پیرترین زن تمام کننده ماراتن

عکس/ پیرترین زن تمام کننده ماراتن
چهارشنبه ۷ ارديبهشت ۱۳۹۰ ساعت ۰۷:۰۰
گلادیس بوریل ( Gladys Burrill ) پیرزن آمریکایی در سن ۹۲ سال و ۱۹ روزه خود توانست ماراتن هونولولو ( Honolulu ) را در هونولولو در هاوایی ( Hawaii ) در ۲۰ دسامبر ۲۰۱۰ تمام کند.بوریل این مارتن را در ۹ ساعت و ۵۳ دقیقه و ۱۶ ثانیه به پایان رساند.

منبع سایت : افکار نیوز

مواد غذایی مفیدی که می تواند مضر باشد …

مواد غذایی مضر برای بدن

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

jvzhr0romp546uw6otf مواد غذایی مضر برای بدن

مواد غذایی مفیدی که می تواند مضر باشد
محققان آمریکایی دریافته اند که رژیم غذایی مدیترانه ای می تواند خطر ناراحتی های قلبی را در بیماران قلبی افزایش دهد. در این مطلب به چند نوع از این مواد غذایی اشاره می کنیم که باید در مورد مصرف آن دقت کرد.
به گزارش سلامت نیوز این مواد غذایی عبارتند از : …

……..

گریپ فروت:
این میوه ماده ای به نام نارینجنین (Naringenin) دارد که میزان قند خون را متعادل می کند با تحریک کبد در سوخت چربی اضافه، مانع بروز سندروم سوخت و ساز که زمینه ساز بیماری دیابت است می شود.

اما این میوه می تواند میزان هورمون استروژن در بدن را افزایش دهد. زنان مسن تری که روزی یک چهارم گریپ فروت را مصرف می کنند ۳۰ درصد بیشتر در معرض ابتلا به سرطان سینه قرار دارند. اگرچه این میوه منبع عالی ویتامین C، فیبر و فیتونیوترینت ها است، مصرف روزی نصف این میوه یا ۲۵۰ میلی لیتر آب میوه آن کافی است. هرچند مصرف بیش از یک لیتر آب گریپ فروت یا ۲ عدد در روز، به بدن ضرر می رساند و باید از آن پرهیز شود.

* زردچوبه:
کورکومین موجود در این ادویه علاوه بر تسکین علائم سندروم تحریک پذیر روده (IBS) نقش محافظت از کبد و کمک به هضم چربی و خاصیت ضدتوموری نیز دارد. تحقیقاتی که توسط محققان آمریکایی انجام گرفته نشان می دهد مصرف ۲ وعده غذایی حاوی زردچوبه، در پیش گیری از بیماری آلزایمر موثر است. اگرچه مصرف میزان متعادل این ادویه برای بدن مفید است اما مصرف روزی بیش از ۱۰۰ میلی گرم می تواند منجر به زخم معده شود.

از آن جایی که زردچوبه باعث رقیق شدن خون می شود، در صورتی که خون ریزی دارید، قرار است عمل شوید یا داروی رقیق کننده خون مصرف می کنید، از مصرف زیاد آن بپرهیزید. مصرف زیاد آن، میزان قند خون را کاهش می دهد. باید مصرف زردچوبه را به هفته ای یک قاشق مرباخوری محدود کنید.

* سویا:
از این دانه در تهیه سس و شیرسویا استفاده می شود. سویا نسبت به گوشت، حاوی چربی اشباع شده کمتری است و حاوی مقادیر فراوانی اسید چرب امگا۳ است که برای سلامت قلب مفید است دانه سویا تصفیه نشده نیز حاوی تمامی ۷ اسیدآمینه اساسی لازم برای حفظ و بازسازی تمامی بافت های بدن از عضلات تا مو می باشد.

از طرف دیگر سویا حاوی مقادیر زیادی مواد شیمیایی است که مانع هضم پروتئین و جذب مواد معدنی می شود و نیز روی سوخت و ساز بدن تاثیر می گذارد. اگرچه سویا خطر بروز سرطان سینه را کمی کاهش می دهد اما تحقیقی که در آمریکا انجام گرفت نشان داد مصرف مکمل های سویا می تواند برای افرادی که از این بیماری جان سالم به در بردند، کمی خطرناک باشد.

مکمل های سویا حاوی مقدار بالای ایزوفلاوانز (Isoflavones) شبیه به استروژن است که سلول های تومور را به تقسیم و تکثیر تشویق می کند. کارشناسان، مصرف روزی یک وعده فرآورده تصفیه نشده سویا را توصیه می کنند.

* فلفل:
کپسیسین (Capsaicin) موجود در فلفل، درد را تسکین می دهد، گردش خون را بهبود می بخشد و با تومورهای سرطانی مقابله می کند. مصرف فلفل باعث کاهش وزن در افراد چاق می شود.

اما محققان دانشگاهی معتقدند، مصرف روزی یک دانه فلفل تند، خطر سرطان معده را ۱۵ درصد افزایش می دهد و سندروم تحریک پذیر روده را نیز تشدید می کند. فلفل با کاهش حفاظ های معده باعث زخم، سوءهاضمه و یا سوزش سردل می شود. برای به دست آوردن حداکثر فایده، هفته ای ۳ عدد فلفل همراه با رژیم غذایی متعادل بخورید.

* ماهی چرب:
ماهی های ساردین، آزاد و ماکرو سرشار از امگا۳ هستند که مانع بیماری قلبی می شود و سلامت مغز را نیز تقویت می کند. ماهی های چرب غنی از ویتامین های A و D نیز می باشند. ماهی های چرب یکی از مواد غذایی نادر، حاوی ویتامین D است که معمولا با قرار گرفتن در معرض نور خورشید در بدن تولید می شود.

ویتامین D، سراتونین (Seratonin) را -نوعی هورمونی که روی روحیه فرد تاثیر مثبتی می گذارد- تقویت می کند. اما سموم موجود در دریاها که در بافت های چربی تجمع پیدا می کنند، با محدود کردن توانایی تولید انسولین در بدن، خطر ابتلا به بیماری دیابت را افزایش می دهد. بنابراین مصرف هفته ای ۱۴۰ گرم به افراد عادی توصیه شده و زنان در سن باروری و کودکان نباید هفته ای بیش از ۲ وعده ماهی چرب بخورند.

منبع سایت : فانیها

تاثیر یوگا بر زانو

تاثیر یوگا بر زانو
زانوها از استخوان ،رباط ، تاندوم و غضروف تشکیل شده است .بدلیل نبودن استخوان در زانوها ، زانوها حساس و آسیب پذیرمی باشند.صدمه دیدن زانوها ،ورم مفاصل ، در رفتگی ، رگ به رگ شدن و ورم زانو که از آسیبهای معمولی زانو می باشند بوسیله فعالیتهای شدید ورزشی بوجود می آید.برای جلوگیری از صدمه دیدن زانو باید به خاطر داشته باشید که در مدت فعالیتهای فیزیکی حرکات گرم کننده و کششهای مناسب داشته باشید و حرکات را درست را انجام دهید. یکی از مواردی که در صدمه دیدن زانوها بسیار موثر است چاقی و اضافه وزن است.برای ورزشکاران صدمه خوردن زانوها بسیار مهم است زیرا زانوها عامل حرکت در هر ورزشی می باشند و سلامت آنها مهم می باشد.

درمان زانوها بستگی به نوع صدمه دیدگی آنها دارد.بعضی از صدمات ممکن است تنها نیازمند آرام شدن درد ، فزیوتراپی و یا تمرینهای ورزشی ساده باشد در صورتی که بعضی از صدمات نیاز به جراحی دارند.
یوگا یکی از راههای درمان زانو در زمان صدمه دیدن محسوب می شود.در زیر به تعدادی از این حرکات درمانی می پردازیم.
  • آساناها ، به انعطاف پذیری قسمتهای اتصالی کمک می کنند و ماهیچه ها را قوی می سازند.
  • حرکات یوگا ، اگر با تمرکز بر روی آرایش صحیح استخوانهای پا و قسمتهای متصل صورت گیرد در قوی شدن زانو و همچنین در کاهش صدمات احتمالی زانوها کمک می کنند.

باید توجه داشته باشید که درد کشیدن بهترین راه درمان نیست و حرکات یوگا تنها در زمان بهبودی باید انجام شوند و نه در زمانیکه صدمه وارد شده بر زانو تازه است.این تمرینات تنها راهنمایی برای بهبودی و بهتر شدن سلامت زانوها هستند و قبل از انجام یوگا باید از نظر دکتر خود در خصوص این حرکات آگاه شوید.
در زیر به وضعیتهایی که برای بهبودی ،قویتر شدن ، انعطاف پذیرتر شدن زانو و کاهش احتمال آسیب دیدگی کمک می کنند می پردازیم.

حرکت جسد(ساواشانا)


علارغم اینکه ساواشانا حرکتی ساده بنظر می‌رسد ولی انجام آن به تمرکز زیادی نیاز دارد.اگر این حرکت بصورت کاملاً صحیح انجام شود گردش خون را تحریک کرده و خستگی ،حالت عصبی، آسم ، یبوست ، دیابت، گوارش و بی‌خوابی را کاهش داده و یا برطرف می‌سازد ،همچنین تمرکز ذهنی را تقویت می‌نماید.

1. دراز بکشید. پاها را به سمت داخل و بیرون بچرخانید و سپس در راحتترین حالت ممکن رها سازید.
2. بازوها را رها کرده و در طرفین قرار دهید. کف دستها رو به سقف باشد.
3. با چرخاندن ستون فقرات آنها را در بهترین وضعت ممکن قرار دهید.
4. حال، دستها را بالا برده و بدن را از هر دو طرف بکشید. بطوری که احساس کنید بدن شما از هم جدا می‌شود.(شانه ها از گردن و پاها از لگن جدا می‌شوند.)









5. خیلی عمیق و آرام از شکم نفس بکشید.
6. برای چندین دقیقه در این حالت بمانید و ذهن خود را بر روی تنفس و جسمتان متمرکز نمایید.
7. بعد از انجام این حرکت زانوها را خم کرده و به کمک پاها به یک سمت بغلتید.
8. بلند شده و بنشینید.
-->

  • حرکت چرخش باد



    مطمئناً شما از تاثیری که یوگا بر روی گازهای معده دارد مطلع نیستید.در حرکت چرخش باد ، گازهای اضافی از معده و روده خارج شده و باعث تقویت سیستم گوارشی می شود.همچنین این حرکت باعث کشش در قسمت پایینی بدن می شود.





    1.
    بر روی زمین دراز بکشید.





    2. زانوی چپ خود را بالا بیاورید.




    3. بازوهای خود را دور زانوی چپ حلقه کنید.




    4. سر خود را بالا آورده و سر و زانو را به هم نزدیک سازید.نفس بکشید و به حالت اول برگردید.این حرکت را با پای دیگر نیز تکرار نمایید.




    بخاطر داشته باشید که در زمان انجام این حرکت مانع از بلند شدن لگن و پای راسن خود شوید و سعی نمایید پای راست را بصورت کشیده بر روی زمین نگه دارید.
    -->
     
  •  
    خم به جلو درحالت ایستاده


    تمرین وضعیت خم به جلو به قوی ساختن ستون فقرات و پاها مناسب است.همچنین برای سفت کردن ارگانهای شکمی و آرامش ذهن مفید است. انجام این حرکت سردردهای ملایم را از بین می برد.





    1. در وضعیت تاداسانا (کوه) بایستید.







    2. پاهای خود را به اندازه دو برابر عرض شانه ها باز کنید.پاشنه های خود را به سمت بیرون بچرخانید.







    3. کف دستان را به حالت نیایش بر روی هم و روبروی قفسه سینه نگه دارید.







    4. سعی کنید از محور لگن به سمت جلو خم شوید.(برای اینکه از طرز صحیح خم شدن خود به سمت جلو آگاه شوید، کم کم باسن را می کشیم بیرون . شکم را می کشیم بالا و آرام آرام خم می شویم.) بدون ایجاد تنش در چانه خود گردن را بیرون کشیده که این حرکت باعث می شود کمر صاف و کشیده شود.استخوان قفس سینه را به آرامی در جهت شکم خم می کنیم و از شکم نفس می کشیم. به نقطه ای بر روی زمین می نگریم.






    این حرکت را به آرامی انجام دهید و بر روی وضعیت صحیح کمر و قفسه سینه تمرکز کنید.
    کسانیکه از کمردرد رنج می برند نباید کمر خود را زیاد خم کنند.

    -->
     
  • حرکت کبری



    حرکت کبری برای افرادی که در قسمت پایین ستون فقرات خود احساس درد می‌کند مفید می‌باشد.این حرکت سفتی قسمت پایین ستون مهره ها را کاهش می‌دهد، قفسه سینه را باز می‌کند و در کاهش استرس موثر است.این وضعیت یوگا، انعطاف پذیری ستون فقرات را تقویت می کند و به ماهیچه‌های بازوها و کمر نیرو می بخشد. همچنین این حرکت برای قاعدگیهای نامنظم و یبوست موثر است .




    1. بر روی شکم بخوابید و سر خود را روی پشت دستانتان بگذارید.




    2. کف دستانتان را کنار سر قرار داده و سرتان را بالا بیاورید.(قبل از انجام این حرکت باسن خود را منقبض کنید.این حرکت بسیار مهم است و در صورت منقبض نکردن باسن در هنگام حرکت کبری، به کمر شما صدمه وارد می‌شود.)




    3. سعی کنید با فشار آوردن بر کف دستان قفسه سینه را تا لگن بالا بیاورید . (لگن حتماً باید منقبض باشد.)




    4. آرنج خود را صاف کنید و به بدن کشیدگی بیشتری دهید.(لازم نیست که این حرکت را بصورت کامل انجام دهید . سعی کنید به اندازه توانایی بدنتان به آن کشش دهید.)






    5. آرنج خود را خم کنید و به ترتیب لگن ،قفسه سینه و سر خود را به حالت اول بر گردانید.





    این طبیعی است که در طول انجام این حرکت به علت سفتی ستون فقرات و پشت خود احساس درد در این دو ناحیه داشته باشید.با انجام مکرر حرکات یوگا این مشکل بر طرف می‌شود.
    فواید حرکت:
    • قوی کردن ستون فقرات
    • کشیدگی در قفسه سینه و ششها، شانه ها و ماهیچه های شکمی‌
    • سفت کردن باسن
    • تحریک ارگانهای شکمی
    • کمک به از بین بردن خستگی و استرس
    • باز کردن قلب و ششها
    • تسکین عصب سیاتیک
    • درمان آسم
    • در متون قدیمی‌آمده است که حرکت کبری گرمای بدن را افزایش می‌دهد و بیماریها را از بین می‌برد.

    موارد منع:
    • صدمه دیدگی کمر
    • سر درد
    • حاملگی

    • منبع سایت : انجمن تخصصی پاتوق یو
  • راه‌های ایجاد انگیزه توسط اساتید

    مببع سایت : خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران

    راه‌های ایجاد انگیزه توسط اساتید

     

    ویژگی‌های اخلاقی

    الگو بودن از جمیع جهات (علمی، اخلاقی، معنوی، اجتماعی و...)

    دل‌سوزی نسبت به طلبه و پی‌گیری مسائل شخصی زندگی او (درس معلم ار بود زمزمه محبتی        جمعه به مکتب آورد طفل گریزپای را)

    اهتمام به پرورش طلبه به موازات آموزش آن

    متخلق بودن به اخلاق عملی: مانند برخورد مهربانانه، سلام، تواضع، و پرهیز از تندخویی، بدگویی و طنزهای سبک

    ویژگی‌های علمی و مهارتی

     

    قدرت علمی کافی

    بیان جذاب، لطیف و متنوع و توان ارائه روان و تفهیم کامل درس

    نشاط و طراوت علمی و تدریسی.

    موفق بودن در چشم شاگردان

    اطلاعات کافی در باره روحیه جوان و مطالعات روانشناختی در این باره

    تبیین‌ها و تذکرات

    امیدوارکردن طلبه به طلبگی و آینده

    ارائه افق دور دست فعالیت‌های حوزوی و آرمان بلند به طلبه به صورتی که شور و هیجان فراوانی در دل او بیفکند

    نشان دادن هدف‌های جزئی در کنار آرمان بلند تا طلبه با احساس دست‌یابی بدان برای حرکت آینده امیدوارتر باشد

    تبیین طلبگی به عنوان واجب عینی

    تشریح خدمات و وظایف طلبه در جامعه

    بیان جذابیت‌ها و شیرینی‌های طلبگی

    تبیین جایگاه حوزه به عنوان بهترین و تنها مرکز آموزش تخصصی معارف دینی علی‌رغم برخی اشکالات

    توجه دادن به اخلاق و معنویت

    بیان جایگاه تعلیم و تعلم در اسلام و فضیلت علم

    بیان اجر و ثواب تحمل سختی‌ها و ناملایمات

    توجه به این که هر کاری سخت است و سختی و دشواری تنها در طلبگی نیست

    شناساندن دردهای اجتماع و نشان دادن درمان آن

    شروع درس با یک آیه، حدیث یا سخن اخلاقی

    بیان مطالب جنبی در کنار درس و استفاده از فرصت‌های جانبی

    معرفی الگوهای موفق و انسان‌های باانگیزه خصوصا شخصیت‌های زنده و شرح احوال آنان

    توجه دادن به بهداشت فردی و محیطی و تغذیه

    در ارتباط با طلبه

    ارتباط صمیمی با شاگردان و حضور در اتاق‌ها و منازل آنان

    همراهی با طلاب در تفریحات و برنامه‌های متفرقه

    بیان نقاط قوت، توانمندی‌ها و محسنات هر یک از طلاب به خود او و در جمع

    نشان دادن موفقیت طلبه و ثمرات کار به او.

    ایجاد احساس توانایی و امید به رسیدن به هدف. این حس که طلبه با تلاشی معقول به موفقیت خواهد رسید.[1]

    ایجاد احساس فایده‌مندی در دل طلاب.

    ایجاد امید به آینده در دل طلاب

    پی‌گیری مباحثات و حضور در مباحثات

    رعایت مساوات در‌ ارتباط با طلاب (با طلبه ضعیف هم ارتباط داشته باشد)

    پرهیز از بیان مشکلات مادی خود به طلاب

    درک کامل مشکلات طلبه و تلاش برای رفع آن

    مشارکت دادن طلبه در کلاس

    استعدادسنجی طلبه و کمک به او برای موفقیت در انتخاب گرایش تخصصی

    به روز تربیت کردن طلبه (مثلا طلبه که ادبیات عرب می‌آموزد باید مکالمه عربی و عربی جدید نیز بلد باشد).

    هدفمندکردن طلبه (به صورتی که طلبه بتواند قدم‌های بعدی حرکت خود را به خوبی ببیند)

    تشویق طلبه‌ای که نسبت به گذشته خود رشد نسبی داشته است (مسابقه با خود)

    دادن مسولیت در حد توان و در محدوده درس

    تقویت روحیه تعهد در طلاب (اعتماد سازی)

    حفظ حرمت طلبه در مدرسه

    شخصیت دادن به طلبه در مدرسه و روستای محل زندگی (شرکت در مراسمات و پذیرش دعوت، نام نیکو)

    ایجاد رقابت میان طلاب

    توجه ویژه به نخبگان کلاس

    نظارت مداوم بر کار طلاب تا احساس ارزشمندی کنند

    رعایت تنوع، استفاده از قالب‌های جدید و شکستن کلیشه‌های رایج، خصوصا برای طلاب مبتدی و جوان که روحیه نوگرا و تنوع‌جو دارند.

    بهره‌گیری از شاگردان در امر تدریس و مباحث کمک آموزشی و رسیدگی به ضعیف‌ترها

    در تدریس

    ساده گرفتن امتحانات میانی

    کاربردی نشان دادن دروس و بیان جایگاه مباحث

    آموزش‌های مهارت‌های درسی در حین درس (مانند مهارت مطالعه، مباحثه، تسهیل متن، یادداشت برداری، پژوهش، منبع‌شناسی)

    بیان ملموس کاربرد دروس و فواید یادگیری آن

    معرفی منابع کمکی برای تقویت بنیه علمی

    تشویق مادی و معنوی نه سرکوفت

    برگزاری آزمون‌های با جایزه

    استفاده از امتحان به عنوان یکی از ابزارهای آموزشی نه به قصد مچ‌گیری

    بدبین نکردن طلبه نسبت به کتاب درسی

    نشان دادن جایگاه علوم حوزه در میان علوم روز

    ایجاد گروه‌های علمی در کلاس

    تنوع در روش درس

    تصحیح به موقع برگه‌های امتحانی

    مشاهده دفاتر و کتاب‌های طلاب و ارائه راهنمایی‌های لازم در مورد انجام تکالیف در دفتر و رسیدگی به کتاب درسی


    [اگر یک کار طوری ارائه شود که دست‌نایافتنی و دور از دسترس دیده شود، مخاطب از اول تصمیم به عمل و اقدام نمی‌گیرد. مثلا دستور مفصل نماز شب برای جوانی که تا کنون نماز شب نخوانده بسیار بزرگ و دور از دسترس تلقی می‌شود. به همین جهت لازم است در آغاز کار تنها به یک رکعت نماز وتر بدون مستحبات و ادعیه و قنوت تأکید شود.

    اگر معلم کلاس درس خود را در حیاط یا پشت بام مدرسه برقرار کند یا در اعطای جوایز یا پذیرایی نوآوری کند و از حدود تعارفات رسمی فراتر رود به شدت توجه شاگردان را جلب و انگیزه آنان را افزایش می‌دهد.

    محمد عالم‌زاده نوري 

    ويژگي هاي معلم خوب



    نويسنده: سيدبهزاد حسيني

    سازماندهي در سازمان آموزشي يعني انتخاب افراد و منابع كارآمد و مناسب قراردادن آنها درجاي لازم و تعيين روابط بين آنها به منظور دست يابي به اهداف نظام آموزشي. وظيفه مدير آموزشي اين است كه براساس ويژگي ها و نياز دانش آموزان يا مقطع تحصيلي تحت نظرخود دبيران متخصص و كارآمد را انتخاب كند. اگر چه درنظام هاي آموزشي متمركز انتخاب دبيران از حيطه اختيارات مديران مدارس خارج است و به سلسله مراتب بالاتر مربوط مي شود، ولي مديران سطوح بالاتر نيز درخدمت آموزش هستند و در نهايت بايد نيروها را برگزينند كه در محيط مدرسه و كلاس از كارآمدي لازم برخوردار باشند. مديران مدارس نيز به نوبه خود بايد در آن حد كه به آنان مربوط مي شود در اين امر همت بگمارند و چنان چه در ضمن كار متوجه مشكلات و يا نارسايي هايي شدند، پيشنهادات لازم را به سياستگذاران و برنامه ريزان نيروي انساني ارائه دهند.
        در بحث تأمين نيروي انساني چه مديران مدارس و چه مديران سطوح مياني و عالي به نحوي درگير تأمين نيروي انساني مي شوند. به عنوان مثال ممكن است فردي مسئول مدرسه غير دولتي، تيزهوشان و غيره باشد كه خود بايد در تأمين و انتخاب افراد دخالت ورزد. حتي مديران مدارس معمولي نيز مي توانند قبل از صدور حكم و معرفي دبيران به مدرسه خود سفارشات مخصوصي به منطقه آموزشي خود بدهند. اساسا براي آن كه ارزش و احترام مديران محفوظ باشد.
        و نوعي احساس مسئوليت در آنها به وجود آيد لازم است كه پيش از صدور حكم و شروع به كار هر معلمي آموزش و پرورش منطقه فرد را براي مصاحبه و گفت و گو به مدير مدرسه معرفي كند تا پس از توافق فكري، اخلاقي و توجه به انتظارات مدرسه و بررسي توان و ميزان تعهدات معلم به مدرسه به كار گمارده شود. به هرحال تأمين و انتخاب نيروي انساني بايد تابع ضوابط و اصولي انجام گيرد تا بتوان بهره بيشتري از نيروها گرفت.
        مهم ترين سؤالي كه مدير بايد به هنگام تأمين نيروي انساني از خود بپرسد اين است كه من چه مي خواهم. من چه مي خواهم يعني مدير چه انتظاراتي براي يك نقش يا وظيفه قائل است و نيروي انساني را براي چه كارهايي مي خواهد؟ بخش بزرگي از اين سوال به بحثي به نام تجزيه و تحليل شغل يا كارشكافي برمي گردد. كارشكافي به تعريف و توصيف شغل مي پردازد و به صورت تحليلي نقش ها، فعاليت ها، مسئوليت ها و نتايجي كه از يك شغل انتظار مي رود را بيان مي كند. متاسفانه بسياري از مديران كه مسئول تعليم و تربيت نيروي انساني هستند، خود تعريف روشن و مشخصي از نيروي انساني ندارند و نمي توانند به روشني و به روش علمي وظايف معلمين را تعيين كنند.
        كار شكافي يعني مطالعه ويژگي هاي كمي و كيفي شغل معلمي و شرايط احراز آن از طريق جمع آوري اطلاعات دقيق درباره شغل معلمي. كار شكافي به اينكه معلمي چه ماهيتي دارد؟ هدف و نتيجه كار معلمي چه باشد؟ با چه روش ها و وسيله هايي بايد كار انجام شود؟ و بالاخره معلم چه مهارت هايي بايد داشته باشد؟ مي پردازد. در سازمان خدمات استخدامي و آموزشي يكي از كشورهاي غربي درتجزيه و تحليل شغل به پنج ويژگي توجه شده است:
        1- وظايف كارمند و كارگر (معلم) چيست و با توجه به اطلاعات، امكانات و نيروهاي خود چه كارهايي را بايد انجام دهد؟
        2-فنون و روش هاي انجام كار چيست؟
        3- چه تكنولوژي وسايل و امكاناتي بايد مورد استفاده قرارگيرد؟
        4-حاصل و نتيجه كار چيست؟ چه توليد و محصولي بايد از كار (معلم) پديد آيد؟
        5- ويژگي ها و خصوصياتي كه براي انجام موفقيت آميز كار لازم است، چيست؟
        گاهي اوقات همين مفاهيم عنوان ويژگي هاي معلم (نيروي انساني) خوب مطرح شده است. مدير بايد حداقل به چند دسته از ويژگي ها توجه كاملي داشته باشد.
        1 -سلامتي جسمي: سالم بودن، نداشتن بيماري هاي واگيردار و يا مخل كار معلمي. نداشتن معلوليت هايي مثل ثقل جامعه، ضعف بينايي، لكنت زبان و نظاير آن.
        2- سلامت رواني: نداشتن بيماري هاي رواني و عصبي از قبيل فشار، افسردگي، عقده هاي رواني، عقده حقارت، عصبانيت بيش از حد عاطفي و يا بي عاطفه بودن و غيره.
        3- سلامتي فكري: داشتن قدرت و تفكر و تعقل، برخورداري از تفكر منطقي و استدلال، قدرت درك مفاهيم و موضوعات، قدرت قضاوت و استنتاج، داشتن فلسفه، جهان بيني و ايدئولوژي روشن و نظاير آن.
        4- تحصيلات مناسب: داشتن حداقل مدرك تحصيلي موردنياز در رشته خاص تدريس در مقطع تحصيلي مورد نظر.
        5- تجربه با سابقه كار مناسب: داشتن حداقل تجربه كار تدريس يا كارورزي كافي به طوري كه هنگام كار نياز به آزمايش و خطا نباشد و احتمالاسبب زيان به روحيه و سرنوشت دانش آموزان نگردد.
        6- ويژگي هاي خانوادگي و اجتماعي: بررسي شرايط اجتماعي، اخلاقي و تربيتي خانواده براي اطمينان از حسن سلوك و رفتار و ويژگي هاي تربيتي معلم، داشتن حسن شهرت در بين دوستان و جامعه و نداشتن سوء پيشينه مخل رسالت تعليمي و تربيتي معلم.
        7- توانمندي ها ومهارت هاي خاص: توان انتقال مفاهيم و به كارگيري روش هاي تدريس نوين. برقراري روابط حسنه با دانش آموزان و مدير يا معلمان و اوليا، قدرت اداره كلاس، نظارت و سرپرستي بر امور تحصيلي و تربيتي دانش آموزان.
        8- منش و شخصيت: بررسي ميزان برون گرايي ودرون گرايي فرد. ميزان دوست داشتن دانش آموزان و علاقه به انسان ها، ميزان خونسردي و بردباري و همچنين خونگرمي و جوشش به موقع او، ميزان مسئوليت پذيري و حفظ اسرار افراد. اعتماد به نفس، ميزان خلاقيت، ابتكار و نوآوري و غيره.
        چنان كه يك معلم از زواياي فوق مورد مطالعه قرار گيرد، بدون ترديد بسياري از مشكلات موجود مدارس و مديران برطرف خواهد شد. در چنين وضعي مسلما دانش آموزان نيز بهره بيشتري برده و استعدادهاي آنان شكوفا خواهد شد. مجموعه ويژگي هاي برشمرده از مفهوم به نام خودابزاري را در آموزش و پرورش تضمين خواهد كرد كه نهايت امر سبب بهبود كيفي نظام آموزشي خواهد شد. رايت كومبز در كتاب آموزش تخصصي معلمان در اين باره گفته است كه منظور از تربيت يك معلم خوب يا هر كارگزار ديگري اين نيست كه فرد به عنوان يك تكنسين. حرفه اي را ياد بگيرد و به طور مكانيكي آن را در همه حالات به يك شكل به كار برد. هدف اين است كه فرد از معلومات، دانش، آگاهي وجود خويش و منابعي كه در اختيار دارد، براي حل مشكلات و مسائلي كه مسئوليت آنها بر دوش اوست، بهره گيرد. او مفهوم خودابزاري را براي همه مشاغل صادق مي داند. مثلاپرستاري نوين مي طلبد كه پرستار با بيمار خود روابط انساني مناسب برقرار كند و يا در مشاوره و روان درماني خود بيمار بايد درگير مسائل شده و اهميت كار را درك كند.
        
     روزنامه كيهان، شماره 18950 به تاريخ 26/8/86، صفحه 10 (مدرسه)


     

    اخلاق علمی/ جایگاه ارزشی و ویژگی های معلم در متون دینی

     

    اخلاق علمی/ جایگاه ارزشی و ویژگی های معلم در متون دینی

    فضیلت علم و دانش و برتری عالم

    در فضیلت دانش و تعلیم و تربیت، همین بس که نام ارباب معرفت در کنار نام خداوند و فرشتگان او یاد شده و خداوند، شهادت صاحبان علم را تالی شهادت خویش و ملائکه برشمرده است.

    همچنین به برتری اهل علم اشاره فرموده و مقام ایشان را در کنار اهل ایمان، رفعت بخشیده است.

    در آغازین سخنان وحی، در کریمه قرآنی «اِقْرأ وَ ربُّکَ الاکْرَمُ، الّذی عَلَّمَ بِالْقَلَم» سخن از تعلیم به میان آمده و گوش جان ها را نوازش داده است. بنابراین، هنر زیبای معلمی نیز از آنِ خداست. تعلیم و تربیت، از شئون الهی است و خداوند این موهبت را به پیامبران و اولیای خویش ارزانی فرموده است تا مسیر هدایت را به بشر بیاموزند. انسان نیز با پذیرش این مسئولیت، نام خود را در قالب واژه مقدس معلم ثبت می کند و این دست توانای معلم است که چشم انداز آینده انسان ها را ترسیم می کند.

    تعلیم و تربیت، اساس و بنیادی است که پایداری دین و آیین بر آن استوار می شود و جامعه بشری از این طریق به رشد و تعالی می رسد. تعلیم اندوخته های علمی به دیگران، از مهم ترین عبادت ها و بلکه از مؤکدترین واجبات کفایی است که در آموزه های روح بخش اسلام به آن پرداخته شده است.

    اگر جایگاه علم و دانش از دیگر عبادت ها برتر است، فضیلت مقام علم و معلمی نسبت به مقام عبادت کنندگان، همانند برتری ماه شب چهارده نسبت به بقیه ستارگان آسمان است، چنان که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرموده است:

    «فَضْلُ الْعالِمِ علی العابِدِ کَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلی سائِرِ النُّجوُم لَیْلَةِ الْبَدْرِ».

    زیرا معلم، هدایتگری است که در پرتو هدایت معنوی خود، جامعه را از تباهی می رهاند و ارشاد و نجات افراد بشر جز به دست معلمان خود ساخته، فراهم نمی شود.

    حضرت امام خمینی رحمه الله با تأکید بر این حقیقت تابناک می فرماید:

    ملت عزیز ایران و سایر کشورهای مستضعف جهان اگر بخواهند از دام شیطنت ابرقدرت های بزرگ تا آخر نجات پیدا کنند، چاره ای جز اصلاح فرهنگ و استقلال آن ندارند و این میسر نیست جز با دست اساتید و معلمان متعهدی که در دبستان ها تا دانشگاه ها راه یافته و با تعلیم و کوشش در رشته های مختلف علوم و تربیت صحیح در مراکز تربیت معلم، از عناصر منحرف و کج اندیش، نوباوگان را... به حسب تعالیم اسلامی تربیت و تهذیب کنند.

    در این فراز به صفات و ویژگی های برجسته ای، چون تخصص و تعهد که باید زیور روح معلمان باشد، اشاره شد و حال، به این حقیقت بزرگ پی می بریم که معلمان، حق بزرگی بر گردن تمام بشریت دارند.

    پیام متن:

    1. برتری مقام دانش بر دیگر عبادت ها.

    2. والایی مقام معلم و نیز حق بزرگ معلمان بر جامعه بشری.

    برتری های علم و معلم از دیدگاه امام علی علیه السلام

    معلم بدین سبب بر دیگران برتری دارد که حامل و ناشر علم است، علم هفت امتیاز دارد و به همین جهت از زخارف دنیا با ارزش تر است. این فضیلت را امام علی علیه السلام در سخنانی، این گونه برمی شمارد:

    1. علم، میراث انبیاست و مال، میراث فرعون ها.

    2. علم را هر چه انفاق کنی، کم نمی شود، ولی مال را هر چه خرج کنی، کم خواهد شد.

    3. مال، احتیاج به حافظ و نگهبان دارد وصاحب مال باید در نگهداری آن مراقبت کند، ولی علم، نه تنها احتیاج به مراقبت ندارد، بلکه صاحب خود را هم از خطرها و ضررها حفظ می کند.

    4. علم تا قیامت همراه آدمی است، ولی مال و ثروت پس از مرگ رها می شود.

    5. مال برای مؤمن و کافر حاصل می شود، ولی علم فقط برای اهل ایمان حاصل می شود.

    6. تمام مردم در امر دین خود نیازمند اهل علمند، ولی نیازمند صاحبان ثروت نیستند.

    7. علم در هنگام عبور صاحبش از صراط، او را یاری می کند، ولی ثروت در عبور از صراط، مانع و مزاحم صاحب خود می شود.

    معلم در مقام هدایت، به نوعی پدر روحانی انسان هاست، بر این اساس بر پدر جسمانی برتری دارد.

    از پدر گر قالب تن یافتیم از معلم جان روشن یافتیم
    این پدر بخشنده آب و گل است آن پدر روشنگر جان و دل است
    لیک اگر پرسی کدامین برترین آن که دین آموزد و علم یقین

    (شهریار، کلیات اشعار)

    آورده اند که اسکندر به معلم خویش احترام بسیار می گذاشت، از او پرسیدند چرا معلم خویش را بیش از پدر احترام می کنی؟ گفت: به سبب آنکه پدرم مرا از عالم ملکوت به زمین آورده و استاد، مرا از زمین به آسمان برده است.

    نخستین عامل سرنوشت ساز انسان، آموزگار اوست. آدمی همواره برای شکل دادن به شخصیت خود، سرمشق می طلبد و عشق او به کمال جویی، طبیعی است. معلم، معمار شخصیت انسان و الگوی مجسمی است که آدمی آگاهانه یا ناآگاهانه از وی تقلید می کند و شخصیت خود را با وی همانند می سازد. مربی فقط آموزگار انسان نیست، بلکه اسوه عملی اخلاق و تربیت برای فراگیران است.

    امام سجاد علیه السلام می فرماید: «آن کسی که فرزانه ای ارشادگر ندارد، هلاک خواهد شد».

    پیام متن:

    امتیازات علم: میراث انبیا، ماندگاری علم، مراقبت علم از انسان، همراهی علم تا قیامت، علم مخصوص اهل ایمان، نیاز به علما، علم تسهیل کننده عبور از صراط.

    ایمان و اعتقاد به خداوند، از صفات و بایسته های وجودی معلم

    از شاخصه های بزرگ عالمان، به ویژه آنان که گام های راسخ و استواری در مسیر علم و کمال برداشته اند، ایمان است:

    «وَ الرّاسِخوُنَ فِی العِلْم یَقوُلوُنَ آَمَنّا». (آل عمران: 8)

    ایمان به خداوند، ایمان به حقایق انکارناپذیر هستی، ایمان به معاد و ایمان به نشانه های الهی از ویژگی های برجسته اهل علم است.

    معلم شهید، استاد مطهری، نقش ایمان در کنار علم آموزی و معرفت اندوزی را چنین ترسیم می کند:

    علم، ابزار می سازد، ایمان قصد، علم سرعت می دهد و ایمان جهت.

    علم، به ما روشنایی و توانایی می بخشد و ایمان، عشق و امید و گرمی.

    علم، جهان را جهان آدمی می کند و ایمان، روان را روان آدمیت.

    علم، طبیعت ساز است و ایمان، انسان ساز.

    علم، زیبایی اندیشه است و ایمان، زیبایی احساس.

    معلم افزون بر تأثیرگذاری سودمند علمی، ایمان را بر لوح جان و ضمیرهای پاک نقش می زند و ندای فطرت را به گوش همه فراگیران می رساند. اندیشه معلم همواره این است که زندگی بشر بر مدار ایمان، ارزش ها و کرامت های انسانی بگردد. تا بدین وسیله به شناخت خداوند، شناخت مکتب الهی و راه کمال بینجامد.

    پیام متن:

    ایمان و اعتقاد معلم و تلاش برای پرورش شاگردانی مؤمن و معتقد به معاد.

    معلم و مقام خشوع

    در اصل باید نتیجه علم و دانش، ترس از خداوند و رسیدن به مقام خشیت باشد که در این صورت معلم، به تقوای الهی که نخستین شرط پوشیدن کسوت معلمی است، راه یافته است. همان گونه که خداوند متعال در این کریمه نورانی بر این امر اشاره دارد:

    به راستی کسانی که از علم و دانش بهره مند شده اند، آن گاه که آیات الهی بر آنان خوانده می شود... به خشوع آنها بیفزاید. (اسراء: 107 و 109)

    در حقیقت، خدا ترسی از ویژگی های مهم اهل دانش است، چنان که در قرآن نیز این نشانه آمده است:

    «انما یَخْشَی اللّه ُ مِنْ عِبادِهِ العُلَماءُ؛ از میان بندگان خدا، تنها دانشمندان از خدا می ترسند.» (فاطر:28)

    مطیع خداوند، تنها کسی است که او را نصیبی ز دانش بسی است

    پیام متن:

    خدا ترسی معلمان و بهره مندی از مقام خشیت.

    معلم و نرم خویی

    تعلیم و تربیت هنگامی نتیجه بخش است که با نرم خویی و برخوردهای محبت آمیز همراه باشد. در مقام تبلیغ، به نرمی سخن گفتن و رعایت لطافت و ظرافت در کلام، تأثیر بسیار شگرفی بر مخاطب می گذارد.

    هنگامی که موسای پیامبر به سوی فرعون رفت، خداوند فرمود: «به نرمی با او سخن بگو، شاید متذکر شود یا از خدا بترسد».

    به شیرین زبانی و لطف و خوشی توانی که فیلی به مویی کشی

    سعدی

    تندخویی، سرزنش و پرخاشگری در تربیت، هرگز مؤثر نیست، بلکه مخاطب را به انگیزه های انفعالی می کشاند و عناد و ستیز وی را برمی انگیزد.

    به همواری ادب کن، خصم سرکش را که خاکستر به نرمی زیر دست خویش می گرداند آتش را

    صائب تبریزی

    باید توجه داشت که نرم خویی خوب است، ولی اگر از حد لازم خود بگذرد، آسیب های جبران ناپذیری به همراه خواهد داشت. بنابراین باید میزان مناسب آن را دانست و از افراط و تفریط پرهیز کرد.

    درشتی نگیرد خردمند پیش نه سستی که ناقص کند قدر خویش

    سعدی

    پیام متن:

    آثار مثبت نرم خویی در تعلیم و تربیت.

    مناعت طبع و استغنای نفس معلم

    بی نیازی، از ویژگی های شایسته و ستودنی معلمی است. معلم نباید به مال و جاه دیگران نظر داشته باشد، بلکه شرافت معلمی حکم می کند که چشم امید و دست نیازش به سوی خداوند بخشنده باشد. در شرافت مؤمن، امام صادق علیه السلام می فرماید:

    «شرافت مؤمن، در به پا خاستن او شبانگاهان برای عبادت و عزت او در بی نیاز دانستن خود از مردم است».

    نشانه استغنای نفس، آن است که انسان راضی به رضای رب باشد، هرگز حسرت مال دیگران را نخورد و با وجود سرمایه علم و معرفت خویش، به خاطر متاع ناچیز و حقیر دنیا، دست به سوی نااهلان دراز نکند. شهید ثانی در منیة المرید می نویسند:

    عالم و متعلم نباید بر هیچ کس و بر هیچ چیز متکی باشد، بلکه باید زمام امور خود را در زندگانی و رزق و روزی و امثال آن را، به خداوند متعال واگذار کند تا از این رهگذر، نفحات قدس الهی و الطاف پاکیزه پروردگار و لحظات انس و الفت با خداوند بر او تجلی کند و مشکلات وی حل و گشوده شود و امور زندگی او به صلاح بازآید.

    در مکتب تربیتی شاعران بزرگ که عمده سخنان آنان برگرفته از آیه ها و روایت هاست، صفت مناعت طبع و استغنای نفس بسیار ستوده شده است، مانند این ابیات:

    هر چه از دونان به منت خواستی در تن افزودی و از جان کاستی

    سعدی

    خون خود را گر بریزی بر زمین به که آب روی ریزی بر کنار

    ابوسلیک گرگانی

    چرخ و زمین بنده تدبیر توست بنده مشو درهم و دینار را
    همسر پرهیز نگردد طمع با هنر انباز مکن عار را

    پروین اعتصامی

    من که به تعلیم میان بسته ام از غرض سود و زیان رسته ام
    کوششم از روی خردمندی است خاصه پی فضل خداوندی است

    جامی

    پیام متن:

    اعتماد و اتکا به خداوند و بی نیازی از مخلوق، در سیره معلمان.

    به کارگیری و عمل به علم

    مؤثرترین شیوه کمال فراگیر، عمل کردن آموزگار به دانسته های خویش است. هنگامی که دانش آموز، آموخته های خود را در رفتار معلم ببیند، گرایش او برای پذیرش این تعلیمات افزایش می یابد.

    امام صادق علیه السلام درباره عدم تأثیر موعظه عالم بی عمل می فرماید:

    «عالمی که عمل نمی کند، موعظه او از قلب شنونده می رود، همانند بارانی که از کوه صفا می ریزد و می رود».

    کسب علم و دانش بدون عمل به آنها، جز وزر و وبال برای انسان چیزی به همراه ندارد؛ چنان که سعدی می گوید: «دو کس رنج بیهوده بردند و سعی بی فایده کردند؛ یکی آن که اندوخت و نخورد و دیگری آن که آموخت و نکرد».

    در تاریخ، عالمان بی عمل بسیارند که نه تنها علم آنان به جامعه سودی نبخشیده است، بلکه اسباب ظلم و جنایت های بی شماری در دنیا بوده اند، همان گونه که در احوال قاضی شریک بن عبداللّه نخعی آمده است: او در علم ودانش معروف بود. روزی مهدی عباسی او را دعوت کرد و استدعا نمود که یکی از سه مطلب [پیشنهادی او [را بپذیرد؛ یا قضاوت یا معلمی اطفال خلیفه و یا ضیافت خلیفه را. شریک در ابتدا هیچ کدام را نپذیرفت، ولی بر اثر اصرار خلیفه، میهمانی را مقرون به صرفه و موافق احتیاط دانست و قبول کرد. خلیفه به آشپز دستور داد از آن غذاهای حرامی که خودش می دانست بر [از بین بردن] روح تقوا چقدر اثر دارد، تهیه کند. شریک پس از آنکه از آن غذا خورد، سرانجام هم قضاوت و هم معلمی فرزندان خلیفه را پذیرفت.

    یک روز می خواست حواله حقوق خود را از صراف بگیرد، صراف کمی دیر کرد، شریک گفت: زود باش! صراف گفت: مگر روغن فروخته ای که این چنین عتاب می کنی؟

    شریک گفت: روغن چیست! من دینم را در ازای این پول فروخته ام که از هر چیزی عزیزتر است.

    پیام متن:

    اسوه بودن معلمان در عمل و هماهنگی بین سخن و عمل آنان.

    معلم و پاکی سیرت

    تهذیب نفس، آراستگی و پاکی سیرت، در کنار یادگیری علم و دانش، از والاترین خصوصیت های هر معلم است. در همین باره امام علی علیه السلام سخن زیبایی دارد:

    کسی که خود رادر جایگاه پیشوایی و رهبری مردم قرار می دهد، باید پیش از آموزش دیگران، به تعلیم خویش بپردازد و پیش از آنکه به زبان چیزی گویدو با سخن، دیگران را ادب کند، لازم است نفس خویش را ادب کند.

    نفس خود ناکرده تسخیر ای فلان چون کنی تسخیر نفس دیگران
    نفس را اول ببر دربند کن پس برو آهنگ وعظ و پند کن
    منبری بگذار بهر خود نخست وانگهی بَرجِه به منبر تند وچست
    آتشی در دل برافروز آنگهی گرم کن هنگامه وعظ ای رهی
    تا ز سوز دین نگردد دل کباب دم نگردد گرم ای عالی جناب

    استادانی که خود در محضر عالمانی ربانی و مربیانی خود ساخته که خشیت و تقوا وجود آنان را فراگرفته وطهارت درون، روحشان را مصفا کرده است، تربیت و فیض دیده اند، شایسته پرورش نسل های آینده اند.

    امام راحل، عارف کامل و بزرگ معلم اخلاق، درباره نیازمندی انسان ها به تهذیب و تربیت می فرماید:

    در زمینه تهذیب وتزکیه نفس و اصلاح اخلاق، برنامه تنظیم کنید، استاد اخلاق برای خود معین نمایید، جلسه وعظ و خطابه و پند و نصیحت تشکیل دهید، خودرو نمی توان مهذب شد... کرارا شنیده ام سیدجلیلی معلم اخلاق و معنویات مرحوم شیخ انصاری بوده است.

    پیام متن:

    تهذیب نفس، آراستگی و پاکیزگی سیرت از صفات الهی معلمان، برنامه ریزی و اقبال معلم برای تزکیه و طهارت نفس خویش.

    معلم و سعه صدر

    صفت دیگری که شایسته شأن معلمان ومربیان است، سعه صدر، یعنی گشادگی سینه و صبر و رسیدن به مقام تحمل است. معلمی در حقیقت، نوعی رسالت برای تعلیم و تربیت است؛ رسالتی که شرط توفیق آن، تحمل و بردباری است.

    موسی بن عمران هنگام تبلیغ رسالت خویش به دلیل وجود موانع بزرگی چون فرعون، از خداوند بزرگ شرح صدر خواست که «رَبِّ اشْرَحْ لی صَدْری؛ خداوندا سینه مرا گشاده گردان.» (طه: 20)

    امام صابران، حضرت علی علیه السلام ابزار مهم رهبری و هدایت جامعه را سعه صدر می داند و می فرماید: «آلَةُ الرِیاسةِ سِعةُ الصَّدْرِ».

    سال ها باید که تا یک سنگ اصلی ز آفتاب لعل گردد در بدخشان یا عقیق اندر یمن
    قرن ها باید که تا صاحبدلی پیدا شود بوسعید اندر خراسان و اویس اندر قرن
    سال ها بایدکه تا یک کودکی از روی طبع عالمی دانا شود یا شاعری شیرین سخن
    ماه ها بایدکه تا یک پنبه دانه ز آب و گل شاهدی را حلّه گردد یا شهیدی را کفن

    سنائی

    سعدی برای ارائه نمونه ای از شرح صدر، داستانی از امام علی علیه السلام نقل می کند که ایشان با وجود مقام والای امامت و خلافت مسلمانان، به مردی که پاسخ وی را در حل یک مسئله نمی پذیرد، بزرگوارانه نظر می کند و هرگز بر او برافروخته نمی شود:

    کسی مشکلی برد پیش علی مگر مشکلش را کند منجلی
    امیر عدوبند کشورگشای جوابش بگفت از سر علم و رای
    شنیدم که شخصی در آن انجمن بگفتا چنین نیست یا بوالحسن
    نرنجید از اوحیدر نامجوی بگفت ار تو دانی سخن بِهْ بگوی

    (بوستان سعدی)

    از نشانه های سعه صدر، آن است که انسان تحمل شنیدن سخنان مخالفان را داشته باشدو هرگز عقل خود را کامل تصور نکند و سخنان درست و منطقی را حتی از مخالفان خویش پذیرا باشد و البته سعه صدر در مقام تعلیم و تربیت، کار بسیار دشواری است که به راستی ریاضت می طلبد و تا کسی خود در جایگاه معلمی قرارنگیرد، چنین مسئولیتی را درک نمی کند.

    پیام متن:

    سعه صدر و قدرت تحمل، صفت شایسته معلمان.

    معلم و حفاظت از حیثیت و جایگاه علم

    شایسته است مربی و استاد، همواره حیثیت و ارزش علم را حفظ کند. دست نااهلان را در راه رسالت خویش، از این کار کوتاه دارد و در برابر زخارف و مقامات دنیوی، علم خویش را از کف ندهد.

    زهری گفته است: «نشانه ابتذال و خواری علم و دانش، آن است که معلم و استاد، آن را به خانه شاگرد خود حمل کند. (یعنی به عنوان معلم سرخانه، مقام علم و دانش را تنزل دهد).

    مقام علم را نباید به حدی پایین آورد که با درهم و دینار معاوضه شود که در این صورت، ارزش معلم کم می شود و صاحبان زر و زور در میان مردم، بر ارباب علم و فضیلت برتری می یابند و در چنین حالی باید دریغا گوی مقام معرفت بود.

    افسوس! بهای هیزم و عود یکی است در پیش دَدان، خلیل و نمرود یکی است

    علمای بزرگ اسلام، هرگز در برخورد با صاحبان ثروت و ریاست، علم را خوار نمی کردند. در احوال میرزای شیرازی، صاحب فتوای تحریم تنباکو آورده اند:

    میرزای شیرازی در سال 1282 در زمان خلافت شریف عبداللّه حسنی، به حج مشرف شد و در خانه موسی بغدادی در مکه سکنی گزید، صاحب خانه ورود میرزا را به اطلاع شریف رساند، شریف تکلیف کرد که میرزا را نزد او ببرند، میرزا برای شریف پاسخ فرستاد: اگر علما را بر سرای پادشاهان یافتید بگویید اینان بدترین عالمان هستند و بدترین پادشاهان! و اگر پادشاهان را بر سرای علما دیدید، بگویید اینان بهترین علما هستند و بهترین پادشاهان! شریف چون این سخن شنید، خود به دیدار میرزای شیرازی آمد.

    یکی از راه های حفظ حیثیت علم، تکریم و احترام به معلمان وحرمت داری کتاب و قلم است و این ارج و قدرشناسی را در برخورد بزرگان دین با این مقام والا، می توان یافت:

    آیت اللّه العظمی بروجردی از استادشان، مرحوم آقا میرزا عبدالمعالی اصفهانی نقل کرده است که ایشان فرمود:

    اگر در اطاقی قلمی باشد که با آن قلم، فقه شیعه نوشته شده باشد، من در آن اطاق نمی خوابم و اگر بخواهم در آنجا بخوابم، به احترام، اول قلم را بیرون می برم و بعد می خوابم.

    پیام متن:

    1. راه های صیانت از حیثیت علم و عالم.

    2. مناعت طبع عالمان در رویارویی با صاحبان قدرت و ثروت.

    منبع سایت : حوزه

    پدیدآورنده: رحمان رضایی

    ويژگي هاي معلم پرورش  دهنده ي خلاقيت

    ويژگي هاي معلم پرورش  دهنده ي خلاقيت

    سایت فکرنو ،سایت خلاقیت ،نوآوری و کارآفرینی

       
       

    www.Fekreno.org

     

     

     

     

     

    مربي يا معلمي  كه مي خواهد  يك كلاس  ويژ ه ي  پرورش  خلاقيت  را اداره كند  و يا  اين كه  علاقمند  است  در جريان  تدريس  روزمره ي خود  به طور جدي  پرورش  خلاقيت  دانش آموزان  را هم مدنظر داشته باشد، اگر چنان چه از خصوصيات  و نگرش  هاي  ويژ ه اي  كه با ماهيت  و فرآيند  خلاقيت  مناسبت دارد ، برخوردار باشد ،مطمئنا  در كار  خود بسيار  موفق تر  عمل خواهد  كرد. البته  يك چنين  معلمي  حتما لازم نيست  كه خودش  فردي  خلاق  باشد ،اما اگر  چنان چه  شخصا  از مهارت هاي  اساسي  خلاقيت   برخوردار  باشد  و بتواند  عملا  از آن ها  استفاده كند ،بدون شك  در پيش  برد  و هدايت  كلاس  و تاثير گذاري  بيش تر و بهتر بر دانش  آموزان  خود موفقيت  بيش  تري  كسب  خواهد كرد.

    برخي  ويژگي هاي  معلم  علاقمند  به خلاقيت  كه داشتن  آن ها  به بازدهي  بيش  تر  كلاس  و تدريس  او مي انجامد، موارد  زير است :

    1- فردي  انتقاد پذير باشد .

    2-تحمل  عقايد  نو دانش آموزان  را داشته  باشد.

    3-از  صبر  و تحمل  بالايي  برخوردار  باشد .

    4-به تفاوت هاي  فردي  و منحصر به فرد  بودن  تك تك  دانش آموزان  اعتقاد  داشته باشد.

    5-از انگيزه اي  قوي  برخوردار  باشد.

    6-پذيراي  ايده ها  و نظرات  غير عادي  دانش  آموزان  خود باشد.

    7-دوست دار  هنر  و زيبايي شناسي  باشد.

    8-تا حد امكان  به دانش  آموزان  خود آزادي عمل  بدهد.

    9-در چند  زمينه ي مختلف معلومات  و مهارت  داشته باشد .

    10-براي  هر دانش  آموز احترامي  ويژه  قائل  باشد .

    11- خيال  پردازي دانش  آموزان  را تشويق كند.

    12-در مواقع لزوم  بتواند  كودكانه بيانديشد  و كودكانه  عمل  كند.

    13-به دانش آموزان  خود اجازه  دهد كه گاهي  اشتباه كنند.

     

    زنده یاد خیر محترم شیخ فضل الله تفضلی اهدا’ کننده زمین کتابخانه عمومی شماره 2 بهشهر در سال 1351

    برگزاری مسابقه اینترنتی اردیبهشت 1390

    آدرس مسابقه اینترنتی اردیبهشت ۱۳۹۰ نهاد کتابخانه های عمومی کشور به شرح ذیل

    www.irnetbook.com

    اثرات ماءالشعیر بر سلامت بدن

    اثرات ماءالشعیر بر سلامت بدن
     

    اثرات ماءالشعیر بر سلامت بدن

    ویتامینهای گروه B نقش ویژه ای در بهبود ریزش مو دارند، یکی از ترکیبات حاوی ویتامین B ماءالشعیر است.

     

    واضح است مصرف مواد غذایی سالم در سلامت جسمی هر فرد تاثیر بسزایی دارد، اگر چه بعضی از غذاها بر سلامت مو تاثیر بسزایی دارد از جمله غذاهای حاوی پروتئین زیاد، کربوهیدرات و چربی کم می باشد.

    یکی از رژیمهای غذایی مهم برای داشتن موهای زیبا مواد حاوی اسیدهای چرب ضروری که خصوصا در روغن کانولا، ماهی و سویا دیده می شود.

    وجود اسید چرب امگا۳ در مواد غذایی به دلیل خاصیت ضد التهابی می تواند نقش موثری در سلامت مو داشته باشد.

    کمبود آهن خصوصا در خانمهای سنین باروری به دلیل ایجاد کم خونی می تواند تعداد گلبول قرمز خون را کم کرده و باعث ریزش مو شود. این کمبود می تواند بسیار جزیی باشد ولی خصوصا در خانمها نقش مهمی در ریزش مو ایفا می کند. بنابراین اضافه کردن مواد غذایی غنی از آهن از جمله کلم بروکلی یا مخمر آبجو می تواند بعضی از انواع ریزش مو را به وضعیت نرمال برگرداند.
    از موارد مهم و ضروری در داشتن موی سالم ویتامین B12 است که در تخم مرغ، گوشت و مرغ یافت می شود. ماده مغذی است که بدون آن داشتن موی طبیعی امکان پذیر نیست و براحتی خصوصا در خانمها دچار کمبود می شود.
    ویتامینهای گروه B نقش ویژه ای در بهبود ریزش مو دارند، یکی از ترکیبات حاوی ویتامین B ماءالشعیر است.
    ماءالشعیر به دلیل داشتن ویتامین‌های گروه B و اسید آمینه برای پوست و مو بسیار مفید است و خواص درمانی بسیاری برای خانم‌های باردار، شیرده دارد و تا حدودی در افزایش ضریب هوشی مؤثر است. ویتامین‌ها گروه B محلول در آب هستند و به راحتی وارد فاز آبی ماءالشعیر در حین جوشش می‌شوند که در سنتز میانجی‌های عصبی نقش مهمی دارند، باعث رفع استرس و بسیاری از اختلالات عصبی دیگر می‌شوند.
     
    ماءالشعیر یکی از نوشیدنی‌های معمول است که از جوانه «جو» حاصل می‌شود و در رفع تشنگی مؤثر ست.
    هر ۱۰۰ سی سی ماءالشعیر لایت حدود ۱۷ کالری و هر ۱۰۰ سی سی ماءالشعیر معمولی حدود ۲۵ کالری انرژی دارد.
    ماءالشعیر در رفع خستگی اعصاب، مؤثر است و به دفع سنگ‌های کلیوی کمک می‌کند. ماءالشعیر در تأمین آب و الکترولیت‌های بدن مؤثر است همچنین ماءالشعیر از استحصال دانه‌های جو به دست می‌آید و علاوه بر جو از آب رازک و سایر افزودنی‌های مجاز خوراکی در آن به کار می‌رود.

    ماءالشعیر دارای چند نوع ترکیب مختلف از جمله ساکارز، گلوکز، مالتوز و ویتامین C، ویتامین‌های گروه B، اسیدهای آلی، انواع آمینواسیدها، املاح، اسید نوکلئیک و آب گازدار است که در مراحل ساخت آن بعضی از این اجزا از مواد خاصی حاصل می‌شوند و در طول انجام پروسه بدون تغییر می‌مانند.

    مزه تلخ ماءالشعیر، مربوط به رازک می باشد. رازک همچنین خاصیت آنتی‌بیوتیکی دارد که به پایداری ماءالشعیر کمک می‌کند.
    عصاره مالت جو حاوی فیبرهای غذایی محلول می باشد که در رفع التهاب روده، یبوست ، فتق معده بسیار موثر است.

    فیبرها اثرات زیادی در بدن دارند، از قبیل باعث تنظیم عملکرد روده، کاهش خطر بیماری‌های قلبی و بعضی انواع سرطان می گردند.

    ماءالشعیر غنی از انواع فیتوکمیکال‌ها مانند فلاوونوئیدها، کاروتنوئیدها و آنتوسیانین‌ها می باشد که در بهبود عملکرد خون‌رسانی قلب و کاهش ابتلا به پرفشاری خون و سلامت کلیه‌ها، محافظت از بدن در برابر بروز سرطان‌ها، سکته‌های قلبی و مغزی بسیار مؤثر می باشند.

    زیاده‌روی در مصرف هر نوع ماده غذایی(حتی اگر مفید باشد) برای سلامتی بدن مضرّ است. بنابراین به مقدار مناسب و متعادل ماءالشعیر بنوشید، نه زیاد.

    زیاده‌روی در مصرف ماءالشعیر، به علت داشتن قند و گازCO2 برای سلامتی مضرّ است، زیرا قند و اسید موجود در آن باعث پوسیدگی دندان‌ها می‌شود. قند باعث ایجاد کالری اضافی و چاقی می‌شود.
    مصرف نوشابه های گازدار برای افرادی که مشکلات معده دارند ضرر دارد زیرا گاز موجود در نوشابه CO2 است که به صورت محلول به حالت اسید کربنیک است.

    برای کسانی که معده های حساسی دارند ورود این اسید در معده( اگر چه ضعیف است)، میزان اسیدیته معده را بالا می برد و دو اثر دارد:

    ۱) ممکن است فرد دچار التهاب ها یا زخم های گوارشی شود.

    ۲) پس از مدتی به دلیل هضم سریع تر غذا به کمک این اسید اضافی معده تنبل شده و در صورت نخوردن نوشابه به راحتی نمی تواند غذا را هضم کند.
     
    گردآوری : گروه سلامت سیمرغ
    منبع : asriran.com

    گیاهانی که خواص ضد پیری دارند را می شناسید؟

    گیاهانی که خواص ضد پیری دارند را می شناسید؟
     

    آیا گیاهانی که خواص ضد پیری دارند را می شناسید؟

    فرآیند پیر شدن سلول ها ، اتفاقی است که هر انسانی را تحت تاثیر قرار می دهد ، اما می توان این فرآیند را به تاخیر انداخت .
     

    گیاهان ، ادویه ها ، غذاهای ضد پیری را بشناسید :
    در این مقاله قصد داریم گیاهان ، غذاها و ادویه هایی که این فرآیند را به تاخیر می اندازند به شما معرفی کنیم :

    مواد غذایی که حاوی آنتی اکسیدان هستند ، دارای این ویژگی منحصر به فرد می باشند . آنتی اکسیدان ها علیه رادیکال های آزاد هستند و در برابر روند پیری سلول ها مقاومت می کنند .

    نام گیاهانی که آنتی اکسیدان دارند :
    چای
    از میان انواع نوشیدنی ها ، چای بخصوص نوع سبز آن بعلت داشتن مقادیر فراوانی از آنتی اکسیدانتهای ضد پیری توصیه می شود .

    جین سینگ

    نام مواد غذایی :
    آلو خشک ، هلو ، کشمش ، مویز، توت ، تمشک ، توت فرنگی ، گیلاس ، کیوی ، گریپ فوروت ، سیر ، (  سیر حاوی آنتی اکسیدانتهای گوناگونی است که بر اساس تحقیقات انجام شده می تواند از سرطان، اختلالات مغزی ناشی از پیری و انسداد شریانها جلوگیری نماید.مصرف یک حبه سیر در روز بصورت خام یا پخته مقدار مورد نیاز این آنتی اکسیدانتها را به بدن می رساند. )

    گل کلم ، کلم بروکسل ، اسفناج ، کلم بروکلی ، فلفل قرمز ، پیاز
    حداقل دو یا سه وعده در هفته ماهی بخورید. همه انواع ماهی ها مفیدند اما ماهی های پرچربی مانند ماهی آزاد ، خال مخالی ، ساردین، شاه ماهی و تن حداکثر مقدار اسیدهای چرب امگا-۳ را دارا می باشند
    .

    ادویه ها :
    زنجبیل، زردچوبه ، فلفل سیاه ، جوز هندی
     بعضی از افراد با شنیدن این نام های تنها رژیم غذایی روزانه خود را به این نوع تعذیه محدود می کنند ، اما شما باید بدانید این خوراکی ها به تنهایی اثر ندارند و در کنار سایر خوراکی ها و میوه ها هستند که جنبه ی اثر بخشی دارند .

    تهیه و ترجمه : گروه سلامت سیمرغ  - مترجم : ندا فراهانی
    www.seemorgh.com/health
    اختصاصی سیمرغ
     

    فوق‌العاده از جنگ در لیبی

    فوق‌العاده از جنگ در لیبی
     
    تصاویر فوق‌العاده از جنگ در لیبی
    بدون شرح...

     



























    گردآوری:گروه خبر سيمرغ

    کلاس سئوال و پرسش با موضوع اخلاقی و اجتماعی ، کتابخانه عمومی شماره 2 بهشهر فروردین 1390

    کلاس سئوال و پرسش با موضوع اخلاقی و اجتماعی ، کتابخانه عمومی شماره 2 بهشهر فروردین 1390

    کلاس سئوال و پرسش با موضوع اخلاقی و اجتماعی ، کتابخانه عمومی شماره 2 بهشهر فروردین 1390

    اولین جشنواره خیرین کتابخانه ساز استان مازندران 8/2/1390 ساری

    اولین جشنواره خیرین کتابخانه ساز استان مازندران 8/2/1390 ساری

    مطالعه در طبیعت فروردین 90 پارک ملت

    مطالعه در طبیعت فروردین 90 پارک ملت

    مطالعه در طبیعت فروردین 90 پارک ملت

    مطالعه در طبیعت فروردین 90 پارک ملت