پرورش داده‌اند، فراهم می‌کنند.

*توجه به ایران در فرهنگنامه کودکان و نوجوانان

انصاری یکی از اهداف فرهنگنامه‌نویسی را ایجاد پرسش و جواب دادن خواند و گفت: شورا فکر می‌کند ادبیات باید بستر پرسیدن را برای جامعه فراهم کند و این با کتاب‌های مرجع و حتا داستان امکان‌پذیر است. بحث آزار کودک و نوجوان و بحث پرسیدن و پاسخ گرفتن در شورا مطرح است. برای دیجیتال شدن فرهنگنامه فکر شده، اما هنوز امکان آن فراهم نیست و بعد از به پایان رسیدن آن باید بررسی شود. جلدهای 15، 16، 17 و 18 هم‌زمان در حال انجام است، مقاله‌ها نوشته و ویراستاری می‌شود و اکنون برای دیجیتال کردن این‌قدر نیرو نداریم که بشود این کار را انجام داد. وقتی پایه را به پایان برسانیم، نسل بعد می‌توانند فکر کنند که چطور می‌خواهند این کار را انجام دهند.

او افزود: در فرهنگنامه ما تلاش کرده‌ایم مطالبی را بیاوریم که در کتاب‌های دیگر نیامده و بحث زمان تمام شدن آن اصلا مهم نیست. برای مثال ما تلاش کرده‌ایم بچه‌های ایران بدانند در کشورشان چه تجربه‌های بزرگی وجود داشته است. وقتی ما می‌خواستیم مقاله‌ی دیوار چین را بنویسیم، در کنار دیوار چین، دیوار گرگان را آوردیم و تلاش کردیم آن را شناسایی کنیم. یا در مقاله اسباب‌بازی تصویر دو اسبک آورده شده که این اسبک‌ها دو اسب با پاهای بلند هستند، با قدمت سه‌هزار سال که در منطقه سیستان و بلوچستان ساخته می‌شوند و در فاصله سه‌هزار سال شبیه هم هستند. یعنی الآن کودک ایرانی با اسباب‌بازی‌ای بازی می‌کند که در سه‌هزار سال پیش هم با آن بازی می‌شده است. این ارتباط با گذشته و پیوستگی عجیبی که در تاریخ ایران وجود دارد، پدیده‌ای استثنایی در جهان است و ما به جای آن‌که فکر کنیم اگر این پیوستگی شکسته شود، موفق هستیم، فکر می‌کنیم اگر این پیوستگی ادامه پیدا کند، موفق هستیم.

*نگاه لوکس مسؤولان به کتابخانه

دبیر شورای کتاب کودک در معرفی «خانه‌ی کتابدار» نیز گفت: «خانه‌ی کتابدار» از 1383 ایجاد شد. ما خیلی وقت بود دوست داشتیم یک کتابخانه ‌داشته باشیم و حرف‌های کتابدارانه‌مان را به عمل نزدیک ‌کنیم. دو گروه در شورا همیشه از نظر تخصص قوی بودند؛ یکی متخصصان تعلیم و تربیت و دیگری کتابداران. متخصصان تعلیم و تربیت می‌توانستند نظرات‌شان را در بررسی‌های کتاب لحاظ کنند و ما کتابدارها فکر می‌کردیم باید کتابخانه‌ خوبی داشته باشیم تا بگوییم ما اصلا چه داریم می‌گوییم. در کشور وضع کتابخانه‌های ما خوب نیست. کتابخانه‌های کودک ما پدیده‌ای فراموش‌شده‌اند. دلیل آن هم این است که مسؤولان ما با کتاب و ادبیات بزرگ نشده‌اند، با کتاب ارتباط ندارند، حسی از کتابخانه و دستان پرمهر کتابداران ندارند و یک تصور از ماجرایی لوکس دارند. این نگاه اشتباه است و جز مجموعه شبکه کتابخانه‌های کانون، به کودک و نوجوان کم‌تر پرداخته شده است. اما خانه کتابدار این شانس را به شورا داده که یک کتابخانه عمومی تأسیس کند. این کتابخانه الگوی خوبی است به عنوان یک کتابخانه عمومی محله که نه تنها کودک، که مادران را هم به کتاب دعوت می‌کند. حرف ما این است که کتاب‌خوانی توانمندی است و از بسیاری از آسیب‌ها جلوگیری می‌کند و به مادران توانمندی زیادی می‌دهد که در زمانه سخت امروز وظیفه پرورش کودکان را دارند؛ مادرانی که مثل مادران قبل از خود، مادرانی کم‌سواد نیستند و درس خوانده‌اند، اما خیلی احساس بیهودگی می‌کنند که چرا درس خوانده‌اند، چون در جامعه‌ی ما ارزش شغل است؛ در حالی‌که ارزش اطلاعات است و دانایی. کتابخانه فقط برای داد و ستد کتاب نیست؛ محلی برای گفت‌وگوست و ما سعی کرده‌ایم این ایده را به بهترین شکل اجرا کنیم.

*عضویت پرهزینه شورای کتاب کودک در IBBY

نوش‌آفرین انصاری درباره آغاز فعالیت‌های بین‌المللی شورای کتاب کودک بیان کرد: در سال 1344 شورای کتاب کودک عضو دفتر بین‌المللی کتاب برای نسل جوان (IBBY) شد و ما با جهان مرتبط شدیم و ادبیات با کیفیت بالای کشور را به جهان می‌فرستیم. امسال هم هوشنگ مرادی کرمانی را برای دریافت جایزه هانس کریستین اندرسن 2014 معرفی کردیم. اما حق عضویت این دفتر 2000 فرانک سوییس است و امسال با این وضع ارز، پرداخت آن برای ما دشوار بود. در حالی‌که هر سال از سال 44 تاکنون موفق شده‎ایم این هزینه را بپردازیم. اکنون 77 کشور عضو دفتر هستند که ایران یکی از مهم‌ترین کشورهای عضو آن است و شما می‌بینید که زهره قایینی چهار سال رییس هیأت داوران جایزه اندرسن می‌شود و اکنون خانم قایینی سرپرست «خبرنامه آسیایی خاورمیانه‌یی و شمال آفریقایی» این انجمن است و لوگوی آن هم کلاغ خوش‌خبر مؤسسه پژوهشی تاریخ ادبیات کودک و نوجوان ایران است. سحر ترهنده هم برای داوری جدید جایزه اندرسن معرفی شده است. او سال گذشته هم در اندرسن حضور داشت.

دبیر شورای کتاب کودک افزود: البته عضویت ما در IBBY و پرداخت خرج سفرهای سنگین این مزیت را دارد که کتاب‌های اندرسن به شورا می‌آید و تصویرگران ما بهترین آثار جهان را می‌بینند و ما خوشحال‌ایم که اگرچه با دشواری، ‌اما این هزینه را پرداخت کرده‌ایم. امسال از احمدرضا احمد خیرالدین، رییس IBBY، هم برای دیدار از ایران دعوت کرده‌ایم.

*زایش نهادهای همسو با شورای کتاب کودک

انصاری شورای کتاب کودک را زایای نهادهایی همسو با این شورا خواند و گفت: حدود 12 سازمان همسو و مرتبط با شورا در ایران فعال‌اند که این نهادها عضو شورا هستند و گاه خوشان هم زایشی دوباره داشته‌اند و نهادهای دیگر را شکل داده‌اند. می‌توان نقشه جالبی را از گسترش فعالیت‌های شورا ترسیم کرد.

او با اثرگذار خواندن شورای کتاب کودک اظهار کرد: شورا نهادی است که عمیقا بر ادبیات کودکان و بر نویسندگان، مترجمان و تصویرگران ایران اثر داشته است و آن‌ها را در جامعه‌ای که با امید سروکار ندارد، امیدوار کرده است. شورا خطوط تعریف ادبیات کودک و نوجوان را باز کرده و ما معیارسازی کرده‌ایم، به گونه‌ای که به سختی می‌توان معیارها را ندید. شورا با تمام نهادهای مرتبط با کودکان همکاری کرده است. اخیرا مرجع حقوق کودک در وزارت دادگستری ایران برای پیگیری کنوانسیون حقوق کودک تشکیل شده و این اتفاق مهمی است. از نهادهای مردم‌نهاد سه نماینده در این مرجع حضور دارند؛ منیر همایون از کانون توسعه فرهنگی، دکتر قاسم‌زاده از انجمن یاری و خسرو صالحی از انجمن تاک که هر سه عضو شورا هستند و تلاش می‌کنیم در شورا کارگروه حقوق کودک در زمینه ادبیات کودک ایجاد کنیم. چون شش ماده کنوانسیون مربوط به این بحث است و در اجلاس 2012 IBYY بر این مواد تأکید و از اعضا خواسته شده پیگیر این شش ماده باشند که شامل آزادی دستیابی به کتاب، حق گرفتن پاسخ از سؤالات و غیره است. امیدواریم در سال آینده گروهی از حقوقدانان و کارشناسان را دعوت کنیم و از این زاویه بنگریم که چقدر حق کودک و نوجوانان را برای دستیابی به اطلاعات و کتاب درنظر می‌گیریم.

*جشن 50‌سالگی شورای کتاب کودک در یک سال

دبیر شورای کتاب کودک با اشاره به اجرای جشن 50سالگی شورای کتاب کودک در طول یک سال گفت: 50سالگی را از دی 91 تا 92 به صورت جلسات مختلف جشن می‌گیریم. اولین جلسه 29 دی برگزار شد و هدف آن دعوت از پیشکسوتان و بنیانگذاران بود. در این روز بخشی از خاطرات شورا بیان شد. مراسم دوم، دوم اسفند به یاد درگذشتگان و کسانی که شورا را ساختند، برگزار شد. در روز نهم اسفند هم جشن سالگرد برپا می‌شود و برنامه‌هایی چون برپایی نمایشگاه، رونمایی جلد چهادهم فرهنگنامه، رونمایی از پوستر دکتر زرین‌کلک که برای شورا طراحی شده و رونمایی از سررسید مؤسسه تاریخ ادبیات برگزار می‌شود و در این جلسه آقای خیر‌الدین هم سخنرانی خواهند داشت.

انصاری افزود: همچنین در آینده همایشی با نام «شورا از دید اسناد شورا» برپا خواهد شد که اسناد شورا به نمایش درمی‌آید و درباره این اسناد صحبت می‌شود، چون 50 سال عمر بلندی است و باید نسل‌های بعدی با اسناد آغازین شورا آشنا شوند.

نوش‌آفرین انصاری در پایان تأکید کرد: برای من که سال‌ها در شورا حضور داشته‌ام، این‌ تجربه‌ی بزرگی است و از شورا یاد می‌گیریم. شورا نهالی آموزش‌دهنده است و شاید به همین دلیل این است که اعضایی که به شورا می‌آیند، آن را ترک نمی‌کنند و هر روز در آن یاد می‌گیرند و ایده‌های‌شان را به اجرا می‌گذارند، چون شورا نهادی مشوق است و به رشد اعضای خود کمک کرده است.

گفت‌وگو: آزاده شمس، خبرنگار ایسنا

ماهی سرخ کرده به اندازه چیپس برای قلب مضر است

 

تغذیه > توصیه‌ها و آداب-
همشهری آنلاین:
با وجودی که متخصصان تغذیه همواره به خوردن ماهی به عنوان یک منبع غذایی بسیار مفید توصیه می‌کنند اما نتایج یک بررسی جدید نشان داده است که ماهی سرخ شده به اندازه چیپس برای سلامت قلب خطرناک و مضر است.

به گزارش ایسنا، این بررسی تایید می‌کند که مصرف ماهی سرخ کرده و چیپس حتی یک نوبت در هفته خطر ابتلا به بیماری قلبی را افزایش می‌دهد.

متخصصان در این مطالعه تایید کردند مصرف ماهی پخته و آب پز احتمال ابتلا به این قبیل بیماری‌ها را تا 30 درصد کاهش می‌دهد.

این کارشناسان تغذیه ادعا کرده‌اند که ماهی سرخ کرده نه تنها خاصیت مفیدی ندارد بلکه برعکس احتمال بروز امراض قلبی را تا 50 درصد تشدید می‌کند. در واقع سرخ کردن ماهی تمام خواص مفید آن را از بین می‌برد و آن را به یک خوراکی مضر تبدیل می‌کند.

در این بررسی‌ها، عادات تغذیه‌ای در 84 هزار و 493 زن 50 تا 79 ساله طی یک دوره 8 ساله مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت. نتایج آزمایشات معلوم کرد افرادی که در هفته 5 نوبت یا بیشتر از ماهی پخته و آب پز استفاده کردند احتمال حمله قلبی در آنها تا 30 درصد کاهش پیدا می‌کند.

از سوی دیگر، زنانی که در این مطالعه حتی یک نوبت ماهی سرخ کرده در طول هفته مصرف کردند بیش از 48 درصد در معرض خطر نارسایی و مشکلات قلبی قرار گرفتند. علاوه بر اینها احتمال ابتلا به اضافه وزن و تمایل به مصرف کالری بیشتر در زنانی که ماهی سرخ کرده خورده بودند، افزایش پیدا کرد.

به گزارش روزنامه دیلی اکسپرس چاپ انگلیس، این متخصصان چنین نتیجه گرفتند که وقتی افراد به طور منظم از ماهی پخته یا آب پز استفاده می‌کنند فعال‌تر هستند و تناسب جسمی بهتری دارند.

مصرف قهوه و افزایش طول عمر

 

تغذیه > نوشیدنی‌ها- همشهری آنلاین:
کارشناسان سلامت در یک مطالعه جدید ادعا کردند که نوشیدن فقط سه فنجان قهوه در روز می‌تواند به طول عمر شما بیافزاید.

به گزارش ایسنا، این کارشناسان معتقدند مصرف مقادیر بیشتری از این نوشیدنی احتمال مرگ ناشی از ناراحتی‌ها و بیماری‌های مزمن نظیر امراض قلبی، بیماری‌های تنفسی، سکته مغزی، دیابت و عفونت‌ها را کاهش می‌دهد.

به گزارش روزنامه دیلی اکسپرس، نتایج این مطالعه روی نیم میلیون فرد میانسال نشان داد، مصرف شش فنجان یا بیشتر قهوه در روز 10 تا 15 درصد احتمال مرگ ناشی از بیماری‌های فوق را کمتر می‌کند.

پیش از این تصور می‌شد که مصرف زیاد کافئین عادت ناسالمی است که سلامتی را به خطر می‌اندازد اما در این مطالعه معلوم شد که شرکت‌کنندگان هر چه بیشتر قهوه مصرف کنند کمتر با خطر مرگ زودرس مواجه می‌شوند.

این یافته حاصل تلاش کارشناسان انستیتو ملی سرطان در آمریکا است و شرح آن در مجله "مطالعات کافئین" منتشر شده است.

مصرف یک بسته چیپس در هفته و تشدید خطر ابتلا به سرطان پروستات

 

تغذیه > توصیه‌ها و آداب- همشهری آنلاین:
پزشکان هشدار دادند مصرف یک بسته کامل چیپس یک نوبت در هفته می‌تواند خطر ابتلا به سرطان پروستات را تا یک سوم در مردان افزایش دهد.

به گزارش ایسنا، متخصصان علوم پزشکی در آمریکا در آزمایشات جدید تاکید کردند که مصرف تمام انواع غذاهای سرخ کرده شامل ماهی و جوجه سرخ شده و انواع دونات‌ها خطر ابتلا به سرطان پروستات را به میزان چشمگیری افزایش می‌دهد.

به نوشته روزنامه اکسپرس، این آزمایشات همچنین نشان داد تومورهای سرطانی که به دلیل مصرف زیاد این قبیل مواد غذایی ایجاد می‌شوند اغلب بدخیم‌تر و خطرناک‌تر هستند.

این مطالعه حاکیست مردانی که حداقل هفته‌ای یک نوبت از غذاهای سرخ کرده آماده مصرف می‌کنند 30 تا 37 درصد بیشتر با خطر ابتلا به این سرطان مواجه می‌شوند.

یاد ارباب شیرانی در بررسی کتاب تازه‌اش با حضور بزرگان ادبیات در شهر کتاب

 

کتاب  > شهرکتاب- همشهری آنلاین:
جمعی از یاران و دوستان زنده یاد دکتر سعید ارباب شیرانی در شهر کتاب گرد هم می آیند تا ضمن بررسی کتابی که به تازگی و دو سال بعد از درگذشتش منتشر شده است،یادش را گرامی بدارند.

در این مراسم ابوالحسن نجفی، مجدالدین کیوانی و فرزان سجودی به ارزیابی کتاب مرحوم ارباب شیرانی می پردازند.

«اشکال یک اسطوره، گونه‌گونی شخصیت ادبی حضرت یوسف» تازه ترین کتابی است که در  آن قصه‌ حضرت یوسف بدان‌گونه که در کتاب مقدس و قرآن آمده و سپس نقد و بررسی  و ساختار ومحتوای پاره‌ای از روایاتی این قصه‌ شگفت‌انگیز در ادبیات منظوم و منثور غرب و شرق (به‌ویژه انگلیسی و فارسی) خلق شده گزارش گردیده است.

زندگی پرماجرای یوسف در تفسیرهای بی‌شماری که در طول قرن‌های متمادی بر قرآن نوشته شده است سهم قابل توجهی دارد. به تازگی کتاب نوشته‌ مرحوم دکتر سعید ارباب‌شیرانی با ترجمه‌ دکتر مجد‌الدین کیوانی منتشر شده است. 

مرکز فرهنگی شهرکتاب در خیابان شهید بهشتی، خیابان شهید احمد قصیر( بخارست)، نبش کوچه‌ سوم  قرار دارد  و ورود برای علاقه‌مندان آزاد است.

از دکتر سعید ارباب‌شیرانی کتاب هشت‌جلدی «تاریخ نقد جدید» اثر رنه‌ولک نیز به فارسی ترجمه و منتشر شده است که حاصل بیست سال تلاش علمی اوست.

او اواخر اسفند سال 1389 به دیار باقی شتافت.

25 درصد سالمندان کشور "نیازمند" هستند

 
اجتماع > خدمات و رفاه- همشهری آنلاین:
مدیرکل امور ایتام و زنان سرپرست خانوار کمیته امداد امام خمینی (ره) با بیان اینکه 25 درصد از سالمندان کشور تحت پوشش کمیته امداد قرار دارند، گفت: سیستم تامین اجتماعی ضعیف، عامل افزایش سالمندان نیازمند است.

رضا نوروزی در گفت‌وگو با ایسنا، گفت: اگر نتوانیم سیستم‌های حمایتی و تامین اجتماعی قوی را در کشور ایجاد کنیم، در آینده با جمعیت فقیر و نیازمندی روبرو خواهیم شد که هزینه‌های بسیاری را به کشور تحمیل می‌کنند.

مسایل خانوادگی و تنهایی از مشکلات پیش‌روی سالمندان

وی با بیان اینکه مهم‌ترین نیاز سالمندان در حوزه سلامت مشاهده می‌شود، افزود: "مشکلات خانوادگی" و "تنهایی" از دیگر مسائل پیش‌روی سالمندان است که با شکل‌گیری زندگی مدرن و جدایی فرزندان از خانواده‌ها به ویژه در روستاها که مشکل اشتغال دارند، به وجود آمده است.

نوروزی تاکید کرد: اگرچه وجود سرای سالمندان نیاز است، اما نباید در همه جا عمومیت یابد، چرا که فرزندان نسبت به والدینشان وظایفی دارند که باید به آن عمل کنند.

وی با اشاره به مشکلات معیشتی و هزینه زندگی سالمندان نیازمند، اظهار کرد: این مسئله برای سالمندانی که مستمری دریافت نمی‌کنند، سختی‌های بسیاری را به وجود آورده است؛ علاوه بر آن نبود سیستم تامین اجتماعی مناسب و نابسامان بودن خدمات سالمندان این افراد را آسیب‌پذیرتر کرده است.

مدیرکل امور ایتام و زنان سرپرست خانوار کمیته امداد امام خمینی (ره) ادامه داد: سازمان بازنشستگی و شورای عالی سالمندان بهزیستی در چند سال اخیر خدمات خوبی را به سالمندان نیازمند ارائه کرده‌اند، اما این خدمات از پویایی و تحرک لازم برخوردار نبوده و باید تقویت شود.

نوروزی افزود: علاوه بر آن عدم تمرکز و هماهنگی سازمان‌های مختلف بر حل مشکلات سالمندان باعث عدم ارائه خدمات مناسب می‌شود. به عنوان مثال وزارت بهداشت خدمات آموزشی بسیار خوبی را به افراد ارائه می‌دهد، اما به دلیل عدم هماهنگی با کمیته امداد، سالمندانی که بیش از دیگران به این آموزش‌ها نیاز دارند، از آن مطلع نمی‌شوند.

وجود 1.5 میلیون سالمند نیازمند در کشور

وی با اشاره به وجود 1.5 میلیون سالمند نیازمند از شش میلیون سالمند کل کشور، اظهار کرد: در دوران سالمندی کیفیت زندگی بسیار سریع‌تر پایین آمده و تنزل می‌یابد و اگر کوچک‌ترین مشکلی برایشان پیش بیاید، زمینه‌ساز مشکلات بزرگتر می‌شود. به عنوان مثال مشکل بینایی یک فرد سالخورده با تجویز یک عینک قابل حل است، اما اگر به این مسئله توجه نشود، ممکن است که آن فرد به دلیل تاری دید سقوط کرده و دچار شکستگی لگن شود.

نوروزی با بیان اینکه در کمیته امداد، اساس خدمات سالمندی بر افزایش کیفیت زندگی سالمندان بنا شده است، اظهار کرد: به همین منظور مستمری مختصری به این افراد پرداخت شده و هزینه زندگی‌شان تا حدی تامین می‌شود.

وی با اشاره به فعالیت‌های فرهنگی کمیته امداد برای سالمندان تحت پوشش، ادامه داد: برگزاری اردوهای زیارتی، از مهم‌ترین اقداماتی است که برای حل مشکلات عاطفی و روانی سالمندان صورت گرفته است که به همین منظور در نوروز 92 از تمام استان‌ها سالمندان را به اردوهای مشهد اعزام می‌کنیم.

تامین اشتغال سالمندان 60 تا 70 ساله توسط کمیته امداد

مدیرکل امور ایتام و زنان سرپرست خانوار کمیته امداد امام خمینی (ره) ادامه داد: تامین مسکن سالمندان و فرزندانشان و تامین اشتغال سالمندان 60 تا 70 سال که از آنها به عنوان سالمندان جوان یاد می‌شود، از دیگر اقدامات کمیته امداد برای افزایش کیفیت زندگی سالمندان است.

وی با تاکید بر اهمیت هماهنگی سازمان‌ها در رفع مشکلات افراد سالخورده، اظهار کرد: همه سازمان‌ها باید بدانند که چه وظایفی داشته و باید به چه افرادی خدمات ارائه کنند.

آشنایی با ویژگی‌های رژیم غذایی سالم در مردان

 

تغذیه > رژیم- همشهری آنلاین:
رییس انجمن علمی سلامت خانواده ایران با بیان اینکه از نظر سازمان غذا و نباتات آمریکا یک رژیم غذایی سالم مانند هرمی است که از 6 پله حبوبات، سبزیجات، میوه، چربی و روغن‌ها، لبنیات و گوشت، ماکیان، ماهی تشکیل شده است درباره استفاده خودسرانه از ویتامین‌ها و مواد معدنی تاکید کرد: استفاده نابجا از ویتامین‌ها و مواد معدنی ممکن است سبب مسمومیت شود.

به گزارش سلامت نیوز هر چیزی که شما می‌خورید یا می‌آشامید اثر مستقیم بر سلامتی شما دارد. استفاده از یک رژیم غذایی متعادل و سالم در اولویت اول زندگی قرار دارد. متاسفانه بسیاری از مردان این کار را انجام نمی‌دهند. ما از وعده‌های غذائی پر حجم استفاده می‌کنیم و رژیم غذایی ما بیش از حد دارای قند، چربی و نمک است.

یک رژیم غذایی سالم به چه چیزی شبیه است؟

سازمان غذا و نباتات آمریکا یک رژیم غذایی سالم را به شکل یک هرم تشبیه کرده است که از 6 پله تشکیل می‌شود:

1. حبوبات. روزانه حداقل از 240 گرم حبوبات استفاده کنید. حبوبات بویژه نوع سبوس‌دار سرشار از فیبر هستند. فیبرها از خطر بیماری‌های قلبی می‌کاهند و در حفظ وزن مناسب کمک کننده هستند.

2. سبزیجات. در روز به اندازه 3-2 واحد از سبزیجات استفاده کنید. این مهم نیست که سبزی تازه، یخ زده، کنسرو شده، پخته و یا خشک است. آنچه مهم است مخلوطی از سبزیجات تیره (اسفناج، کلم بروکلی)، سبزیجات نارنجی (هویج، کدو تنبل)، لوبیا و نخود‌فرنگی استفاده نمائید. خوردن روزانه انواع مختلف سبزیجات از میزان سکته مغزی، سکته قلبی، مرض قند و سرطان های روده می کاهد.

3. میوه. روزانه به اندازه دو واحد از میوه‌ها استفاده کنید.که می‌تواند به شکل آب میوه‌هائی که 100 درصد آب میوه هستند نیز باشد.

نصف واحد میوه خشک شده به اندازه یک واحد میوه خشک شده حساب می‌شود. در روز بیش از یک واحد آب میوه مصرف نکنید. مثل سبزیجات، خوردن روزانه انواع میوه از میزان سکته مغزی، سکته قلبی، مرض قند و سرطان های روده می‌کاهد.

4. چربی و روغن‌ها. میزان مجاز مصرف روغن در روز برای مردان 30-19 ساله 7 قاشق چایخوری و مردان مسن‌تر شش قاشق چای‌خوری می‌باشد. این روغن می‌تواند شامل انواع روغن‌های مایع، روغن آجیل، روغن زیتون و یا مایونز باشد. شما باید در مورد مصرف این گروه از مواد غذائی خیلی دقت کنید. چهارعدد دانه زیتون بزرگ یک قاشق چای‌خوری روغن دارد و یک مشت کوچک آجیل، دارای سه قاشق چای‌خوری روغن است. از چربی‌های جامد مثل کره و مارگارین خیلی کم استفاده کنید.‌

از مواد غذائی معتبر استفاده کنید و بر چسب آنها را نگاه کنید که چربی آنها از نوع اشباع نشده باشد. چربی اشباع شده مضر است.

به انگلیسی چربی‌های اشباع نشده بصورت polyunsaturated و monounsaturated نوشته می‌شود. چربی اشباع شده بصورت saturated نوشته می‌شود. چربی‌های اشباع شده خطر بیماری‌های قلبی را افزایش می‌دهند.

5. لبنیات. در روز از سه واحد لبنیات استفاده کنید. یک فنجان شیر یا یک فنجان ماست یک واحد محسوب می شود. سی گرم پنیر یک واحد حساب می‌شود. از لبنیاتی که فاقد کلسیم و یا دارای کلسیم اندک هستند، مثل پنیر خامه‌ای و کره، کمتر استفاده کنید.

در صورت امکان از محصولات بدون چربی و کم چربی استفاده نمائید. استفاده مناسب از لبنیات سبب استحکام استخوان‌ها می‌شود که در سرتاسر دوران زندگی بویژه در دوران بلوغ اهمیت زیادی دارد.

6. گوشت، ماکیان، ماهی. در روز حدود 150 گرم گوشت بدون چربی، ماکیان و یا ماهی مورد نیاز بدن است. بهتر است موارد فوق سرخ کرده نباشند. غذاهای این گروه منبع پروتئین مورد نیاز بدن را فراهم می‌کنند. آنها همچنین منبع غنی از ویتامین B و E و مواد مغذی مثل آهن، روی و منگنز هستند که در اکسیژن‌رسانی به نسوج و تقویت سیستم ایمنی موثر می‌باشند.

رژیم غذائی و کاهش وزن

بیش از 60 درصد مردان در آمریکا دارای اضافه وزن هستند. اضافه وزن مسبب مرگ زودرس 300 هزار نفر در سال، و افزایش خطر ابتلا به بیماری قلبی، سکته مغزی، دیابت و سرطان می‌باشد.

علاوه بر آن چاقی سبب بدتر شدن بعضی از حالات مثل افسردگی می‌شود. آمریکائیها در سال 30 بیلیون دلار برای رژیم غذائی مصرف می‌کنند. متاسفانه اکثر تبلیغات رسانه ها در مورد داروهای لاغری افسانه ای بیش نیستند. آنها فایده ای ندارند، و گاها نیز خطرناک هستند و شما فقط پول خود را از دست خواهید داد نه وزن خود را.

تنها راه کاهش وزن کاهش دادن میزان کالری مصرف شده به کمتر از کالری سوزانده شده در روز است. اینکه افرادی می‌گویند که ما هیچ چیز نمی‌خوریم و با خوردن آب نیز چاق می‌شویم به هیچ وجه از نظر علمی قابل قبول نیست. گاهی این افراد در وسط وعده‌های غذائی بیش از 1000 کالری به شکل کیک، شکلات و غیره مصرف می‌کنند. شما آیا دیده‌اید که یک کارگر ساختمان دارای اضافه وزن باشد؟ بنده که ندیده‌ام. چون میزان مصرف کالری آنها کمتر از میزان کالری است که در روز می‌سوزانند.

در مورد ویتامین‌ها و مواد معدنی چطور؟

مثل رژیم غذائی اطلاعات نادرست زیادی در مورد ویتامین‌ها و مواد مکمل وجود دارند. اینکه ما باید به مقدار کافی از ویتامین‌ها و مواد معدنی استفاده کنیم، هیچ شکی نیست، ولی اگر فردی دارای رژیم غذائی مناسب است و از تمام گروه‌های غذائی به میزان کافی استفاده می‌کند، نیازی به استفاده از مکمل‌ها ندارد. گاها شما ممکن است نیاز به استفاده از مکمل‌ها داشته باشید، ولی باید آنرا پزشک معالجتان برای شما تجویز کند.

به یاد داشته باشید استفاده نابجا از ویتامین‌ها و مواد معدنی ممکن است سبب مسمومیت با آنها شود.

در موارد زیر شما ممکن است نیاز به استفاده از مکمل ها داشته باشید:

• میزان مصرف کالری روزانه شما معمولا کمتر از 1200 کالری باشد.

• شما معمولا وعده‌های غذائی را فراموش و یا مصرف نکنید (مثلا ناهار).

• شما از داروئی استفاده می‌کنید که جذب ویتامین‌ها و املاح را از دستگاه گوارش مختل نماید.

• شما عدم تحمل به لاکتوز داشته باشید و یا کلسیم کافی استفاده ننمائید.

اگر شما می‌خواهید از ویتامین‌ها استفاده کنید حتما نوع آنرا پزشک انتخاب کند و از میزان مجاز روزانه عدول نکنید.

دکتر محمد رضا صفری نژاد - استاد دانشگاه، رئیس انجمن علمی سلامت خانواده ایران

شخصیت‌ شناسی از روی لبخند

 

آدم‌های عصبانی، لب پایین خود را جویده و سرشان را تکان می‌دهند. برای آنها جویدن لب راهی برای رسیدن به آرامش و فراموش کردن عوامل استرس‌زاست. شاید چنین فردی در لحظه‌ای که لب‌هایش را می‌جود، دلیلی برای عصبی بودن داشته باشد و شاید هم از یک خشم درونی و عصبانیت همیشگی رنج ببرد.
 
آدم‌هایی که هنگام حرف زدن دستشان را روی دهنشان می‌گیرند، می‌خواهند خودشان را سرکوب کنند.

هر گوشه از چهره و هر تغییر کوچکی در آن، یک دنیا راز را فاش می‌کند. آنها معتقدند از شیوه خندیدن ما گرفته تا حرکات لبمان، همه و همه در گشودن این رازها موثرند. اگر هنوز هم تصمیم دارید که به یک چهره‌خوان حرفه‌ای تبدیل شوید، به دانسته‌های قبلی خود اکتفا نکنید و در این صفحه با ما باشید. این‌بار به شما یاد می‌دهیم با کمک لبخند و حرکات لب فرد مقابلتان، او را بشناسید و مچش را بگیرید.

دندان‌هایش را نشان می‌دهد؟

خندیدن با دهان گشوده، به شما می‌گوید برای این فرد جالب هستید و او دوست دارد بیشتر با شما آشنا شود. اگر با فردی روبه‌رو هستید که در زمان خندیدن دندان‌های بالایش را نشان می‌دهد، بدانید از معاشرت با شما لذت می‌برد.

فکش نیفتاده است؟

در یک لبخند طبیعی، فک هم دچار افتادگی می‌شود اما افرادی که با کمترین افتادگی فک می‌خندند، به جای اینکه با این واکنش احساسات واقعی‌شان را نشان دهند، لبخندی ساختگی را به شما تحویل می‌دهند. این آدم‌ها برای اینکه همیشه در چهره‌شان یک لبخند ثابت داشته باشند تلاش زیادی می‌کنند و حتی گاهی بدون آنکه نیاز باشد یک لبخند را به شما تحویل می‌دهند.

شما را گیج می‌کند؟

لبخند بعضی از افراد، نمی‌تواند شخصیت‌شان را نشان دهد. آنها زمانی که لبخند می‌زنند در هر گوشه از چهره‌شان احساسات متناقضی را نشان می‌دهند و نمی‌گذارند طرف مقابلشان از احساساتشان سر در‌بیاورد. یادتان نرود لبخند واقعی تمام چهره را درگیر می‌کند.

مثل مرموزها می‌خندد؟

افرادی که می‌خواهند احساساتشان را پنهان کنند، با لب‌های بسته می‌خندند. آنها دوست ندارند کسی سر از کارشان در بیاورد و هنگام خندیدن، دندان‌هایشان را پنهان می‌کنند. فردی که چنین لبخندی به لب دارد، به احتمال زیاد رازهایی برای پنهان کردن دارد. اما اگر زمانی که فرد مقابل شما می‌خندد،در اطراف چشم و دهانش چین‌های متقارنی ایجاد ‌شود، می‌توانید به صداقتش اعتماد کنید.

زورکی می‌خندد؟

لبخندی که خیلی سریع ظاهر می‌شود و بیشتر از یک لبخند طبیعی است لبخندی ساختگی و مصنوعی نامیده می‌شود. اگر فرد مقابلتان در زمان خنده تنها دهانش را حرکت می‌دهد، باید بگوییم لبخند او یک لبخند ساختگی است. احتمالا فردی که این لبخند را بر لب دارد، به اجبار با شما موافق شده است یا به زور شما را تحمل می‌کند. این شیوه لبخند را معمولا کسانی انتخاب می‌کنند که از فشار عصبی رنج می‌برند.

لبش را گاز می‌گیرد؟

بسیاری از ما در مواقعی که رفتار نادرستی را انجام داده‌ایم، این واکنش را از دیگران دریافت کرده‌ایم. اما روانشناسان می‌گویند گاز گرفتن لب نشانه استرس و تنش است. از نظر آنها این واکنش گاهی می‌تواند نشانه تمرکز بالا هم باشد.

دهانش‌را کج‌ می‌کند؟

گوشه لبی که هنگام لبخند زدن به سمت پایین کج شده به شما می‌گوید با یک فرد شیطان و بازیگوش روبه‌رو هستید. کسی که به این شکل می‌خندد، با چشمانش به شما نگاه می‌کند و می‌توانید از نگاهش بفهمید که نقشه‌ای برایتان کشیده ‌است.

معنی این حرکات چیست؟

انگشتش را می‌مکد؟

مکیدن انگشت فقط یک رفتار کودکانه نیست. بسیاری از بزرگسالان هم از این رفتار به عنوان واکنش به موقعیت‌های استرس‌زا و برای کسب آرامش استفاده می‌کنند. آدم‌های همیشه مضطرب معمولا این رفتار را به عادت تبدیل می‌کنند و گاه و بیگاه انگشت‌شان را می‌مکند. برای اینکه آنها عادت‌شان را ترک کنند، باید ریشه اصلی اضطرابشان را پیدا و آن را درمان کنید.

زبانش را جمع می‌کند؟

معمولا افراد این کار را برای رد و مخالفت با چیزی انجام می‌دهند. در چنین شرایطی انگار که خوراکی ترشی خورده باشند، زبانشان را در قسمت وسط دهان جمع می‌کنند. حس کردن این واکنش ممکن است برای شما دشوار باشد اما در حالت شدیدتر افراد در کنار جمع کردن زبانشان، چین و چروک‌هایی را هم در بینی ایجاد و چشم‌هایشان را هم جمع می‌کنند که به شما در شناسایی این حالت کمک می‌کند.

دست به دهان است؟

آدم‌هایی که هنگام حرف زدن دستشان را روی دهنشان می‌گیرند، می‌خواهند خودشان را سرکوب کنند. اغلب آنها به‌طور ناخودآگاه این کار را انجام می‌دهند تا خودشان را از شوک یا احساس خجالتی که گرفتارش شده‌اند، نجات دهند.

لب‌هایش را می‌جود؟

آدم‌های عصبانی، لب پایین خود را جویده و سرشان را تکان می‌دهند. برای آنها جویدن لب راهی برای رسیدن به آرامش و فراموش کردن عوامل استرس‌زاست. شاید چنین فردی در لحظه‌ای که لب‌هایش را می‌جود، دلیلی برای عصبی بودن داشته باشد و شاید هم از یک خشم درونی و عصبانیت همیشگی رنج ببرد. پس در رابطه با چنین فردی، کمی محتاط‌تر عمل کنید تا خشمش دامن‌گیرتان نشود.

خودکار و مدادش را می‌جود؟

این دسته از آدم‌ها هم از همان مشکل افرادی رنج می‌برند که ناخن خود را می‌جوند. آنها هم می‌خواهند با کارهایی مثل مکیدن انگشت یا جویدن خودکار به آرامش درونی برسند. ممکن است این رفتار آنها یک واکنش لحظه‌ای باشد، اما امکان دارد چنین عادتی بیش از حد در آنها ریشه دوانده باشد و برای برطرف کردن آن، نیاز به جایگزین کردن رفتارهای دیگر یا کمک یک روانشناس وجود داشته باشد.

منبع سایت : عصر ایران

 

گلها چگونه به زنبورها پیغام می‌دهند؟

 

محیط زیست > حشرات- همشهری آنلاین:
زنبور‌ها بسیار پیشتر از انسان‌ها به قابلیت پالس‌های الکترونیکی پی‌برده‌بودند، و بسیار پیش از اینکه فکر استفاده از این ویژگی در برقراری ارتباط به ذهن انسان‌ها خطور کند، زنبورها از طریق آن با گلها ارتباط برقرار می‌کرده‌اند.

بر اساس گزارش BBC، همه می‌دانند که زنبورها برای استفاده شهد گلها در اطراف آنها پرواز کرده و صدای وزوز معروفشان را از خود ایجاد می‌کنند، اما دانشمندان به تازگی دریافته‌اند که گلها نیز چندان ساکت نیستند و وزوز زنبورها را با استفاده از پالس‌های الکتریکی پاسخ می‌دهند.

بر اساس تحقیقات دانشمندان دانشگاه بریستول، گیاهان معمولا از بار الکتریکی منفی برخوردارند و سیگنال‌های ضعیف الکتریکی از خود منتشر می‌کنند. از سویی دیگر دانشمندان از سالها پیش می‌دانستند که بال زدن زنبورها بار الکتریکی مثبتی در حدود 200 ولت از خود ایجاد می‌کند.

تاکنون حیوانات زیادی شناسایی شده‌اند که توانایی تشخیص میدان‌های الکتریکی را دارند، کوسه‌ها یکی از انواع این حیوانات هستند، اما تاکنون کسی نمی‌دانست که حشرات نیز از چنین قابلیتی برخوردارند. زنبورها به سرعت درمی‌یابند که تنها از گلهایی بازدید کنند که از بار الکتریکی برخوردارند و انرژی خود را صرف گلهای بدون بار الکتریکی نمی‌کنند. اما زمانی که بار الکتریکی گل قطع می‌شود،‌زنبورها به صورت نامنظم بازهم به آن گلها سر می‌زنند.

زنبور

زنبورها و گلها طی رابطه‌ای همزیست‌گرایانه نسبت به یکدیگر تکامل یافته‌اند، زنبورها به شهد گلها و گلها به گرده‌افشانی زنبورها محتاجند. گلها برای جذب زنبورها راهکارهای متفاوتی دارند، علاوه بر بار الکتریکی و بوی خوشی که از خود ایجاد می‌کنند، رنگهای درخشانی از خود به نمایش می‌گذارند و زنبورها نیز بر اساس مطالعات گذشته، سه برابر سریعتر از انسان قادر به دیدن رنگ‌ها‌ هستند.

اما زنبورهای پرکار وقت کافی برای بازدید کردن از تمامی گل‌ها را ندارند، به ویژه گلهایی که شهد آنها توسط زنبوری دیگر برداشت شده‌است،‌از این رو گلها پس از اینکه شهد آنها به بار نشست،‌شروع به انتشار سیگنال‌های الکتریکی می‌کنند. تحقیقات نشان داده که برخی از گلها از قبیل پتونیا پس از اینکه زنبوری شهدش را برداشت کرد دارای بار مثبت می‌شود. بارهای الکتریکی معکوس به زنبورها می‌فهماند که آیا گل ارزش بازدید کردن را دارد یا خیر.

دانشمندان هنوز از شیوه احساس بارهای الکتریکی توسط زنبورها اطمینان ندارند اما احتمال می‌دهند تارهای نازکی که بر روی بدن آنها وجود دارد،‌درست مانند موهای سر انسان که در برابر صفحه تلویزیون تحت تاثیر نیروی الکترواستاتیک قرار می‌گیرد، در برابر سیگنال‌های الکتریکی گلها  از خود واکنش نشان می‌دهند.

ادعای افزایش مساحت جنگل‌های کشور

 

محیط زیست > منابع‌طبیعی- گروه محیط‌زیست:
درحالی‌که کارشناسان و صاحب‌نظران عرصه منابع طبیعی نسبت به کاهش سطح جنگل‌های کشور هشدار می‌دهند مدیرکل منابع امور جنگلی سازمان جنگل‌ها، مراتع و آبخیزداری کشور روز گذشته در گفت‌وگو با ایسنا ادعا کرد: آخرین نقشه‌ها نشان می‌دهد، یک میلیون هکتار به سطح جنگل‌های کشور افزوده شده است.

کامران پورمقدم فراتر از این ، افزود: این میزان براساس تعریفی است که برای جنگل‌ ارائه شده است و گرنه میزان جنگل‌های دست کاشت بسیار بیشتر از این مقدار است. به گفته وی، جنگل، زمینی(اعم ازخشکی و آبی) است که عمدتاً از درخت و درختچه همراه با سایر رستنی‌های خشبی و علفی خودرو پوشیده شده باشد مشروط به آنکه مساحت آن کمتر از نیم هکتار و تاج پوشش درختی آن به‌طور طبیعی کمتر از پنج درصد نباشد با این تعریف هنوز سطوحی که جنگل‌کاری شده و درختان آن نهال است، جزو سطوح اضافه شده جنگل‌ها محسوب نمی‌شود.

نکته درخور تامل اینکه مدیرکل امور جنگلی سازمان جنگل‌ها و مراتع کشور در حالی از افزایش سطح جنگل‌های کشور خبر می‌دهد که بنا به تعاریف بین‌المللی، جنگل به منطقه‌ای اطلاق می‌شود که تاج پوشش درختی آن کمتر از هفت درصد نباشد. براین اساس تفاوت آماری که وی اعلام می‌کند ناشی از همین اختلاف تاج پوشش جنگلی است. مدیرکل امور جنگلی سازمان جنگل‌ها با بیان اینکه سال گذشته 50هزار هکتار عملیات جنگل‌کاری داشته‌ایم افزود: طبق برنامه پنجم توسعه و طرح صیانت از جنگل‌ها باید 500هزار هکتار به جنگل‌های کشور افزوده شود. به گفته وی از آنجا که فصل رویش جنگل‌های خلیجی - عمانی طولانی‌تر از دیگر نواحی جنگلی است عملیات جنگل‌کاری در این مناطق بیشتر انجام می‌شود.

پورمقدم به ماده 15قانون افزایش بهره‌وری بخش کشاورزی و منابع طبیعی اشاره کرد و گفت: براساس این قانون طی 10سال شش‌میلیون هکتار به سطح جنگل‌های کشور افزوده شده و سرانه جنگل‌ها به ازای هر نفر از 1700مترمربع به 2500مترمربع می‌رسد. وی ادامه داد: برای دستیابی به این میزان، 50درصد عملیات جنگل‌کاری توسط دستگاه‌های دولتی و غیردولتی مانند شهرداری‌ها، بسیج‌سازندگی و شهرک‌های صنعتی صورت گرفته و 50درصد دیگر آن در قالب طرح‌های صیانت و آبخیزداری و بیابان‌زدایی انجام می‌شود.

مدیرکل منابع امور جنگلی سازمان جنگل‌ها درخصوص میزان تخریب جنگل‌های کشور اظهار کرد: در برخی مناطق کشور به‌دلیل اجرای عملیات عمرانی مانند احداث سد و بزرگراه مقداری از سطح جنگل‌ها تخریب می‌شود اما نمی‌توان با جمع بستن این سطح، میزان تخریب جنگل‌ها را مشخص و آمار دقیقی را برآورد کرد. وی در پایان تأکید کرد: در هر جایی از کشور که جنگلی تخریب می‌شود دو یا سه برابر آن جنگل‌کاری صورت می‌گیرد.

مرگ دسته جمعی حیوانات دریایی در سواحل پرو

 

محیط زیست > حیوانات- همشهری آنلاین: کشف لاشه بیش از 100 حیوان دریایی در طول 77 مایل از سواحل پرو موجب شگفتی دانشمندان شده است

به گزارش مهر، مقامات پرو شنبه شب اعلام کردند جسد 100 لاک پشت دریایی، 22 شیر دریایی، هشت دلفین، 16 کوسه لبه دار و 22 پرنده دریایی در منطقه ساحلی لامبایی در شمال پرو کشف شده است.

محققان می‌گویند مطمئن نیستند چه چیزی عامل مرگ دسته جمعی این حیوانات شده است اما می‌گویند احتمالا نوعی ویروس، اکتشافات نفت در سواحل و یا منبع غذایی آلوده عامل این مرگ و میر بوده است.

ورود حیوانات دریایی به سواحل و مرگ آنها در این مناطق پیش از این نیز روی داده بود. مانند مرگ دسته جمعه نهنگ‌ها یا دلفین‌ها، اما مورد پرو از آن جهت اهمیت دارد که در آن انواع مختلفی از حیوانات دریایی در تعداد زیاد به ساحل رسیده و جان خود را از دست داده‌اند.

نحوه جلوگیری از اسراف غذا در کشورهای دنیا

 

تغذیه > توصیه‌ها و آداب- همشهری‌آنلاین:
رسانه‌های گروهی چین در روزهای اخیر مردم را به جلوگیری از اسراف غذا دعوت کرده‌اند.

به گزارش cri، ارزش مواد غذایی اسراف شده در چین در سال به حدود 200 میلیارد یوان می‌رسد. این رقم می‌تواند مواد غذایی برای 200 میلیون نفر جمعیت را تامین کند. اسراف غذا نه تنها چهره اجتماعی خوشایندی ندارد، بلکه در عقاید دینی هم گناه به شمار می‌رود.

تلویزیون مرکزی چین (سی سی تی وی) چندی پیش اقدام به پخش یکسری ویژه برنامه کرد که پدیده‌های اسراف غذا را در مناطق مختلف چین نشان می‌داد. در بسیاری از مناطق، مردم این ایده را دارند که در مهمانی‌ها باید تعداد و تنوع غذاها بیشتر باشد. برخی مشتریان در رستوران، غذاها را بیش از میزان مورد نیاز خود سفارش می‌دهند تا نشان بدهند که از توانایی مالی لازم برخوردار هستند. همچنین در مهمانی‌های نهادهای اداری و دولتی اسراف غذا بسیار رایج است. برخی رستوران‌ها در این باره عنوان کرده‌اند که در هر مهمانی حدود 10 درصد غذاهای سفارش داده شده اسراف می‌شود.

یکی از رستوران داران در این باره اعلام کرد: 10 سال پیش، زمانی که غذایی اضافه می‌ماند، حدود 70 درصد مشتریان آن را به خانه می‌بردند. اما اکنون این رقم به کم تر از 15 درصد رسیده است.

غذا خوردن اتفاقی است که در چین از اهمیت خیلی خاصی در مقایسه با کشورهای دیگر برخوردار است. گاهی اوقات، مهمانی صحنه‌ای مهم برای معاشرت‌های اجتماعی است. برای نمونه، در مواردی چون دور هم جمع شدن دوستان و بستگان، ازدواج، ترفیع به مقاطع بالاتر، ارتقای مقام و آیین‌های مهم و بزرگ، مهمانی‌هایی برگزار می‌شود.

این در حالی است که اکنون در چین بیش از 100 میلیون جمعیت فقیر زندگی می کنند. اسراف غذا در چین بسیار مورد توجه افکار عمومی قرار گرفته است.

اما برای جلوگیری از اسراف غذا چه روش هایی وجود دارد؟ 31 ماه ژانویه سال جاری، اداره صنایع و بازرگانی شهر ارومچی مرکز منطقه خودمختار شین جیان واقع در شمال غرب چین طرحی تدوین و اجرا کرده است که در آن وجود حداقل خرج در رستوران ها را لغو کرده است.

در بسیاری از رستوران‌های چین به ویژه رستوران‌های عالی و مجلل، مرسوم است که برای ورود به اتاق های خصوصی صرف غذا باید سطحی از هزینه را برای سفارش غذا تعیین کرد. در چنین صورتی، برخی مشتریان وقتی می خواهند در این اتاق ها غذا صرف کنند مجبورند غذاهای بیشتری سفارش بدهند تا به آن میزان هزینه برسد. این موجب اسراف بیشتر غذا شده است. به این ترتیب، اسراف غذا نه تنها با عملکرد مشتریان مرتبط است، بلکه به رستوران‌ها نیز بستگی دارد.

در گذشته، در بسیاری از رستوران‌ها غذای نیم پرس هم فروخته می شد و یا مشتریان می توانستند ظروف غذا را به اندازه مورد نیاز خود انتخاب کنند. اما در حال حاضر به منظور کسب سود بیشتر، کمتر رستورانی چنین رویکردی را رعایت می کنند.

چندی پیش، رستوران چوان جو ده که بیش از یکصد سال قدمت دارد و به کباب اردک در جهان شهرت دارد اعلام کرد که فروختن غذای نیم پرس را آغاز می کند و در ظرف هایی به اندازه های مختلف غذا را برای مشتریان خود آماده می کند تا از اسراف غذا جلوگیری شود.

می توان گفت که اسراف از جمله اسراف غذا از سوی نهادهای دولتی نوعی فساد هم محسوب می شود. دولت چین چندی پیش برای محدود کردن برگزاری ضیافت ها و مهمانی های دولتی مقرراتی را صادر و اجرا کرده است تا از اسراف غذا و بودجه مالی دولتی جلوگیری شود.

اما کشورهای دیگر جهان چطور از اسراف غذا جلوگیری می کنند؟

  • استرالیا:

در ضیافت‌های دولتی و اداری استرالیا غذاها به پرس برای هر نفر آماده می‌شود و هر نفر پس از تمام کردن غذای خود می‌تواند غذای دیگری سفارش بدهد. در چنین صورتی غذای زیادی اسراف نمی‌شود. برای نمونه، در ضیافت کوچکی که تعداد مهمان‌ها کمتر از 10 نفر است، مهمانان خودشان به اندازه خود غذا سفارش می‌دهند و صرف می‌کنند. اگر تعداد مهمانان بیش از 10 نفر باشد صندلی‌ها حذف می‌شوند و همه مهمانان در حالت ایستاده با دیگران صحبت می‌کنند و غذای خود را صرف می‌کنند. سرو غذا در سینی‌های بزرگ که از سوی خدمتکاران به مهمانان عرضه می شود. در صورتی که غذاهای روی سینی تمام شود، خدمتکار غذاهای دیگر را می‌آورند. در چنین صورتی، اسراف غذا اصلا وجود نخواهد داشت.

  • کره جنوبی:

رستوران‌های کره جنوبی نیز بر حسب تعداد مشتریان غذا را آماده می‌کنند. بسیاری از رستوران‌ها سه نوع ظرف غذا در اندازه مختلف آماده می‌کنند و مشتریان بر اساس نیاز خود غذا سفارش می‌دهند. در چنین صورتی اسراف غذا خیلی محدود است. با این حال، وقتی که شما در رستوران‌های کره جنوبی در حال صرف غذا هستید، پیش از سفارش غذای اصلی، تعداد زیادی پیش غذا که شامل سبزیجات شور است و در بشقاب‌های کوچک تزیین شده در مقابل شما قرار می‌گیرد. آنچه که اسراف می‌شود بیشتر پیش خوراک‌هایی است که مورد پسند مشتریان قرار نمی‌گیرد. رسانه‌های گروهی کره جنوبی نیز به این مساله بسیار توجه کرده‌اند. در برنامه تلویزیون کی بی اس کره جنوبی روی دیوار پشت یک نقاشی آویزان بود که در آن یک دیگ کوچک پر از اسکناس و سکه دیده می‌شد. نوشته زیر نقاشی می‌گفت که اگر آنچه پس مانده غذا نیست و پول است آیا شما هم آن را دور می‌ریزید؟

  • آلمان:

در رستوران بسیاری از کشورهای جهان مقرراتی برای جلوگیری از اسراف غذا صادر شده است. آلمان کشوری است که در این زمینه سختگیرانه ترین قانون را دارد. در آلمان اگر کسی در رستوران به نمونه اسراف غذا برخورد کند می‌تواند به نهادهای مربوط گزارش دهد و در این صورت ماموران می‌توانند آن فرد را جریمه کنند.

کودکان آلمانی در کودکستان درباره صرفه جویی در مصرف مواد غذایی آموزش می‌بینند. آن‌ها در خانواده خود اگر غذا را اسراف کنند، مورد تنبیه قرار می‌گیرند و برای جبران باید کار خانگی انجام دهند.

در رستوران‌های آلمان اتاق‌های خصوصی وجود ندارد، حتی صدراعظم و وزیران نیز در سالن عمومی رستوران صرف غذا می‌کنند. همچنین مقام‌های دولتی آلمان برای پذیرایی از مهمانان خارجی در برپایی ضیافت دولتی باید پیش از آن به نهادهای مربوط گزارش داده و مقررات را به صورت کامل رعایت کنند.

  • آمریکا:

آمریکا کشوری در جهان است که اسراف غذا در آن بسیار جدی است. طبق آماری که انجمن نگهبانی از منابع طبیعی آمریکا در ماه اوت (مرداد - شهریور) سال 2012 منتشر کرد، میانگین میزان اسراف شده غذای 311 میلیون جمعیت کل این کشور در ماه 20 پوند است. و ارزش غذاهای اسراف شده برای یک خانواده 4 نفری آمریکا در سال 2 هزار و 275 دلار است.

طبق این آمار، 25 درصد مواد غذایی و نوشیدنی خانواده‌های آمریکایی دور ریخته می‌شود و در رستوران‌ها نیز بیش از 50 درصد غذا اسراف می‌شود. آمریکایی‌ها معمولا مواد غذایی که در حراجی ها فروخته می‌شود را خیلی بیشتر از نیاز مصرفی خود خریداری می‌کنند که باعث اسراف بیشتر می شود.

افزون بر این، بسیاری از مواد غذایی از جمله سبزیجات و میوه های تازه در جریان حمل و نقل اسراف می شود. انجمن نگهبانی از منابع طبیعی آمریکا در این باره اعلام کرد که ارزان و فراوان بودن مواد غذایی باعث شده که آمریکایی ها به اسراف آن توجهی نکنند. اسراف مواد غذایی نه تنها موجب به هدر رفتن منابع طبیعی می شود، بلکه آلودگی محیط زیست را هم در پی دارد.